? 提到“后進學(xué)生”般眉，我想多數(shù)老師都是搖頭嘆息，作為班主任我有時候也是“黔驢技窮”潜支，無可奈何啊甸赃。看到他們整天無所事事冗酿，打架斗毆埠对，專門和老師作對，上課違紀(jì)裁替，屢教不改·····我從內(nèi)心真的想幫助他們项玛，可是除了苦口婆心的說教，別無他法弱判，總覺得這樣的說教顯得蒼白無力襟沮。
? ? 今天我認(rèn)真的閱讀李鎮(zhèn)西《愛心與教育》中關(guān)于“后進學(xué)生”轉(zhuǎn)化的手記，我真的無法用語言表達(dá)內(nèi)心的激動昌腰，為李老師的愛心點贊开伏，為他的執(zhí)著感動，為他的方法叫絕遭商，為他的細(xì)心感化固灵。看完這一個手記劫流，我的心久久不能平靜怎虫，從理論到實踐，沒有空白的客套話困介，有的只是質(zhì)樸的語言大审，沒有冗長的理論，有的只是情感共鳴座哩。就像做教育一樣徒扶，不需要多么華麗的辭藻，只要靜心腳踏實地努力根穷，真正走進學(xué)生內(nèi)心姜骡，為他們的前途命運擔(dān)憂导坟，為他們的人生未來打算，而李老師真正做到了這些圈澈，毫不夸張的說惫周，他能夠拯救了學(xué)生的靈魂，能夠讓后進學(xué)生“起死回生”康栈，重燃對生活的希望递递，對學(xué)習(xí)的信心，克服種種困難啥么，更是利用集體的力量讓學(xué)生真正感受集體的溫暖登舞。
? ? 轉(zhuǎn)化后進學(xué)生的指導(dǎo)思想是“民主、科學(xué)悬荣、個性”菠秒，之所以要民主，是因為在轉(zhuǎn)化時要用心靈贏得心靈氯迂。在與后進學(xué)生打交道的一年多中践叠，我清楚的發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心也有一顆想做好人的種子，也有一顆想積極上進的心嚼蚀，但很多學(xué)生“有心無力”禁灼，怎么也管不住自己，于是情況愈演愈烈驰坊。怎樣才能點燃學(xué)生心中想做好人的愿望匾二，怎樣才能呵護內(nèi)心上進的種子健康發(fā)展，這是轉(zhuǎn)化后進生的關(guān)鍵拳芙。這時候就需要教育者用心靈贏得心靈察藐，真正走進他們心里，讓他們敞開心扉接納舟扎，這樣教育之舟才能駛進成功的港灣分飞。
? ? 蘇霍姆林斯基說：真正的教育是自我教育。因此教育需要民主睹限，要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生譬猫，要喚醒學(xué)生內(nèi)心深處美好道德的萌芽，因為這些萌芽往往被各種“雜草”覆蓋羡疗，因此教育者要經(jīng)常引導(dǎo)后進學(xué)生與“靈魂搏斗”染服，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處，同時要用于戰(zhàn)勝自我叨恨。后進學(xué)生很容易“舊病復(fù)發(fā)”柳刮，這個特點也就決定了教育要具有長期性，教育者不斷要能夠容忍，而且還要持續(xù)不斷的繼續(xù)充滿熱情和信心的鼓勵學(xué)生秉颗。把學(xué)生放在班集體中痢毒，接受班集體的監(jiān)督，既允許其反復(fù)蚕甥，又鼓勵其進步哪替，讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中逐步改正。
? ? ? 學(xué)生是一個一個具有自己豐富而獨特精神世界的個體菇怀，因為其在智力水平凭舶、行為習(xí)慣、家庭背景敏释、只是基礎(chǔ)方面存在差異库快，所以后進學(xué)生很難做到與班級同步摸袁，因此就會坐在教室聽不懂卻
