我國(guó)著名的謀略家鬼谷子，曾經(jīng)收了一個(gè)徒弟叫蘇秦揽惹。蘇秦學(xué)了很多年被饿，覺(jué)得差不多可以了，就決定出山搪搏，想著好歹也學(xué)了這么多年狭握，找個(gè)工作總不成問(wèn)題吧。不幸的是疯溺，他讀書(shū)雖多论颅，學(xué)問(wèn)不多，到哪里都得不到重用囱嫩，只能回家恃疯。令他心塞的是，家人也沒(méi)有給他好臉色看墨闲，覺(jué)得他靠口才吃飯簡(jiǎn)直是異想天開(kāi)澡谭。蘇秦的自尊心受到了傷害，他感嘆：“我拜師學(xué)習(xí)损俭，埋頭苦讀這么多年蛙奖，換不來(lái)榮華富貴，讀再多書(shū)有什么用案吮雁仲！”
聽(tīng)聽(tīng)看，這這句話有沒(méi)有很熟悉琐脏？
當(dāng)然攒砖，事情還沒(méi)結(jié)束。蘇秦抱怨完日裙，下定決心要更加努力的“讀書(shū)”吹艇，成就一番事業(yè)。同樣是讀書(shū)昂拂，這次卻跟以前不大一樣受神，他找來(lái)姜太公所著的《陰符經(jīng)》日日苦讀，揣摩其中博大精深的謀略格侯，并與當(dāng)時(shí)七國(guó)的種種利害沖突聯(lián)系起來(lái)研究鼻听，刻苦研究一年之后終于成功出道财著，掛上六國(guó)相印，迎來(lái)人生巔峰撑碴。
不光是蘇秦撑教，現(xiàn)代人讀書(shū)也經(jīng)常會(huì)被“讀書(shū)很多，學(xué)問(wèn)不多”這種怪現(xiàn)象纏身醉拓。同樣是讀書(shū)伟姐，有人讀書(shū)能受益終生，改變命運(yùn)亿卤；有人一年讀300本仍然懵懂照舊玫镐，不知所以。是什么造就了這樣巨大的差異呢怠噪？大巖俊之在他的新書(shū)《實(shí)用性閱讀指南》中給出了答案。
大巖俊之杜跷，大學(xué)畢業(yè)后曾經(jīng)在多加公司擔(dān)任銷(xiāo)售傍念，業(yè)績(jī)始終名列前茅。他在而立之年葛闷，決定獨(dú)立創(chuàng)業(yè)憋槐，并依照“成功人士皆為讀書(shū)家”的觀點(diǎn)，嘗試一年閱讀300本以上的書(shū)淑趾。他在正式獨(dú)立創(chuàng)業(yè)之后阳仔，作為開(kāi)發(fā)讀書(shū)法、思維導(dǎo)圖扣泊、各種記憶術(shù)等能力的講師近范，開(kāi)展了更多的讀書(shū)、講座活動(dòng)延蟹，并成為指導(dǎo)教學(xué)的講師评矩。這本《實(shí)用性閱讀指南》，是他通過(guò)讀書(shū)創(chuàng)業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)阱飘，也是他從“讀書(shū)無(wú)用”到“讀書(shū)有用”的心路歷程斥杜。
“什么是正確的讀書(shū)姿勢(shì)？”
大巖俊之在書(shū)中寫(xiě)道沥匈，雖然他曾經(jīng)嘗試過(guò)一年讀300本書(shū)蔗喂，但是到最后讀了些什么已經(jīng)全然忘記，這可以說(shuō)是大部分人讀書(shū)的真實(shí)寫(xiě)照高帖。不同的是缰儿，大巖俊之并沒(méi)有止步于此，他悟出了一個(gè)道理散址，讀書(shū)不在多在全返弹，而是在于把握書(shū)中最重要的4%的內(nèi)容锈玉。
《魏略》記載，孔明在荊州义起，與石廣元拉背、徐元直、孟公威一同讀書(shū)默终，三人務(wù)于精熟椅棺，而諸葛亮只“觀其大略”。這并不是說(shuō)只要粗略的把書(shū)讀完就可以了齐蔽，而是要把注意力更多地集中在書(shū)的精髓上两疚，強(qiáng)調(diào)“少而精”而不是“多而雜”。這是因?yàn)楹危祟?lèi)的大腦構(gòu)造本身就善于忘記诱渤，記住書(shū)中所有的細(xì)節(jié)，對(duì)時(shí)間和腦容量都是一種大規(guī)模的消耗谈况，并且記住的知識(shí)也未必有用勺美。
