梭羅和他的湖

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晨光中文兑,瓦爾登湖面上懸著滌蕩后的霧蒙蒙的煙波銜接著林中的霧靄盒刚,湖水的波紋隨蛙聲和鳥啼跌宕,湖水的陰柔彌補(bǔ)了山的僵直呆板绿贞,剛?cè)岵?jì)因块,顯得自然和諧;林間寂靜籍铁,間或兩聲動(dòng)物交語涡上,彌補(bǔ)了林子的單調(diào)與空寂,動(dòng)靜之間拒名,更有生機(jī)吩愧。

一間木屋不協(xié)調(diào)的執(zhí)拗的扎在湖畔,寂寞增显,孤獨(dú)著……

在這個(gè)靜靜的世界里雁佳,各種感官都像附有了生命般,感受著不同的細(xì)膩……

他不趨同同云,不媚俗糖权,擁有著挑戰(zhàn)的血型,叛逆的氣質(zhì)炸站,奇異的風(fēng)采星澳,他有著獨(dú)特的思想:敏銳的視角,超凡的見識(shí)旱易,不論得失禁偎,不論榮辱腿堤,他就波瀾不驚,一如既往届垫。這就是個(gè)性释液!這間木屋主人,這本書《瓦爾登湖》的作者梭羅的獨(dú)立的品格装处。一種多數(shù)人丟失的品質(zhì)误债。

亨利·戴維·梭羅,出生于美國馬薩諸塞州的康科德妄迁,是個(gè)有著法國血統(tǒng)的美國人寝蹈,終年只有四十五歲。年長他十四歲的摯友愛默森在他離世后對(duì)他作過這樣一番描述:梭羅喜歡走路登淘,并認(rèn)為走路比乘車快箫老,因?yàn)槌塑嚹阋葤陦蛄塑囐M(fèi)才能成行,樂于把到達(dá)的地方本身旅途當(dāng)成目的黔州。

但他幾乎一輩子沒有走出過他的家鄉(xiāng)一一馬薩諸塞州的康科德及其附近的山水耍鬓。他覺得他家鄉(xiāng)那塊地方包含著整個(gè)世界,他是能從一片葉子就能看出春夏秋冬的人流妻,家鄉(xiāng)的地圖就在他的心里牲蜀,那塊地圖自然不是平的,而是立體的绅这,不是固定的涣达,而是活動(dòng)的,云會(huì)從它們那帶走一些東西证薇,風(fēng)又會(huì)把它們送來度苔。

梭羅20歲曾畢業(yè)于哈佛大學(xué),受到過最好的教育浑度,也曾到當(dāng)時(shí)荒涼的瓦爾登湖邊隱居寇窑,他想試試一個(gè)人的基本生活需要能夠簡(jiǎn)單到什么程度。于是用很短的時(shí)間造好了那個(gè)頗能遮風(fēng)擋雨的小木屋箩张;試制過一種新型鉛筆疗认,后來因?yàn)檫@種營生為他帶來利益時(shí),他選擇放棄伏钠。試制成功對(duì)他來說等于事情干完了横漏,但大量生產(chǎn)而牟利并不是他的事。他生前還曾出過幾本書熟掂,當(dāng)時(shí)都不引人注目缎浇,遺下的日記有三十九卷多,里面自然也有一些人們不感興趣的東西赴肚。不過素跺,梭羅和他的湖的確很有意思二蓝。

美的趣味最好在露天培養(yǎng),緊接著指厌,"1845年3月尾刊愚,我借來一柄斧頭,走到瓦爾登湖邊的森林里踩验,到達(dá)我預(yù)備造房子的地方……蟄居的生命開始舒伸了鸥诽。"

梭羅在他的木屋里,于這湖濱的山林里箕憾,觀察著牡借,傾聽著,感受著袭异,沉思著钠龙,并夢(mèng)想著,獨(dú)立地生活了兩年多御铃。他身體力行的告訴我們另一種生活方式碴里,一種極其容易實(shí)現(xiàn)的田園生活。

這本書記錄了隱居瓦爾登湖畔后他的觀察體會(huì)上真,與大自然水乳交融咬腋,分析研究了從自然界里得來的音訊、閱歷和經(jīng)驗(yàn)谷羞,在田園生活中感知自然重塑自我的奇異歷程。

因此溜徙,《瓦爾登湖》自不是熱鬧的書湃缎,它是一本寂寞的書,一本孤獨(dú)的書蠢壹。一本只是一個(gè)人的書嗓违。又是屬于現(xiàn)時(shí)代的一本書。

用靈魂寫出來的文字是不會(huì)說謊的图贸,《瓦爾登湖》也許是不可言說的蹂季,它需要的是用心去細(xì)讀,并在自己的生活中發(fā)現(xiàn)屬于自己的詩性和奇跡疏日。它不一定促使人做出行動(dòng)上的大轉(zhuǎn)變偿洁,但潛移默化的在精神氣質(zhì)和觀念上的影響是巨大的。書里可梳理成為現(xiàn)代社會(huì)所急需的思想火花有很多沟优。

在亟欲功利的社會(huì)涕滋,我們?nèi)ズ纫槐杩偸怯薪饪蕬?yīng)酬的種種目的,而很少去真正體會(huì)它挠阁,只有去用心感受的人才能讀懂《瓦爾登湖》的自由宾肺。這本書給在這個(gè)社會(huì)匆匆忙忙的我們一劑新鮮的血液溯饵,拋開一切危及你思想的東西,好好閱讀锨用,細(xì)心閱讀丰刊,那正是我們想要的某種共鳴……

