一、子路其人
仲由载弄，字子路耘拇，又字季路，只比孔子小九歲宇攻，是侍奉孔子最久的弟子惫叛。子路是《論語(yǔ)》中出現(xiàn)頻率最高的學(xué)生之一，涉及他的句子占了《論語(yǔ)》所有句子近十分之一逞刷。
關(guān)于子路嘉涌，有一個(gè)很著名的故事妻熊，百里負(fù)米。子路早年家里很窮洛心，擔(dān)心雙親吃不飽固耘，自己經(jīng)常徒步到百里之外買米，再背回家給父母吃词身，自己卻以野菜當(dāng)飯食厅目。父母去世后，自己做了大官法严，有享不盡的榮華富貴损敷。可每吃到豐盛的筵席深啤，就想起自己的父母拗馒，說(shuō)即使現(xiàn)在想吃野菜，為父母背米溯街，卻再也無(wú)法如愿以償了啊!①孔子贊揚(yáng)說(shuō)：“仲由侍奉父母诱桂，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪呈昔！”
《史記仲尼弟子列傳》中記載了子路拜孔子為師的情形：子路性情粗樸挥等，喜歡逞勇斗力，志氣剛強(qiáng)直爽堤尾，戴著雄雞式的帽子肝劲，佩戴公豬皮裝飾的劍（兩種動(dòng)物都是好斗的），子路曾經(jīng)欺凌郭宝、施暴于孔子辞槐，孔子用禮樂慢慢誘導(dǎo)他，他也漸漸得開化粘室，最后經(jīng)由孔子門人推薦榄檬，作了孔子的學(xué)生。②
二衔统、孔子對(duì)子路的教誨
（一）子曰：“由丙号，誨女知之乎！知之為知之缰冤，不知為不知犬缨，是知也∶藿”——《論語(yǔ)·為政》
這是大家都熟悉的語(yǔ)錄怀薛。孔子教導(dǎo)子路說(shuō)迷郑，子路枝恋，我教給你的東西你都懂了嗎创倔？知道就是知道，不知道就是不知道焚碌，這才是智慧啊畦攘。希望子路有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
（二）子曰：“由之瑟奚為于丘之門十电？”門人不敬子路知押。子曰：“由也升堂矣，未入于室也鹃骂√ǘⅲ”——《論語(yǔ)·先進(jìn)》
孔子重禮樂，而子路的性情剛勇畏线，故其鼓瑟的聲音中有殺伐之聲静盅，欠缺和平的意味∏夼梗孔子于是說(shuō)：在我門中蒿叠，如何彈出這樣的聲音，本意是想抑制子路剛烈的性子蚣常，而其他弟子不解其意市咽，因此不尊敬子路∈仿。孔子于是又說(shuō)，子路的造詣已經(jīng)達(dá)到進(jìn)入廳堂的程度曼验，只是還沒有到達(dá)內(nèi)室罷了泌射。這里出現(xiàn)了一個(gè)有名的成語(yǔ)，登堂入室鬓照。
子路是孔子的學(xué)生中最敢于忤逆孔子的熔酷，也是得孔子提點(diǎn)最多的〔蝰桑孔子對(duì)子路可謂是有愛又恨拒秘。“恨”他行為做事太莽撞臭猜，愛他又怕他太得意躺酒，于是時(shí)不時(shí)要加以鞭策。
當(dāng)年孔子帶學(xué)生周游列國(guó)蔑歌，走到衛(wèi)國(guó)時(shí)羹应，子路問(wèn)孔子，衛(wèi)國(guó)國(guó)君如果有意讓孔子主政次屠，孔子會(huì)先做什么园匹？當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)的政治局勢(shì)如圖：兒子為君雳刺，父親為臣，父子為爭(zhēng)王位打起來(lái)裸违。所以孔子回答說(shuō)：“必也正名乎掖桦！”。子路覺得孔子的回答有瑕疵供汛，說(shuō)孔子怎么如此迂腐枪汪。孔子罵子路粗魯紊馏，說(shuō)話沖動(dòng)料饥。“野哉朱监，由也岸啡！君子于其所不知，蓋闕如也赫编⊙舱海”這里有一個(gè)著名的成語(yǔ)，名正言順擂送。就是不管做什么事悦荒，都要有正確的名分、正當(dāng)?shù)睦碛舌诙郑@樣大家才會(huì)認(rèn)可你搬味。③從這個(gè)故事可見子路和孔子的親密程度。
