第1頁章節(jié)名：書及作者介紹
蒙特梭利教育創(chuàng)始人是 瑪利婭·蒙特梭利 矾削，意大利人怔软。孫瑞雪所提出的“愛和自由”概念括改，不完全是蒙特梭利教學(xué)法吝梅，而只是借鑒了蒙特梭利博士一部分思想苏携，由孫瑞雪自身自己總結(jié)而成装蓬。
孫瑞雪牍帚，兒童教育專家 。創(chuàng)建了大陸第一所蒙特梭利幼兒園蹂随。開創(chuàng)了新教育觀的先河。
《愛和自由》來自一部分演講稿浸锨，經(jīng)作者整理出書。
作者的真知來自于實(shí)踐。他說：“兒童的智力來自于感覺健爬，他們的感覺經(jīng)驗(yàn)承認(rèn)無法替代”。
一個(gè)沒有玩過水设拟、玩過沙子镰吆，沒有領(lǐng)略過大自然的美核行，沒有和同伴追逐嬉戲過钮科，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子佳励，雖然渾身披掛著知識(shí)，卻可能離真實(shí)、幸福很遠(yuǎn)。
《愛和自由》就是要尊重孩子的自我發(fā)展捉撮，完成真實(shí)自我的過程。現(xiàn)在對(duì)于教育如此關(guān)注的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)如何給孩子真正的關(guān)心和愛，教育和尊重砂豌。學(xué)習(xí)最新的教育理念，為孩子創(chuàng)造一個(gè)更美好的開端。
第2頁 ?章節(jié)名：兒童成長的開端
我將孫瑞雪寫的前四個(gè)章節(jié)：兒童帶著什么來到這個(gè)世界，兒童認(rèn)識(shí)世界的第一步，創(chuàng)造力來自哪里，兒童必須自己感覺罗捎。放在一個(gè)類別總結(jié)捉偏。
蒙特梭利把胎兒從母體開始形成的瞬間形成的東西叫做“精神胚胎”屎暇。你只需要給他提供發(fā)展的環(huán)境和條件蜀撑，不需要賦予他發(fā)展矿卑。兒童會(huì)自己吸收轻黑。
如果成人強(qiáng)制讓他吸收接受自己不情愿的业舍，他會(huì)產(chǎn)生反抗态罪。而且逼迫孩子沥割，孩子的道德發(fā)展就收到了阻斷。我們要遵循孩子的自然發(fā)展規(guī)律，不要用我們的外力去控制他。
前四章節(jié)幾乎都在一致強(qiáng)調(diào)，兒童是自我發(fā)展的拙徽。我們應(yīng)該給他們自由膘怕。
很多家長認(rèn)為，越早掌握技能的孩子越聰明诅诱。所以在很小的時(shí)候就強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)知識(shí)。雖然他好像學(xué)會(huì)了很多內(nèi)容晌坤，但是他的思維已經(jīng)被實(shí)際的物體固話了逢艘。他缺少的是主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力旦袋，和思維的創(chuàng)造力骤菠。
我們應(yīng)該順應(yīng)孩子的內(nèi)在感覺來發(fā)掘他的敏感期，在他的敏感期內(nèi)用最簡單的語言教給他感興趣的事情疤孕，這樣是他學(xué)的最快的時(shí)候商乎，也是最容易引起創(chuàng)造和思維的時(shí)期。他們只要擁有一個(gè)良好的環(huán)境祭阀，就會(huì)主動(dòng)去探索鹉戚，敏感期就是他們主動(dòng)探索的時(shí)期，一定要給他們自由专控。
