斷舍離旋圆，對(duì)大家來(lái)說(shuō)，可能是一個(gè)陌生的詞麸恍。大家可以試著張嘴來(lái)讀一讀它的發(fā)音灵巧，三個(gè)字讀起來(lái)鏗鏘有力，很有沖擊力抹沪。山下英子的工作是建議刻肄、協(xié)助客戶重新審視堆滿了整個(gè)住所的物品，通過(guò)重新考慮自己與物品之間的關(guān)系融欧，扔掉對(duì)如今的自己已然“不需要敏弃、不合適、不舒服”的東西噪馏。最終客戶把住所收拾干凈了麦到，也能與自己內(nèi)心中的垃圾說(shuō)再見了。在其所寫的《斷舍離》中欠肾，給我們講述了什么是斷舍離瓶颠，及能帶來(lái)的好處。
簡(jiǎn)言之董济，斷舍離就是——通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己步清，整理自己內(nèi)心的混沌要门，讓人生更舒適的行為技術(shù)虏肾。
換句話說(shuō)廓啊，就是——通過(guò)收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒封豪，讓人生變得開心的方法谴轮。總言之吹埠，斷舍離就是通過(guò)收拾自己居住的空間第步，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此缘琅，要采取的行動(dòng)是：
斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西粘都。
舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。
通過(guò)不斷重復(fù)斷和舍刷袍，最后會(huì)到達(dá)這樣的狀態(tài)：離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念翩隧，處于游刃有余的自在的空間。
斷舍離和單純的掃除呻纹、收拾不一樣堆生，并不是以“很可惜啊”、“還能用嗎”雷酪、“不能用了嗎”為考慮的重點(diǎn)淑仆，而是要自問(wèn)“這個(gè)東西適合自己?jiǎn)帷备缌ΑQ句話說(shuō)，斷舍離的主角并不是物品省骂，而是自己。這是一種以“物品和自己的關(guān)系”為核心怠惶，取舍選擇物品的技術(shù)轧粟。要做到的思考方式并不是“這東西還能使，所以要留下來(lái)”通惫，而是“我要用混蔼，所以它很必要”。主語(yǔ)永遠(yuǎn)都是自己，而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在』谡現(xiàn)在自己不需要的東西就必須放手延旧，只選擇必要的物品。
通過(guò)這個(gè)過(guò)程芦瘾，你可以從看得見的世界走向看不見的世界集畅，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的深刻、徹底的了解藐吮，并接納最真實(shí)的自己逃贝。如此一來(lái)，不僅是居住環(huán)境泥从，就連整個(gè)人的心靈都能輕松舒暢了沪摄。
物品要用才有價(jià)值——是為斷。要意識(shí)到物品的數(shù)量和質(zhì)量祈餐，要斬?cái)嘤貌煌甑奈锲泛逄铡⒍嘤辔锲返牧魍ā?/p>
物品在此時(shí)、當(dāng)下蜒谤，應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方——是為舍至扰。即便是以前用過(guò)的東西，如果現(xiàn)在已經(jīng)不需要了阶祭，就不該懷著“說(shuō)不定將來(lái)還有一天能用得上”的心情，隨隨便便地保存濒募、保管、收納它，而是讓他們?nèi)サ酱藭r(shí)此刻最需要它們的地方疫稿，要有意識(shí)地不斷把物品送出去，“舍棄”掉舀凛。
物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢猛窘拍苷宫F(xiàn)美感——是為離。不斷地重復(fù)拷問(wèn)物品懊烤，也拷問(wèn)自己的“斷”與“舍”宽堆，挑選出與當(dāng)下的自己最相稱的物品。經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選篩選出的少量物品壁肋，能夠各得其所籽慢，物品仿佛是回歸了屬于自己的空間一般的離開。
通過(guò)整理肉眼看得見的環(huán)境跛锌，同時(shí)也整理自己届惋，這就是人生該有的狀態(tài)。如果能夠構(gòu)建這樣的生活方式盼樟，人生會(huì)變得輕松愉快。
