第18章 ?心理學的整體論方法
馬斯洛認為，心理學的研究方法锁保，應該是整體的薯酝、能動的半沽、動力學的、是有目的論的而不是機械的吴菠。
舉個例子：
通常來說者填，自尊心弱的人比自尊心強的人對宗教更虔誠。如果我們觀察到一個人每個星期天都會上教堂橄务，僅僅憑藉此一點幔托，不能判斷這個人自尊心弱。因為他每星期上教堂可能還有一些其他因素的影響：一蜂挪、上教堂可能是為了怕被社會孤立重挑，因為他生活在一個人人都要上教堂的社區(qū)；二棠涮、他去教堂可能是為了討他母親的歡心谬哀；三、上教堂是上流社會人物的一種標志严肪；四史煎、宗教對他而言是一種對他人的支配的標志。
所以驳糯，如果不把所有的這些信息整合在一起進行考慮篇梭，單憑一個孤立性的行為就推導出一種人格特質(zhì)，是毫無意義的酝枢。
必須要采取某些技術(shù)恬偷，"抑制"或者消除文化和情境的影響，從而行為有時可以是性格的有效指標帘睦。
而且袍患，不同的個體的同樣的行為，也不能推導出同樣的原因和人格特質(zhì)竣付；同樣的外界刺激物也無法得到同樣的行為诡延、情緒等反饋的結(jié)果。任何的外界刺激物都不能與任何結(jié)果之間建立一對一的直線關系古胆。
整體人格特質(zhì)有很多的特點肆良。
比如，循環(huán)決定逸绎。一個人缺乏安全感惹恃，害怕被人排斥和嫌棄，于是采用一種傲慢和高人一等的態(tài)度桶良，這種態(tài)度就恰恰使別人更加厭惡他座舍，這反過來又會增強他對專橫傲慢態(tài)度的需要。
復原性陨帆。如果一種創(chuàng)傷性的經(jīng)歷只是很短暫的影響曲秉，那么創(chuàng)傷過后很可能就會自發(fā)地調(diào)整到以前的狀態(tài)采蚀。但是，長期惡劣的外部或人際狀況會讓一個健康的性格結(jié)構(gòu)造成永久性變化承二。所以榆鼠，如果任何一個組織，團體的氛圍是反人性的亥鸠，是不利于健康的心理發(fā)展的妆够，離開是一個好選擇。一份摧殘人的自尊和安全感的工作负蚊，無論薪水如何誘人神妹，都是不值得考慮的。
內(nèi)部一致性家妆，是指一個人的人格特質(zhì)會在各個方面體現(xiàn)出來鸵荠。比如一個缺乏安全感的人，在夢中也會保持這種特質(zhì)伤极，他會比較多地做噩夢蛹找、焦慮不安的夢以及其他不愉快的夢。
而且哨坪，一個安全感低的人庸疾，對自己面臨的情景會傾向做出不安全的解釋，然后傾向采取缺乏安全感的行事方式当编，這樣就將他越來越拉向缺乏安全感的一端届慈，這個就是人格特質(zhì)走向極端的趨勢。
還有其他的特點就不說了凌箕。
總結(jié)：走向積極的心理學
心理學最初的歷史是來源于對貧窮拧篮、未受教育的人群的研究词渤，對神經(jīng)癥患者的研究牵舱，對處于極端惡劣的社會、經(jīng)濟和教育狀況下的民眾的研究缺虐，使得心理學非常負面芜壁。馬斯洛提出"積極心理學"和"后人本主義心理學"等概念，認為心理學要以健康的人群為研究對象高氮，研究的目的是讓人可以實現(xiàn)更好的自己慧妄，發(fā)掘人的潛能。