創(chuàng)造力也是兒童自己形成和發(fā)展的抹凳。同樣需要尊重和絕對(duì)的自由才能產(chǎn)生。
兒童必須自己感覺伦腐、認(rèn)知赢底。精神的發(fā)展是依靠他自己，我們只是幫助他形成概念柏蘑，聯(lián)接概念幸冻，區(qū)別概念，發(fā)展思維
第47頁章節(jié)名：兒童心智和智力的發(fā)展
1：不同品質(zhì)的心理和智力
受訓(xùn)斥咳焚、挨打的孩子洽损，在心智發(fā)展上同正常孩子有著極大的差別。首先一點(diǎn)就是概念不清革半，記憶力較弱碑定。
所以家庭環(huán)境是否和睦，家長是否有良好的性格和品格又官，對(duì)兒童的心智發(fā)展是很重要的因素不傅。
2：為什么兒童喜歡重復(fù)做一件事
當(dāng)孩子反復(fù)專注于同一件事情時(shí)，是他自己發(fā)展感覺赏胚、思維访娶、智力和思想的初級(jí)階段。不要打擾他觉阅。更不要轉(zhuǎn)移他們的注意力崖疤。兒童必須先學(xué)會(huì)邏輯秘车，再是情景，最后才是準(zhǔn)確的概念劫哼。這需要一個(gè)時(shí)間過程叮趴。你打擾了他，就破壞了他一系列過程的完善权烧，被中斷后眯亦，就很難形成邏輯。對(duì)事物的認(rèn)知和心智發(fā)展是不利的般码。
而蒙氏教育的老師的任務(wù)就是引導(dǎo)孩子從感覺走向概念的過程妻率。我們做家長也應(yīng)該學(xué)習(xí)的就是這一點(diǎn)。
3：心智發(fā)展需要一個(gè)過程板祝。
讓孩子借助外在的有序環(huán)境宫静，自己建立一個(gè)大腦的、內(nèi)在的秩序系統(tǒng)券时。我們要用愛孤里，幫助孩子建立一個(gè)有序的環(huán)境。
類如讓孩子“歸位”橘洞。就是培養(yǎng)孩子的秩序感捌袜。
口頭表達(dá)能力是心智發(fā)展的程度和表現(xiàn)，哭除了表達(dá)情緒也是兒童心智為及的一種表現(xiàn)炸枣。
心智的發(fā)展是靠一個(gè)又一個(gè)敏感期組成的虏等。一定要注意他的敏感期。類如嬰孩喜歡把所有東西都放在嘴里抛虏，那是口預(yù)期博其，在用嘴探索世界。你只需要幫他把東西洗干凈迂猴，任由他探索就好慕淡，不要制止。等等沸毁。
4：感覺訓(xùn)練----兒童智力發(fā)展的唯一途徑
思維過程是對(duì)思維對(duì)象的組織過程峰髓，這個(gè)組織及結(jié)果構(gòu)成“知識(shí)”。那么這個(gè)思維對(duì)象從哪里來息尺？從他的由現(xiàn)實(shí)引起的記憶中來携兵。記憶中的對(duì)象從哪里來？對(duì)兒童來說搂誉，直接從感覺知識(shí)中來徐紧。
感覺訓(xùn)練包括：聽覺，視覺，味覺并级，嗅覺拂檩，觸覺。這些是最基本的訓(xùn)練方式嘲碧。6歲前不要依靠口授教學(xué)稻励。兒童會(huì)自己根據(jù)感覺行程概念意識(shí)，這比成人直接將概念傳給他要好的多愈涩。自我探索的過程也是以后自我創(chuàng)造的過程望抽。是心智發(fā)展的開端。
兒童在感覺訓(xùn)練時(shí)候盡力不要打擾他履婉，這時(shí)候他可以自己通過內(nèi)在感覺找到概念煤篙。
第62頁章節(jié)名：究竟什么才是對(duì)孩子的愛
