? “天命之謂性倾鲫，率性之謂道粗合，修道之謂教。道也者乌昔，不可須臾離也隙疚；可離，非道也玫荣。是故君子戒慎乎其所不睹甚淡，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱捅厂，莫顯乎微贯卦，故君子慎其獨(dú)也”捍”
? 人撵割，最大的敵人就是自己。故需慎獨(dú)辙芍，故需自強(qiáng)啡彬。而慎獨(dú)者始能自強(qiáng)。
? 慎獨(dú)者故硅，可以誠(chéng)意庶灿，可以有一顆安靜的心靈，來格物吃衅，而致知往踢；可以有一顆純潔的心靈，來修習(xí)生命的每一份高貴徘层，來感化教育別人峻呕，和衷共濟(jì)相濡以沫利职；可以有一顆寬廣的心靈，有一顆富于責(zé)任感的心靈來擔(dān)當(dāng)瘦癌，來引導(dǎo)周圍的人猪贪，用道德來感召和團(tuán)結(jié)別人；有一顆偉大的心靈讯私，一顆博愛的心靈來對(duì)待世間的一切生命和事物热押，為著世界的美好和太平而竭心盡力。這樣的人妄帘，以慎獨(dú)來修身養(yǎng)性楞黄，方為君子池凄。
? 據(jù)辭海記載“在獨(dú)處無人注意時(shí)抡驼，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍“，同時(shí)肿仑，宋慶齡如是說”一個(gè)人在獨(dú)立工作致盟，無人監(jiān)督，有做壞事的時(shí)機(jī)的時(shí)候尤慰，不做壞事馏锡，這就叫慎獨(dú)“。
? “梨無主伟端，我心有主”杯道，古之慎獨(dú)者之佳話。元代文學(xué)家許衡一日外出责蝠，因?yàn)樘鞖庋谉岬辰恚诳孰y解。正好路邊有一棵梨樹霜医，行人紛紛去摘梨解渴齿拂，唯有許衡一人不為所動(dòng)。于是有人問許衡：“為什么你不摘梨呢肴敛？”他說：”不是自己的梨子署海，怎么可以隨便亂摘呢？“那人笑他說：”世道這么亂医男，管他誰的梨呢砸狞。“于是他便留下了”梨雖無主镀梭，我心有主“的千古佳話刀森。
? 獨(dú)者，慎也丰辣，君子之道也撒强。
? 一則“暮夜卻金“的故事彰顯了他的君子品行禽捆，東漢時(shí)期大臣楊震，在赴往東萊時(shí)飘哨，暮夜留宿昌邑胚想。被他舉薦為昌邑縣令的王密在深夜拜訪他，想送十斤黃金芽隆，楊震拒絕了浊服。王密說：”暮夜無知∨哂酰“楊震義正言辭：“天知地知牙躺，你知我知，怎么能說無人能知呢腕扶！”王震羞愧而返孽拷。暮夜無知時(shí)，面對(duì)如此誘惑半抱，楊震慎獨(dú)自律脓恕，部位金錢所動(dòng)，造就千古美談窿侈。同時(shí)炼幔，慎獨(dú)精神也讓他官至丞相。
? 但看今夕史简，竊案頻發(fā)乃秀，小黃車變成“私家車”……為此者乃慎獨(dú)者乎？
? “君子坦蕩蕩圆兵，小人常戚戚”跺讯，無私造就無畏，無畏造就無為衙傀，才會(huì)明白君子有所為抬吟，有所不為。
? 人生如畫统抬，或素雅火本，或黯淡，或明麗聪建，有了慎獨(dú)钙畔，人生將變得更加美麗。
