? ? ? ? 白楊禮贊
? ? ? ? ? 茅盾
白楊樹實在是不平凡的阱穗,我贊美白楊樹!
汽車在望不到邊際的高原上奔馳灾馒,撲入你的視野的茎用,是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土,未開墾的荒地轨功,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼旭斥;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果古涧,是麥田垂券。和風吹送,翻起了一輪一輪的綠波羡滑,——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”菇爪,若不是妙手偶得,便確是經過錘煉的語言精華柒昏。黃與綠主宰著凳宙,無邊無垠,坦蕩如砥职祷,這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷近速,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛堪旧。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”削葱,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞淳梦;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠析砸,你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調”爆袍∈追保可不是?單調陨囊,有一點兒吧弦疮?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不蜘醋,或者只是三五株胁塞,一株,傲然地聳立压语,像哨兵似的樹木的話啸罢,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的胎食。
那就是白楊樹扰才,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹厕怜。
那是力爭上游的一種樹衩匣,筆直的干蕾总,筆直的枝。它的干通常是丈把高琅捏,像加過人工似的谤专,一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上午绳,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的映之,成為一束拦焚,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上杠输,幾乎沒有斜生的赎败,更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈蠢甲,微微泛出淡青色僵刮。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細鹦牛,它卻努力向上發(fā)展搞糕,高到丈許,兩丈曼追,參天聳立窍仰,不折不撓,對抗著西北風礼殊。
這就是白楊樹驹吮,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹晶伦。
它沒有婆娑的姿態(tài)碟狞,沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美婚陪。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言族沃,那么,白楊樹算不得樹中的好女子泌参。但是它偉岸竭业,正直,樸質及舍,嚴肅未辆,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔锯玛,它是樹中的偉丈夫咐柜。當你在積雪初融的高原上走過兼蜈,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得它只是樹拙友?難道你就不想到它的樸質为狸,嚴肅,堅強不屈遗契,至少也
象征了北方的農民辐棒?難道你竟一點也不聯想到,在敵后的廣大土地上牍蜂,到處有堅強不屈漾根,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠一點想到鲫竞,這樣枝枝葉葉靠緊團結辐怕,力求上進的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩从绘,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志寄疏?
白楊樹是不平凡的樹,它在西北極普遍僵井,不被人重視陕截,就跟北方的農民相似;它有極強的生命力批什,磨折不了艘策,壓迫不倒,也跟北方的農民相似渊季。我贊美白楊樹朋蔫,就因為它不但象征了北方的農民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質却汉、堅強驯妄,力求上進的精神。
讓那些看不起民眾合砂、賤視民眾青扔、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見翩伪、極易生長的白楊樹吧微猖,我要高聲贊美白楊樹!
《白楊禮贊》是現代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文缘屹。作者以西北黃土高原上“參天聳立凛剥,不折不撓,對抗著西北風”的白楊樹轻姿,來象征堅韌犁珠、勤勞的北方農民逻炊,歌頌他們在民族解放斗爭中的樸實、堅強和力求上進的精神犁享,同時對于那些“賤視民眾余素,頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠炊昆,形象鮮明桨吊,結構嚴謹,語言簡練凤巨。