很多家長都會(huì)說我非常愛我的孩子⌒扯Γ可是最后給孩子的卻是無形的壓力和阻礙舰蟆。
那究竟什么才是真正的愛孩子呢趣惠？
孫瑞雪通過兩章節(jié)來詳細(xì)敘述
1：愛是土壤狸棍，愛是陽光，愛是兒童的一切
既然愛是陽光和土壤味悄，那必然是給孩子最好的養(yǎng)分草戈。而成年人有時(shí)候情緒不佳，沒有辦法對(duì)孩子保持耐心侍瑟，這時(shí)候的陽光就不是陽光了唐片。真正的愛是建立在對(duì)孩子的成長發(fā)展了解的基礎(chǔ)上。
那么得到了完全的愛的孩子有什么表現(xiàn)呢涨颜？
他們會(huì)很獨(dú)立费韭，不過分依賴父母。思維開闊庭瑰，自信星持，記憶力好，性格活潑弹灭，快樂無比督暂。
既然我們愛孩子，就應(yīng)該讓他們擁有這些美好的性格品質(zhì)穷吮。而我們需要擁有的就是多一些耐心逻翁，卻觀察和了解孩子的成長。
2：從愛走向獨(dú)立給
你想給孩子完整的愛捡鱼，必須你自己體會(huì)過愛八回。你了解什么是愛，才能賦予孩子。得到愛的孩子可以走向獨(dú)立缠诅。
擁有自由的孩子也擁有自由的靈魂伟墙。他會(huì)是快樂的。所以家長應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒滴铅，學(xué)會(huì)體會(huì)愛和包容戳葵。給孩子一個(gè)更好的土壤。
第76頁章節(jié)名：該怎樣理解孩子
既然孩子的成長是自我塑造的過程汉匙，那成人的干預(yù)或者強(qiáng)迫只會(huì)限制他們的發(fā)展拱烁。可是幼兒時(shí)期的孩子還不會(huì)說話啊噩翠。該怎么理解他們呢戏自？
當(dāng)孩子的心理和意志具備了發(fā)展的內(nèi)在條件時(shí)，就有了追求獨(dú)立的沖動(dòng)伤锚。
書里列舉了幾個(gè)案例擅笔。例如小孩子剛開始學(xué)吃飯的時(shí)候，很多家長怕孩子自己吃的臟屯援，總是不許他自己吃猛们。可是孩子已經(jīng)有了要獨(dú)立吃飯的沖動(dòng)狞洋，這時(shí)候也是學(xué)習(xí)自己吃飯的時(shí)期弯淘。如果你阻礙，他就不能學(xué)會(huì)自己吃飯了吉懊。等上了幼兒園呢庐橙？又有多少個(gè)老師能夠給每個(gè)孩子喂飯呢？
所以家長讓孩子失去的是獨(dú)立的能力借嗽。
該怎么理解孩子的行為呢态鳖？其實(shí)不難。我們要理解孩子的成長需要恶导。他有欲望想要做的事浆竭，會(huì)給你很明顯的提示。你要多觀察甲锡，多分析兆蕉。當(dāng)他想獨(dú)立去嘗試一些操作的時(shí)候，可以給他平臺(tái)缤沦，讓他嘗試虎韵，不要一下子拒絕或者否定。
第127頁章節(jié)名：紀(jì)律和順從
那么問題來了缸废。成人給孩子這么多的自由包蓝，造成會(huì)不會(huì)造成孩子的過分任性和沒有規(guī)矩呢驶社？
蒙氏教育給了我們解答。
紀(jì)律必須建立在自由的基礎(chǔ)上
當(dāng)他對(duì)一件事情很感興趣测萎，并且能夠得到你的自由支持亡电，他就會(huì)很專注在這件事情上。并且反復(fù)練習(xí)硅瞧。這份專注感就是紀(jì)律的最早形成份乒。反而沒有自由的孩子，因?yàn)橛艿搅俗璧K腕唧，所以內(nèi)心的情緒無處發(fā)泄或辖，他不能專注于一件事情。紀(jì)律反而不容易形成枣接。