這個(gè)道理可以用一個(gè)非常有名的原則來(lái)總結(jié)，就是二八定律碑韵。其發(fā)現(xiàn)者是意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴萊多赡茸，他認(rèn)為，任何一組東西中祝闻，最重要的只占其中一小部分占卧，約20%，其余80%盡管是多數(shù)联喘，卻是次要的华蜒。所以，書(shū)中精髓至多只占20%豁遭，大巖俊之根據(jù)自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)友多，把這部分內(nèi)容進(jìn)一步濃縮到了4%。比起一頁(yè)一頁(yè)地翻看堤框，不如翻開(kāi)書(shū)就直奔這4%的精髓而去域滥。事實(shí)證明，這樣的讀書(shū)法成果斐然蜈抓。諸葛亮借助“觀其大略”讀書(shū)法启绰，給出了一份幫助劉備興復(fù)漢室、謀取天下的戰(zhàn)略策劃書(shū)——《隆中對(duì)》沟使。而作者大巖俊之在毅然舍棄書(shū)中不重要的部分之后委可，不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)竟然把握住書(shū)的內(nèi)容了。
“怎么記讀書(shū)筆記？”
大巖俊之在介紹閱讀技巧時(shí)着倾，曾建議大家在閱讀時(shí)拾酝，以輸出作為目標(biāo)。做讀書(shū)筆記卡者，是輸出的一種形式蒿囤，更是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果。列寧在閱讀哲學(xué)書(shū)籍時(shí)寫(xiě)下了大量的批注和筆記崇决，匯編成了《哲學(xué)筆記》材诽，該作成為了馬列主義哲學(xué)的經(jīng)典著作之一。
作者建議恒傻，做筆記時(shí)脸侥，可以按照下列三步走：
首先，把握全書(shū)的結(jié)構(gòu)層次盈厘；
其次睁枕，閱讀全書(shū)，把書(shū)中重點(diǎn)內(nèi)容折頁(yè)沸手、勾畫(huà)外遇、標(biāo)記或者貼上便簽；
最后罐氨，摘錄書(shū)中重要語(yǔ)句，并記錄所思所想滩援，筆記就可以大功告成栅隐。
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具體來(lái)講，就是閱讀一本書(shū)的時(shí)候玩徊，先閱讀前言租悄、目錄和序言這些集中了書(shū)籍要點(diǎn)的部分，對(duì)書(shū)籍的結(jié)構(gòu)層次有一個(gè)整體的把握恩袱；然后根據(jù)讀書(shū)的目標(biāo)泣棋，通讀全書(shū)，并標(biāo)記書(shū)中覺(jué)得重要的內(nèi)容畔塔。標(biāo)記的方法可以自行規(guī)定潭辈，比如，用直線勾住自己認(rèn)為最重要的地方澈吨，波浪線勾住第二重要的地方等等把敢。為了能夠快速找到書(shū)中要點(diǎn)，可以選擇把這一頁(yè)的書(shū)角折起來(lái)谅辣，或者貼上便條修赞，便條上寫(xiě)上這一頁(yè)的關(guān)鍵字，這樣就能方便查找桑阶。最后一步是摘錄原文并記錄自己的所思所想柏副。需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是勾邦，做筆記，并不以一定要字字珠璣為原則割择，想到什么都可以寫(xiě)下來(lái)眷篇。比方，列寧每讀到精辟處锨推，就會(huì)寫(xiě)上“非常重要”“妙不可言”等等铅歼，而如果讀到不認(rèn)同的內(nèi)容，則會(huì)批注上“是嗎换可？”“莫名其妙”等等字樣椎椰。無(wú)論什么樣的筆記，都是大腦接受書(shū)中知識(shí)后思考的成果沾鳄，而且慨飘，從簡(jiǎn)單的筆記記起，更加容易堅(jiān)持译荞。
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作者還重點(diǎn)介紹了一種更高級(jí)的筆記形式瓤的，叫做思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖的開(kāi)發(fā)者博贊被時(shí)代周刊贊揚(yáng)吞歼，稱(chēng)他“對(duì)頭腦的共享就像霍金對(duì)宇宙的貢獻(xiàn)一樣大”圈膏。
其實(shí)，思維導(dǎo)圖的制作方法也不難篙骡，最簡(jiǎn)單的思維導(dǎo)圖只要按照順序總結(jié)一本書(shū)的章節(jié)稽坤，標(biāo)題和小標(biāo)題，然后按照順序整理自己認(rèn)為書(shū)中重要的內(nèi)容即可糯俗。比如實(shí)用性閱讀指南這本書(shū)尿褪，一共五章，繪制思維導(dǎo)圖時(shí)得湘，可以在一張白紙中間杖玲，用字符或者圖畫(huà)表示《實(shí)用性閱讀指南》這本書(shū)，然后畫(huà)出旁支淘正，就像從樹(shù)干上畫(huà)出樹(shù)枝一樣摆马，把章節(jié)名稱(chēng)寫(xiě)在樹(shù)枝上。按照這樣的循環(huán)鸿吆，把思維導(dǎo)圖不斷往外延伸今膊，并在新伸出的分支上標(biāo)注下一級(jí)標(biāo)題或者關(guān)鍵詞即可。
