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《少有人走的路》心智成熟的旅程

第一，為什么心智成熟很難達(dá)到炒瘟？

心智成熟的最大挑戰(zhàn)是直面痛苦吹埠，解決問(wèn)題，但很少有人能夠做到疮装。

逃避痛苦和問(wèn)題缘琅，是人類之所以患上心理疾病的根源。當(dāng)人們面對(duì)精神上的痛苦廓推、緊張刷袍、焦慮、尷尬樊展、罪惡感等等不舒服的感受呻纹，往往有意無(wú)意間會(huì)采取“自我防御機(jī)制”來(lái)逃避這些感受。過(guò)分或者錯(cuò)誤地應(yīng)用心理防御機(jī)制就會(huì)帶來(lái)心理疾病专缠，從而阻礙心智的成長(zhǎng)雷酪。更重要的是，它還會(huì)讓我們的心智停止成長(zhǎng)涝婉，甚至退化哥力。

第二，我們靠什么走向心智成熟墩弯？

作者的答案是自律和愛(ài)吩跋。其中，自律是解決人生問(wèn)題的最主要工具渔工，而愛(ài)是推動(dòng)人們自律的原動(dòng)力钞澳。

自律是主動(dòng)要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦，解決問(wèn)題涨缚。它包括四個(gè)原則：

1，推遲滿足策治，指的就是先苦后甜脓魏，要你先面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦，然后解決問(wèn)題通惫，再享受更大的快樂(lè)茂翔；

2，承擔(dān)責(zé)任履腋，這是解決問(wèn)題的基本前提珊燎。

3惭嚣，忠于事實(shí)，就是要求你的人生觀和世界觀絕不能與現(xiàn)實(shí)世界脫節(jié)悔政，不能被虛假晚吞、錯(cuò)覺(jué)和幻想蒙蔽。

4谋国，保持平衡槽地。有時(shí)，它要求你為自己的生活確立一個(gè)富有彈性的約束機(jī)制芦瘾。比如在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里要生存得更好捌蚊，你不但要能克制脾氣，有時(shí)候也要學(xué)會(huì)把火發(fā)出來(lái)近弟。有時(shí)缅糟，平衡還意味著在人生的不同階段，你需要清晰地知道當(dāng)下什么才是你最重要的祷愉，而為了它們窗宦，你又需要做出哪些調(diào)整和放棄。

只有真正的愛(ài)谣辞，才能讓我們有勇氣面對(duì)痛苦迫摔。

真愛(ài)與非愛(ài)最顯著的區(qū)別就是，愛(ài)是要讓被愛(ài)的人感到幸福泥从，達(dá)成他的目標(biāo)句占，如果與被愛(ài)者的目標(biāo)不一致，就不是真正的愛(ài)躯嫉。

墜入情網(wǎng)的激情不是愛(ài)纱烘，依賴不是愛(ài)，不恰當(dāng)?shù)哪鐞?ài)和自我犧牲也都不是愛(ài)祈餐。這些被誤解為愛(ài)的行為擂啥，其核心動(dòng)機(jī)都只是為了滿足自己的需要而已。而真愛(ài)的目的永遠(yuǎn)是促進(jìn)被愛(ài)者心智的成熟帆阳，出于其他目的的愛(ài)都不是真愛(ài)哺壶。

第三，心智成熟的路最終會(huì)通向哪里蜒谤？

作者認(rèn)為山宾，心智成熟的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)“天人合一”鳍徽， 意思是人與上帝具有了相同程度的認(rèn)識(shí)资锰。不過(guò)，這里所說(shuō)的“上帝”并非宗教意義上的上帝阶祭，而是作者假設(shè)我們每個(gè)人的心靈深處绷杜，有一個(gè)跟我們極為親密的上帝直秆，這就是我們的“潛意識(shí)”，要達(dá)到崇高的精神境界鞭盟，我們需要經(jīng)常地自我反省圾结，讓我們的意識(shí)去無(wú)限地接近這個(gè)內(nèi)心的上帝。

心智成熟的過(guò)程是“意識(shí)的成長(zhǎng)或進(jìn)化”懊缺，在對(duì)潛意識(shí)的逐漸認(rèn)同和融合中獲得成長(zhǎng)疫稿。

要隨時(shí)留意內(nèi)心的潛意識(shí)與自己的溝通。潛意識(shí)用清晰的語(yǔ)言講述了我們最真實(shí)的情況鹃两，只要我們做出了正確的解釋遗座，這些信息就可以幫助我們擺脫心理的困境，促進(jìn)我們心靈的成長(zhǎng)俊扳、心智的成熟途蒋。

而真愛(ài)的目的永遠(yuǎn)是促進(jìn)被愛(ài)者心智的成熟，出于其他目的的愛(ài)都不是真愛(ài)馋记。

第三号坡，心智成熟的路最終會(huì)通向哪里？

作者認(rèn)為梯醒，心智成熟的最終目標(biāo)宽堆，是實(shí)現(xiàn)“天人合一”， 意思是人與上帝具有了相同程度的認(rèn)識(shí)茸习。不過(guò)畜隶，這里所說(shuō)的“上帝”并非宗教意義上的上帝，而是作者假設(shè)我們每個(gè)人的心靈深處号胚，有一個(gè)跟我們極為親密的上帝籽慢，這就是我們的“潛意識(shí)”，要達(dá)到崇高的精神境界猫胁，我們需要經(jīng)常地自我反省箱亿，讓我們的意識(shí)去無(wú)限地接近這個(gè)內(nèi)心的上帝。

心智成熟的過(guò)程是“意識(shí)的成長(zhǎng)或進(jìn)化”弃秆，在對(duì)潛意識(shí)的逐漸認(rèn)同和融合中獲得成長(zhǎng)届惋。

要隨時(shí)留意內(nèi)心的潛意識(shí)與自己的溝通。潛意識(shí)用清晰的語(yǔ)言講述了我們最真實(shí)的情況菠赚，只要我們做出了正確的解釋盼樟，這些信息就可以幫助我們擺脫心理的困境，促進(jìn)我們心靈的成長(zhǎng)锈至、心智的成熟。

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喪得不行译秦，你需要克服“習(xí)得性無(wú)助”

習(xí)得性無(wú)助指的是當(dāng)一個(gè)人在某件事情上付出多次努力峡捡，并反復(fù)失敗之后击碗，就會(huì)形成行為與結(jié)果無(wú)關(guān)的理念，然后就會(huì)將這種無(wú)助的感覺(jué)泛化到新的情景之中们拙，直至放棄所有努力稍途。

要擺脫習(xí)得性無(wú)助，主要有三個(gè)方法：

第一砚婆，認(rèn)真檢查自己的歸因模式械拍，比如你在工作中遇到效率比較低的情況，你就應(yīng)該認(rèn)真客觀的分析装盯，然后對(duì)癥下藥坷虑。

第二，從自己擅長(zhǎng)的事情做起埂奈，尋找完成一件事的小確幸迄损，從而對(duì)自己的能力、智商有一個(gè)正確的認(rèn)知账磺。

第三芹敌，適當(dāng)降低預(yù)期，當(dāng)你對(duì)某一個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了無(wú)力感垮抗，但又不得不面對(duì)的時(shí)候氏捞，你千萬(wàn)不要逼自己把這件事情做好，這樣很容易因?yàn)楦咭筮M(jìn)入新一輪的挫敗冒版。