三蟀拷、孔子對(duì)子路的評(píng)價(jià)
（一） 德行．顏淵碰纬，閔子騫，冉伯牛问芬，仲弓悦析。言語(yǔ)：宰我，子貢此衅。政事．冉有强戴，季路。文學(xué)子游挡鞍，子夏骑歹。
（孔子的弟子各有所長(zhǎng)）德行好的有：顏淵，閔子騫墨微，冉伯牛陵刹，仲弓。嫻于辭令的有：宰我，子貢衰琐。能辦理政事的有：冉有也糊，季路。熟悉古代文獻(xiàn)的有：子游羡宙，子夏狸剃。
（二）柴也愚，參也魯狗热，師也辟钞馁，由也（yàn）∧涔危——《論語(yǔ)·先進(jìn)》
子羔憨直僧凰，曾參魯鈍，子張偏激熟丸，子路魯莽训措。
（三）子曰：“片言可以折獄者，其由也與光羞？”子路無(wú)宿諾绩鸣。——《論語(yǔ)·顏淵》
子路在審理刑獄方面卓有才干纱兑，并且信譽(yù)卓著呀闻。從來(lái)審理刑獄案件都要有原告和被告雙方的陳述和供詞，才能斷案潜慎。但仲由憑“片言”就可以“折獄”捡多，因?yàn)樽勇窞槿酥倚殴麤Q，做事雷厲風(fēng)行铐炫，人們信服他垒手，在他面前不弄虛作假，因此他可以只聽一面之辭驳遵，就可斷案淫奔。這里有一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)山涡，片言折獄堤结。意思是能用簡(jiǎn)單的幾句話判決訟事。后指能用幾句話就斷定雙方爭(zhēng)論的是非鸭丛。
（四）子曰：“衣敝（yùn）袍竞穷，與衣狐貉者立，而不恥者鳞溉，其由也與瘾带？‘不忮（zhì）不求，何用不臧熟菲？’”
子路終身誦之看政。子曰：“是道也朴恳，何足以臧？”
孔子夸子路是個(gè)不攀比允蚣、不貪心的人于颖，就是是穿著破爛衣服和穿著狐貂皮袍的人站在一起，也不會(huì)覺得羞恥嚷兔。子路聽到孔子的稱贊森渐，很得意，逢人就說(shuō)老師對(duì)他的夸獎(jiǎng)冒晰⊥拢孔子怕他膨脹，只好說(shuō)了他兩句：“只做到這樣壶运，怎么能算好呢耐齐？”
（五）子曰：“道不行，乘桴浮于海前弯，從我者其由與蚪缀？”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過(guò)我恕出，無(wú)所取材询枚。”——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
有一天孔子對(duì)弟子說(shuō)浙巫，如果有一天我的理想無(wú)法推行了金蜀，我就木筏子漂流到海外去，能跟隨我的的畴，大概是子由了吧渊抄。子路聽到后很高興∩ゲ茫孔子大概想起子路很容易嘚瑟护桦，趕緊添了一句，子路比我勇敢煎娇，其他也沒有什么優(yōu)點(diǎn)了二庵。
（六）閔子侍側(cè)，訚訚如也缓呛；子路催享，行行（hànɡ）如也；冉有哟绊、子貢因妙，侃侃如也捡遍。子樂郎汪∫闳耍“若由也肋殴，不得其死然∫怨剩”
子路侍立在孔子身邊涡拘，樣子很剛強(qiáng)的樣子；像仲由這樣据德，恐怕得不到善終鳄乏。一語(yǔ)成箴，魯哀公十五年棘利，子路于衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂之際入國(guó)都救援孔悝橱野，與蒯聵決斗中，被受命于蒯聵的石乞揮戈擊落了冠纓善玫，那個(gè)時(shí)代水援，帽子也象征著禮儀，說(shuō)道：“君子死茅郎，冠不免”蜗元，最終系好帽纓的過(guò)程中被蒯聵擊殺，據(jù)說(shuō)被砍成肉醬系冗。印證了孔子說(shuō)的“若由也奕扣，不得其死然”。