現(xiàn)代人的視聽覺正逐漸喪失,市音嘈雜增拥,空氣渾濁啄巧,沽名釣譽(yù),勾心斗角跪者,這些丑惡的毒蛇棵帽,嚙噬著我們的心靈,吮吸著其中滋潤生命的血液渣玲,注入?yún)捠篮徒^望的毒液逗概。我們迷失在自己的心境中,丟了忘衍,亂了逾苫,慌了,找不到了枚钓!這不能不說是文明的悲哀铅搓。

當(dāng)風(fēng)兒悄悄吹過,雨點(diǎn)輕拍殘荷搀捷,大地微微呼吸星掰,鳥鳴幽幽飄來,我們是否還會(huì)沉淀下來去傾聽嫩舟??jī)A聽氢烘,這種親近自然,凈化心靈家厌,提升況味播玖,一門被忽視的藝術(shù)!也許多的只是流觴罷了饭于。

《瓦爾登湖》中講到過這樣一個(gè)故事:

“ 有一個(gè)追求完美的藝術(shù)家蜀踏,有一天他想做一根手杖,他想掰吕,凡是完美的作品果覆,其中時(shí)間是不存在的,因此他自言自語殖熟,哪怕我一生中不再做任何其它的事情随静,也要把它做得十全十美。他一心一意,鍥而不舍燎猛,目不他視恋捆,心無他想,堅(jiān)定而又高度虔誠重绷,在這整個(gè)工作過程中沸停,他的同伴逐漸離開了他,都死去了昭卓,而他在不知不覺中卻保持著青春愤钾,最后當(dāng)手杖完成時(shí),它突然輝煌無比候醒,成為了梵天世界中最美麗的一件作品能颁。”

專心致志于你所做的事一一這就是梭羅想告訴我們的倒淫。為什么要急于成功伙菊?我們都渴望成功,若要志在成功敌土,就得盯著目標(biāo)向前走镜硕,視線不要左右飄忽,心態(tài)不易隨地轉(zhuǎn)移返干。而當(dāng)下向腳下延伸開去的路兴枯,需要我們矢志不移地前行。成功的帷幕隨時(shí)都有可能拉開矩欠,就看我們是愿意縱情地舞蹈财剖,還是選擇倉皇的逃避。

專心致志做好自己要做的事癌淮,就要使自己的心靈純凈躺坟。一輩子也許只是一件事。

"生活越簡(jiǎn)單该默,宇宙的規(guī)律也就越簡(jiǎn)單瞳氓,你要去弄清那些最基本的生活需求策彤,而這往往是大自然慷慨提供給每一個(gè)人的栓袖。不要以復(fù)雜的方式來解決簡(jiǎn)單的問題,不要以多余的錢和精力去購買多余的東西店诗。"大道至簡(jiǎn)裹刮!

梭羅像一個(gè)先知一樣超越了平庸瑣碎的生活,站在一個(gè)常人無法企及的高度打量著社會(huì)和自然庞瘸。他不單純是從書本中熬出一點(diǎn)學(xué)問捧弃,他貢獻(xiàn)給我們的是一種生活的智慧。他給我們的啟示,并不在于引導(dǎo)我們?nèi)ミ^一種怎樣的生活方式违霞,而是在于嘴办,追求我們心底最想要的東西。寧靜也好买鸽,喧囂也罷涧郊,我們應(yīng)該活出一種自己的姿態(tài)。

耐得住寂寞眼五,守得住孤獨(dú)妆艘,不為物役占有,不妨礙他人占有的占有看幼,簡(jiǎn)單批旺、獨(dú)立、大度诵姜、信任的生活汽煮,不需質(zhì)疑什么,只需拿起你需要的部分茅诱,前行……

回復(fù)我們最初的自己逗物,保持心靈的寧靜,也許就是我從這本書中得到的吧瑟俭。

現(xiàn)在的瓦爾登湖是州立保護(hù)區(qū)翎卓,不是任何人的產(chǎn)業(yè),任何人都可以免費(fèi)進(jìn)出摆寄,很多附近居民夏天會(huì)去湖里游泳失暴、劃船和釣魚。湖邊有梭羅小木屋遺址的奠基石微饥,和根據(jù)他妹妹的一幅畫重建的木屋逗扒。湖很小,但很安靜很舒服欠橘,我想矩肩,帶上一本書去湖邊讀應(yīng)該很愜意吧!

黃昏以后肃续,萬籟無聲之時(shí)黍檩,心沉淀下來,它會(huì)是一把具有魔法的鎖鑰始锚,開啟不禁為之神往的大門刽酱,一個(gè)山明水秀,未被污染的地方瞧捌。

不同年齡不同時(shí)期不同處境時(shí)拿來閱讀棵里,以免自己真實(shí)的靈魂被外物的驅(qū)使而跑掉润文。

梭羅撇開金錢的羈絆,在瓦爾登湖畔自建一小木屋殿怜,自耕自食兩年有余典蝌,他用自己的生命成功地詮釋了最本真的生活,這本凝聚了梭羅兩年多心血與思索的書头谜,如果我們選擇去讀它赠法,就不能只是單純地用眼睛閱讀,更不能目光游蕩乔夯、心猿意馬砖织、浮光掠影,請(qǐng)不要愧對(duì)梭羅末荐,愧對(duì)瓦爾登湖侧纯,愧對(duì)《瓦爾登湖》!

一片湖甲脏,一個(gè)孤單的身影眶熬,

一場(chǎng)人與大自然最美的邂逅……

瓦爾登湖,神的一滴块请。

瓦爾登湖娜氏,梭羅的湖! ?

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