王德峰牌心靈雞湯酌摇,味道好極了。
把哲學(xué)神圣化甚至神秘化嗡载,憑此來吸引生活中苦悶的人窑多,利用人們對生死的無奈和對生活壓力來大肆宣傳煽情,仿佛發(fā)現(xiàn)了什么真理洼滚。
“傻狗”指的是這樣一類人埂息,本來自己的思想理論就沒有什么水平,還喜歡吹噓自己遥巴,尤其是這些人組成個互相吹捧千康,互相吃屎的圈子,對內(nèi)瘋狂崇拜一個人或者一本書铲掐,對外就說別人不懂沒資格評價拾弃。殊不知他們這一套玩意在理論上沒有懂的標準,在學(xué)哲學(xué)的人看來理論的論述過程不值一提摆霉,漏洞百出豪椿。而且他們這一群人自己都不懂,卻喜歡言之鑿鑿的說別人不懂携栋,根本原因在于其理論本身的構(gòu)建就不夠抽象砂碉,與自然或者世界的關(guān)聯(lián)關(guān)系非常粘稠,所以其解釋能力非常有限刻两,甚至是錯誤的,然而這群前反思的人自己沒有抽象思考的能力滴某,遇到這些十分直白淺顯的理論能夠有自己的一套理解磅摹,并且由于其祖宗崇拜或神秘主義傾向嚴重,這些人非常喜歡崇古和推舉圣人霎奢。這樣的人就是“傻狗”户誓。
儒教衛(wèi)道士們,毫無反思能力幕侠,分析能力的人帝美,我真誠的希望你們閉嘴。
和你們對話如同和一個另類物種對話一樣晤硕,把心理感受這種轉(zhuǎn)瞬即逝當(dāng)做是普遍悼潭,認為所有人都服從你們那套庇忌,并且對發(fā)生學(xué)機制毫不分析反思,不知道問個為什么的懦弱奴隸們舰褪,你們真的不配被稱為是個現(xiàn)代人皆疹。
王德峰的思維是前康德水平,他所推崇的東西之所以能讓人感到舒暢占拍,輕松略就,是因為他把人帶入了一種類宗教,讓人得到了救贖晃酒。
王德峰是個聰明人表牢,和其他搞中哲的人一樣,知道怎么玩這個游戲贝次。他們也是做過學(xué)過西方哲學(xué)的人崔兴,普通實在論的人在人生當(dāng)中的困境煩惱在他們眼里如同一個小孩子一樣好懂。他們給公司職員講課浊闪,給房地產(chǎn)企業(yè)講課恼布,什么心學(xué),命理學(xué)搁宾,風(fēng)水學(xué)折汞,旁聽一節(jié)課8888元還是多少錢,崇拜王德峰的人都是一口一個悟性盖腿,一口一個住相爽待,這是搞哲學(xué)嗎?還是搞神秘學(xué)翩腐,宗教學(xué)鸟款?
真正想學(xué)哲學(xué)的人,最重要的就是邏輯思維和思辨過程茂卦。然而這些人連推理過程都跟不上何什,差異也把握不到,只會玩名詞連連看等龙,遇到什么都是一句“道可道处渣,非常道”,要不就是王陽明“心外無物”蛛砰,要不就是老祖宗的智慧罐栈。妥妥的祖宗崇拜,封建父權(quán)制的產(chǎn)物泥畅。
去看康德荠诬,謝林,黑格爾等等才是真正的哲學(xué)。
真正的哲學(xué)不會給人療傷柑贞,甚至?xí)屓藪暝?br>
評論區(qū)那個人真是可笑啊方椎,自己中文讀不懂,邏輯理不順凌外,一幅擺爛的姿態(tài)辩尊。
評論區(qū)很多人拿海德格爾翻譯道德經(jīng)說事,是從王德峰關(guān)于中西方文化差異的視頻看到的吧康辑,也就這點能耐摄欲。
首先海德格爾不止熱衷于道德經(jīng),還重新過了一遍古希臘的形而上學(xué)疮薇,這不代表海德格爾的思維能力停留在那個時代胸墙,而在于那個時代凸顯出這群大知識分子在尋求前進方向上展現(xiàn)出的無奈與幻想。
納粹當(dāng)權(quán)按咒,世界大戰(zhàn)使得整個學(xué)術(shù)界也出現(xiàn)割裂迟隅,海德格爾走向納粹的理由就是走向保守,幻想著納粹前期十分順利励七,說明納粹政權(quán)也有其可行性智袭。于是他重新回頭去看形而上學(xué),希望能重新構(gòu)建一個穩(wěn)定的掠抬,和諧的秩序吼野,但這是不可能的。
詩意的存在可不是受人奴役的存在两波,海德格爾作為存在主義哲學(xué)家不像評論區(qū)的人一群本真主義瞳步,可笑。
哎呀[捂臉]腰奋,王陽明心學(xué)是吧单起。
王陽明心學(xué)可以使人內(nèi)心光明,有解放的作用劣坊。
首先陸王心學(xué)是對程朱理學(xué)的反叛嘀倒,存天理,滅人欲局冰,格物致知是會讓人變成道德嚴酷主義者括儒,這里的天理也不是哲學(xué)家追求的真理,而是先人定下的秩序和規(guī)矩锐想,所以會十分痛苦。
王陽明一開始也十分痛苦乍狐,一直到龍場悟道赠摇,在地處偏僻,十分孤獨的境況下,把天理與人欲等同了藕帜,并且壓縮回自身烫罩,“我心即是宇宙”。把當(dāng)時社會下每個人都存在的內(nèi)在要素作為普遍的緯度洽故,這在當(dāng)時是可行的贝攒,因為明朝時文化產(chǎn)業(yè)單一,娛樂模式簡單时甚,人人的上升渠道都差不多隘弊。但在今天是不可能的。
所以其理論荒适,致良知梨熙,知行合一等等,就沒有什么水平和深度刀诬。
什么立功立德咽扇,誰定義的?經(jīng)世致用陕壹,你也好意思說用质欲?用出個什么?一套毫無深度水平的理論糠馆,你用[捂嘴]嘶伟,所以說哲學(xué)是一個追求的過程,你拿用心感受榨惠,十分感動說事奋早?你能不能把感動的發(fā)生機制研究清楚再來你所謂的用啊赠橙?
看看中哲有多少本真主義+祖宗崇拜耽装。
“你懂個屁,老子道德經(jīng)把世間一切道理都說了期揪,只是世間沒幾個人能領(lǐng)悟得了掉奄,你根本不懂道德經(jīng)的大智慧,我也不懂凤薛!”
“你懂個屁姓建,佛經(jīng)已經(jīng)把康德,黑格爾等西哲都包括了缤苫,學(xué)佛就能解脫速兔,你還停留在低級境界,離成佛還很遠活玲,而且我執(zhí)太嚴重了涣狗,我也境界很低”
“你懂個屁谍婉,學(xué)懂易經(jīng)就是能掌握天地變化,推演未來镀钓,能夠操控自己的命運穗熬。只是現(xiàn)在能人太少了,學(xué)成很難丁溅,我也還沒學(xué)成唤蔗。”
省省吧窟赏。