（二）升明之紀(jì)
【原文】
升明之紀(jì)（1）抢呆，正陽而治浓恳，德施周普刹缝，五化均衡其氣高，其性速颈将，其用燔灼（2）其化蕃茂梢夯，其類火（8），其政明曜（4）晴圾，其候炎暑颂砸，其令熱（5），其藏心，心其畏寒人乓，其主舌（6）勤篮，其谷麥，其果杏色罚，其實(shí)絡(luò)（7）碰缔，其應(yīng)夏（8），其蟲羽戳护，其畜馬(9)其色赤（10）其養(yǎng)血（11）其病膶瘈（12)金抡，其味苦(13)，其音徵（14）腌且，其物脈(15)梗肝，其數(shù)七(16)
【講解】
（1）升明之紀(jì)
“升明之紀(jì)”，指火運(yùn)平氣之年切蟋，六十年中统捶，歲運(yùn)是火運(yùn)而又屬于平氣之年的有戊辰、戊戌柄粹、癸巳喘鸟、癸亥等四年。
（2）正陽而治驻右，德施周普什黑，五化均衡，其氣高堪夭，其性速愕把，其用燔灼
此句是講火運(yùn)平氣之年的氣候及物候的一般變化及表現(xiàn)。
“正陽而治”：“正”森爽，指正當(dāng)或正在恨豁；“陽”，從南北方向來說屬于南方爬迟；“治”橘蜜，指管理或治理。張隱庵注：“火位南方付呕，故正陽而治”计福，本句意即火運(yùn)平氣之年，陽氣明盛徽职。
“德施周普”：“德”象颖，指火德，《氣交變大論》謂：“南方生熱姆钉，熱生火说订，其德彰顯” 抄瓦。“彰顯”與“升明”一樣克蚂，均是指天氣光明闺鲸，陽氣充盛之義筋讨“０龋“周普”，即普及悉罕。張隱庵注：“火主陽氣赤屋，故德施周普”诎溃”意即火運(yùn)平氣之年类早，陽光普照，天氣光明嗜逻。
“五化均衡”：“均衡”涩僻，指正常而穩(wěn)定。全句意即火運(yùn)平氣之年栈顷，由于氣化正常逆日，因此物化也相應(yīng)正常，農(nóng)作物生長良好萄凤。
“其氣高”：“氣”室抽，指陽氣∶遗“其氣高”坪圾，因陽主升，意即火運(yùn)之年惑朦，陽氣充盛兽泄。
“其性速”：“速”，指快速漾月〔∩遥“其性速”，指火運(yùn)之年栅屏，農(nóng)作物生長很快飘千。
“其用燔灼”：“燔灼”，指以火烤物栈雳』つ危“其用燔灼”，意即火運(yùn)之年哥纫，其對生物生長的作用霉旗，就象以火加熱一樣，能使生物快速生長。
（3）其化蕃茂厌秒，其類火
“化”读拆，指化生；“蕃茂”鸵闪，指十分茂盛檐晕，“類”指類似；“火”蚌讼，指日常的火辟灰。全句意即在火運(yùn)主歲的年份里，由于氣溫偏高篡石，所以植物生長很快芥喇，十分茂盛，欣欣向榮凰萨。這就好象以火加熱助長一樣继控。
（4）其政明曜yào（照耀）
“明”，指明亮胖眷；“曜”武通，指太陽∈莶模“其政明曜”厅须，意即火運(yùn)之年，紅日當(dāng)空食棕，陽光普照朗和。
（5）其候炎暑，其令熱
“候”簿晓，指氣候眶拉；“令”，指時(shí)令憔儿，此處指夏季忆植。全句意即火運(yùn)平氣之年，全年氣候偏熱谒臼，夏季里烈日炎炎朝刊。
（6）其藏心，心其畏寒蜈缤，其主舌
“其藏心”拾氓，“其主舌”，意即火運(yùn)平氣之年底哥，人體臟腑中之心與之相應(yīng)咙鞍，表現(xiàn)為心氣正常房官。舌為心之外竅，因此從外觀來說舌的活動(dòng)也表現(xiàn)良好续滋『彩兀“心其畏寒”一句為附加說明。意即心喜熱惡寒疲酌，氣候嚴(yán)寒可以使心的負(fù)擔(dān)加重發(fā)生疾病蜡峰。用五行概念來說，“心”屬“火”徐勃，“寒”屬“水”事示≡缦瘢“心其畏寒”僻肖，亦即火不勝水之意。
（7）其谷麥卢鹦，其果杏臀脏，其實(shí)絡(luò)
指火運(yùn)平氣之年，升明之紀(jì)中冀自，五谷中的“麥”揉稚，五果中的“杏”和果實(shí)中有“絡(luò)”的植物，例如橘樹一類生長良好而且其在作用上也偏于燥熱與火運(yùn)相應(yīng)熬粗，小麥搀玖、橘絡(luò)、橘皮之類性質(zhì)上都比較偏溫驻呐。
（8）其應(yīng)夏
指火運(yùn)平氣之年灌诅，其氣候及物候變化，主要表現(xiàn)在該年夏季含末。
（9）其蟲羽猜拾，其畜馬