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“紙上得來(lái)終覺(jué)淺伞剑，絕知此事要躬行”
有這么一個(gè)故事斑唬，一隊(duì)在阿爾卑斯山上演習(xí)的匈牙利士兵在暴風(fēng)雪兩天后還沒(méi)返回，派遣部隊(duì)的上尉很擔(dān)心，以為他們回不來(lái)了恕刘。但第三天缤谎，士兵們回來(lái)了，他們說(shuō)褐着，剛開(kāi)始以為自己迷路了坷澡，但突然有個(gè)士兵在口袋里發(fā)現(xiàn)了一張地圖。他們很快冷靜下來(lái)含蓉，運(yùn)用地圖频敛，走出了山里。上尉拿過(guò)地圖看了看馅扣，發(fā)現(xiàn)它根本不是阿爾卑斯山的地圖斟赚，而是另一座山脈的地圖。這告訴我們差油，只有行動(dòng)起來(lái)拗军，才能看到實(shí)實(shí)在在的結(jié)果。同樣的蓄喇，讀書(shū)再多发侵，沒(méi)有行動(dòng)起來(lái)，也無(wú)法轉(zhuǎn)化為自身的能力妆偏。
而要能真正行動(dòng)起來(lái)刃鳄，必須要能夠?yàn)樽约禾峁┬袆?dòng)的動(dòng)力。大巖俊之通過(guò)設(shè)立目標(biāo)的方法钱骂，把書(shū)中的知識(shí)付諸實(shí)踐叔锐，才慢慢擺脫了“讀書(shū)無(wú)用”，而是借助讀書(shū)走上了創(chuàng)業(yè)正規(guī)罐柳。這個(gè)方法論的關(guān)鍵在于掌腰，設(shè)立正確的目標(biāo)狰住，把自己和目標(biāo)之間的差距量化张吉，并落實(shí)到每一個(gè)可以行動(dòng)起來(lái)的步驟上。
比方催植，我看了一本健身類(lèi)的書(shū)籍肮蛹，首先定下了一個(gè)目標(biāo)：盡快減重20斤。這是不是一個(gè)好的目標(biāo)呢创南？美國(guó)管理學(xué)大師德魯克曾經(jīng)給出企業(yè)制定目標(biāo)的SMART原則伦忠，也就是說(shuō)這個(gè)目標(biāo)必須是具體的、可預(yù)見(jiàn)的稿辙、可達(dá)到的昆码、同時(shí)切合實(shí)際并且有截止期限，這個(gè)原則在根據(jù)書(shū)本設(shè)立行動(dòng)目標(biāo)時(shí)也同樣適用，所以赋咽，我需要修改一下自己的目標(biāo)：要求自己3個(gè)月減重10斤旧噪。這個(gè)目標(biāo)非常具體，而且不那么難以達(dá)到脓匿，算是一個(gè)比較好的目標(biāo)淘钟。再接下來(lái)，就是細(xì)化目標(biāo)陪毡，確認(rèn)需要采取的行動(dòng)米母。比如，我想要在3個(gè)月之內(nèi)減下10斤毡琉，也就意味著我一個(gè)禮拜平均需要減掉1斤左右铁瞒，為此我就需要開(kāi)始健身或者控制飲食。這個(gè)時(shí)候就可以再進(jìn)一步地問(wèn)自己：“我該怎么健身绊起？”比如規(guī)定自己每天做30分鐘的瑜伽精拟，減少坐著或者躺著的時(shí)間。再具體一點(diǎn)到立刻可以開(kāi)始的行動(dòng)虱歪，可以是上網(wǎng)買(mǎi)個(gè)瑜伽墊蜂绎，為健身鍛煉創(chuàng)造條件等。通過(guò)建立這些觸手可及的目標(biāo)笋鄙，就不至于被困在理論知識(shí)或者過(guò)大的目標(biāo)中不能自拔师枣，把書(shū)中的知識(shí)應(yīng)用到淋漓盡致。
古往今來(lái)萧落，各種文人騷客都對(duì)讀書(shū)推崇備至践美，都說(shuō)書(shū)中有“金屋玉顏”，但能不能從書(shū)中受益找岖，靠的不是量的堆積陨倡，而是方法的把握。正確的讀書(shū)方法就像鋒利的工具许布，能從書(shū)中挖掘到真正的“黃金”兴革。而會(huì)讀書(shū)的人，自然也不會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“讀書(shū)有什么用懊弁佟杂曲！”而是身體力行，把知識(shí)化作自己的能力袁余，從眾人中脫穎而出擎勘，成就精彩人生。
