年少時沒有人倒數(shù)著時光活浑玛，沒有人想自己還能活多久趾断，每個人都在意滿志得地向前奔跑拒名，向著夢想只爭朝夕地沖或者悠閑自得地懶散地慢悠悠享受著生命的源遠流長，從來無暇去想生命還有終結(jié)的一刻芋酌。
當有人對你說“你身體那么好一定能長壽增显，百歲老人非你莫屬”時，那其實是在以一種委婉的方式告誡你“你已經(jīng)老矣!”那是對死亡的另一種稱謂脐帝，甚至是對死亡的召喚同云，多么可怕又可悲啊!
懼老是人的通病，可懼老的人又不知道珍惜活著的大好光陰堵腹，每天都在絞盡腦汁爭奪生未帶來炸站、死亦帶不走的功名利祿之類身外之物，不惜為此做一些加速生命終結(jié)速度的事情疚顷，人人惜命人人又都在超額地耗費著生命的精髓——心智氣力旱易。
沒有誰愿意沒有思想丟棄名利的壽終正寢，這是人之為人的特權(quán)?還是悲戚?動物界也難逃此俗套腿堤，弱肉強食阀坏，優(yōu)勝劣汰，適者生存笆檀，大自然的法則沒有任何一個宇宙萬物可以逃脫忌堂，作為高級動物的人應該把此規(guī)則演繹的更為淋漓盡致吧!
人在江湖，理應順其自然酗洒，可不爭者士修，又會被冠以“弱者”的微名，成王敗寇更是歷史的滾滾向前發(fā)展的有利佐證樱衷。
佛系的生活態(tài)度或許可以拯救被羈的靈魂李命，而另一實例又擊碎了這一信念。英年早逝的活佛——倉央嘉措箫老，超度了肉身封字，終沒擺脫情思的桎梏，留給世人凄美無比的情詩耍鬓，縱然被傳唱千古也不濟詩人凄苦的情懷阔籽。他的死可能還與政治有關(guān)，看看牲蜀，好多東西并不取決于個人的取舍笆制，無心參政未必就能遠離政權(quán)的觸角。真真是生死天注定啊!
人人都不得不老涣达，人人也不得不死在辆。? “一抔黃土掩風流”证薇，“青山處處埋忠骨”，“馬革裹尸寒”匆篓，“玫瑰花下死”浑度，“生的偉大，死的光榮”鸦概，“重于泰山箩张，輕于鴻毛”都是對死亡的描寫，如歌又如泣! 無論死的偉大還是卑微窗市，死的安詳或是痛苦先慷，死的壯烈還是悄無聲息，也不論死于非命還是自然咨察，為情而亡還是為信仰舍生论熙。
人人都逃不掉的是：孟婆的召喚，彼岸花的吸引摄狱。誰都要過奈何橋脓诡，誰都要走黃泉路。
活著二蓝，來日方長也好誉券，去日不多也罷!
繁衍生息指厌，順其自然!
盡力修為刊愚，盡心積德!
生不由己，父母為之!
死不由己踩验，上天定之!