“羽”，指羽蟲佣盒】嫱啵“其蟲羽”，指羽蟲的生長胎孕與火運(yùn)之年有關(guān)肥惭《⒁牵“其畜馬”，指馬的生長是否良好與火運(yùn)之年有關(guān)蜜葱∪埃《金匱真言論》以羊?yàn)榛鹦螅c此不同笼沥。為什么《內(nèi)經(jīng)》在火畜之下或列馬蚪燕，或列羊娶牌，我們認(rèn)為可能馬肉、羊肉馆纳，其性均屬偏于溫?zé)帷?/p>
（10）其色赤
“赤”诗良，即紅色。紅亮為火的特性鲁驶〖“其色赤”，意即火運(yùn)主歲之年钥弯，不論氣候變化上或者物候變化上都具火熱之象径荔。氣候上紅日當(dāng)頭，物候上欣欣向榮脆霎，如火如茶
（11）其養(yǎng)血
“血”总处，即血液【χ耄“其養(yǎng)血”鹦马，意即火運(yùn)平氣之年，心氣正常忆肾，由于心主血的原因荸频，因此血液對人體臟腑經(jīng)絡(luò)，四肢百骸的濡養(yǎng)作用也相應(yīng)正常客冈。
(12)其病膶瘈
“膶rùn”旭从，指動(dòng)；“瘈chì”场仲，指抽搐和悦。此可能為后文太過不及之年中有關(guān)文字錯(cuò)刊于此。
(13)其味苦
“苦”燎窘，即苦味摹闽，苦屬于火，“其味苦”褐健，意即火運(yùn)平氣之年付鹿，具有苦味的植物生長良好。
(14)其音徵
“徵”蚜迅，在五音之中屬于次高音舵匾。王冰注：“和美”。張介賓注：“其聲次清”意即火運(yùn)平氣之年谁不，雖然陽氣旺盛坐梯，但并不太盛，就好象五音之中的音刹帕，雖然偏高吵血，但是音和而美谎替，仍然是十分協(xié)調(diào)一樣。
(15)其物脈
“物”蹋辅，指物候钱贯；“脈”，指脈絡(luò)侦另≈让“其物脈”，王冰注：“中多支脈褒傅，火之化也弃锐。”張介賓注：“脈之所至殿托，即陽氣所及也” 霹菊。張隱庵注：“脈，物之脈絡(luò)也” 碌尔。高士宗注：“凡是火體之物浇辜，必有絡(luò)脈” 。意即凡屬中有絡(luò)脈之物唾戚，其性偏溫與火相類，因而在火運(yùn)平氣之年生長良好待诅。
(16)其數(shù)七
火之生數(shù)為二叹坦，加五即成七，七為火之成數(shù)卑雁。詳解見前募书。
【串講】
1、火德周普：升明之紀(jì)测蹲，炎暑不太過也無不及莹捡，陽氣正常治理，德化普及五季扣甲，而水克火篮赢，火生土，使五行氣化均衡琉挖。故說：“升明之紀(jì)启泣，正陽而治，德施周普示辈，五化均衡寥茫。”
2矾麻、歸類于火：“其”纱耻，代指熱化“升明之紀(jì)”芭梯。熱化歸類于五行中的火。由于火勢升明而氣高弄喘，性質(zhì)急速粥帚，作用燔灼即燃燒，萬物得火熱氣化而繁茂限次，故說：“其氣高芒涡，其性速，其用燔灼卖漫，其化蕃茂费尽，其類火⊙蚴迹”
3旱幼、政令明熱：升明之紀(jì)，明亮光耀的氣化專政突委，從而命令熱氣到來柏卤，氣候炎暑。故說：“其政明曜匀油，其候炎暑缘缚，其令熱〉醒粒”
4桥滨、應(yīng)心主舌：火熱應(yīng)心臟氣化升明，開竅于舌弛车，畏懼寒冷沉降之冬氣齐媒，故說：“其臟心，心其畏寒纷跛，其主舌喻括。”
5贫奠、夏長萬物：赤色是夏天火熱的象征唬血，萬物應(yīng)夏氣而長。夏天長成的冬小麥叮阅，形狀像心的杏子刁品，果實(shí)中的筋絡(luò)，飛翔的羽蟲即鳥類浩姥，家畜中性情熱烈的馬挑随，均與夏氣相應(yīng)。故說：“其谷麥勒叠，其果杏兜挨，其實(shí)絡(luò)膏孟，其應(yīng)夏，其蟲羽拌汇，其畜馬柒桑，其色赤≡胍ǎ”
6魁淳、養(yǎng)心養(yǎng)脈：不僅萬物應(yīng)夏氣而長，人體心氣也應(yīng)夏氣而旺盛与倡，故升明之紀(jì)的養(yǎng)生首先重視養(yǎng)心氣和心主之血脈界逛，謹(jǐn)防寒潮侵襲。否則病邪傷血脈而入心纺座，神昏抽搐息拜。而火熱所生的苦味適當(dāng)吃，講話保持“正徵”聲音净响，即較高清亮之音少欺，維持心臟氣化升明，血脈流暢即“其物脈”馋贤。
以上的歸類赞别，皆屬南方象數(shù)七的內(nèi)容，故總結(jié)為：“其數(shù)七掸掸÷惹欤”