子路死后掌敬，孔子很悲痛惯豆，說(shuō)“吾得子路而惡聲不入耳。”自從我有了仲由奔害，對(duì)于惡言惡語(yǔ)根本不予理睬楷兽。“有覆醢之舉” ④吃飯時(shí)华临，見到肉醬將其蓋上芯杀，不忍食用。
子路做事粗魯雅潭、莽撞揭厚，年輕時(shí)桀驁不馴，但有幸遇到良師寻馏，能守其本心棋弥。是個(gè)很可愛的人核偿。
附錄：
①周仲由诚欠，字子路。家貧，常食藜藿之食轰绵，為親負(fù)米百里之外粉寞。親歿，南游于楚左腔，從車百乘唧垦，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐液样，列鼎而食振亮，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負(fù)米鞭莽，不可得也坊秸。”——《二十四孝》
仲由澎怒，字子路褒搔。（早年）家中貧窮，（自己）常常采野菜做飯食喷面，（卻）從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親星瘾。父母去世后，（他做了大官惧辈，）隨從的車馬有百乘之眾琳状，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上盒齿，吃著豐盛的筵席算撮，他（常常懷念雙親，）慨嘆說(shuō)：“即使我現(xiàn)在想吃野菜县昂，為父母親去負(fù)米肮柜，哪里能夠再如愿以償呢？”
②“子路性鄙倒彰，好勇力审洞，志伉直，冠雄雞待讳，佩豭豚芒澜，陵暴孔子〈吹孔子設(shè)禮稍誘子路痴晦，子路后儒服委質(zhì)，因門人請(qǐng)為弟子琳彩√茏茫”
③子路曰：“衛(wèi)君待子而為政部凑，子將奚先？”子曰：“必也正名乎碧浊！”子路曰：“有是哉涂邀，子之迂也！奚其正箱锐？”子曰：“野哉比勉，由也！君子于其所不知驹止，蓋闕如也浩聋。名不正則言不順，言不順則事不成臊恋，事不成則禮樂不興赡勘，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無(wú)所措手足捞镰。故君子名之必可言也闸与，言之必可行也。君子于其言岸售，無(wú)所茍而已矣践樱。”
——（《論語(yǔ)·子路篇第十三·第三章》）
孔子說(shuō)：“子路凸丸，你也太粗魯了拷邢！君子對(duì)他不了解的事，應(yīng)該采取保留態(tài)度屎慢。名分不正瞭稼，說(shuō)起話來(lái)就不順；說(shuō)話不順腻惠，事情就辦不成环肘；事情辦不成，禮樂也就不能興盛集灌；禮樂不能興盛悔雹，刑罰就不會(huì)得當(dāng)；刑罰不得當(dāng)欣喧，百姓就不知道該怎么辦腌零。所以，君子一定要定下一個(gè)名分唆阿，說(shuō)出來(lái)的話一定能夠?qū)崿F(xiàn)益涧。君子對(duì)于自己的言行，是從不隨便對(duì)待的驯鳖∠醒”
④孔子哭子路于中庭久免，有人吊者，而夫子拜之嘹裂。既哭，進(jìn)使者而問(wèn)故摔握。使者曰:'醢之矣寄狼。'遂命覆醢。"謂孔子痛子路被醢于衛(wèi)氨淌，不忍食其相似之物泊愧，故命棄之∈⒄——《禮記．檀弓上》
? ? ? ? ? 2022年2月14日