人格狀態(tài)越統(tǒng)一的人颂暇，他的思想、語言但惶、行為三者就越融為一體耳鸯。
給予自由的孩子，容易形成思想膀曾、語言县爬、行為的統(tǒng)一，人格完整妓肢。接受真理的時(shí)候捌省，他們更容易順從擁有很好的意志苫纤。做錯(cuò)誤的事情的時(shí)候不必去訓(xùn)斥碉钠，只要阻止他幾次，他就會(huì)知道這是不能做的卷拘。因?yàn)樗乃季S有了判斷喊废。
他們形成了正確的意志。
意志是服從的基礎(chǔ)栗弟，先有意志后有服從污筷。
順從分為三個(gè)階段。這三個(gè)階段是逐步發(fā)展的乍赫。我們可以隨時(shí)觀察孩子的狀態(tài)瓣蛀。
第一個(gè)階段是有時(shí)順從，有時(shí)候不順從雷厂。
當(dāng)你破壞了孩子心里的感受的時(shí)候他會(huì)額外的任性惋增。因?yàn)樗麄兊挠^念里很多感覺和成人不同。所以要了解我們究竟破壞了什么改鲫。兒童在三歲以前是沒有辦法順從的诈皿，除非你給他的命令和他的欲望沖動(dòng)相一致林束。
第二個(gè)階段，兒童不再因?yàn)槿狈刂贫鴮?dǎo)致障礙稽亏。
當(dāng)孩子形成一定程度的控制能力的時(shí)候就會(huì)非常愿意去做壶冒。類如他能夠掌握一杯水，盡力不讓他灑出來截歉。那你再讓他去幫你做一些力所能及的工作時(shí)他就會(huì)非常愿意幫忙胖腾。這時(shí)候會(huì)有很好的順從性。
第三個(gè)階段瘪松。兒童渴望順從胸嘁。。
這個(gè)時(shí)候他會(huì)喜歡他認(rèn)為優(yōu)秀的人凉逛，并且向那個(gè)人順從性宏。甚至是模仿他們的行為。所以家長的言傳身教很重要状飞。給孩子一個(gè)良好的榜樣毫胜。
第200頁章節(jié)名：優(yōu)秀品格適合每一個(gè)人
雖然很多家長望子成龍望女成鳳∥鼙玻可是也有更多的家長只是希望孩子擁有一個(gè)快樂活潑的性格酵使，積極的思想，可以有自己的創(chuàng)造力焙糟，能夠分辨善惡的心口渔。
可是這些美好品格究竟要如何形成呢？教育的問題一直都在爭議和嘗試著穿撮。
可是新教育的理念是給孩子足夠的愛和自由缺脉，尤其是6歲以下的孩子。
愛孩子就是關(guān)心他的成長悦穿，讓孩子成為他自己攻礼，這一切都表現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。
自由就是讓孩子成為他自己栗柒，而不是你心里的理想狀態(tài)礁扮。他們有權(quán)利擁有獨(dú)立的人格。
可是教育是一個(gè)全面性的問題瞬沦，并不是你我做出了努力就可以實(shí)現(xiàn)的太伊。可是家長是孩子6歲以前最好的導(dǎo)師逛钻，也是影響孩子的最主要因素僚焦。所以教育應(yīng)該從家長做起。
也有很多人會(huì)問绣的，蒙氏教育出來的孩子曲高和寡叠赐，會(huì)適應(yīng)社會(huì)嗎欲账？這種教育理念適合中國孩子嗎？
孫瑞雪是這樣回答的：一個(gè)優(yōu)秀的人芭概，一個(gè)具有優(yōu)秀品格的人赛不，不管在哪個(gè)社會(huì)都是非常適應(yīng)的。教育的目的是培養(yǎng)孩子發(fā)展的潛能罢洲，適應(yīng)環(huán)境和利用環(huán)境的能力踢故。然而教育無國界，這種優(yōu)秀的教育理念一定會(huì)適應(yīng)每一個(gè)國家惹苗，每一個(gè)民族殿较。
