第十八章
大道廢吏口，有仁義奄容；慧智出冰更，有大偽；六親不和昂勒，有孝慈蜀细；國家昏亂，有忠臣戈盈。
本章翻譯：大道廢了奠衔，才出仁義。智慧出現(xiàn)了奕谭，才會產(chǎn)生虛偽狡詐涣觉。父子、兄弟血柳、夫妻不和官册，才會顯出孝慈；國家昏亂难捌，才會出現(xiàn)忠臣膝宁。
本章主要講”仁義”、”大偽”根吁、”孝慈”员淫、”忠臣”是如何產(chǎn)生的。如果人人有”道”击敌，就不會去提倡”仁義”介返，因為人人都仁義，人人都認為自己應(yīng)該承擔責(zé)任沃斤。六親和圣蝎，人人孝慈，還需要強調(diào)孝慈嗎衡瓶？所以我們由此知道: 當社會強調(diào)什么的時候徘公，就缺什么。
”反者哮针，道之動” 关面，老子由此來讓我們理解何謂”道”，何謂”無為”和”有為”十厢〉忍”無為”就是大道，大道丟蛮放，則為有為澈驼。有為之人，人自為道筛武。當下青少年焦慮缝其、抑郁頻生挎塌，皆是家長和老師過度”有為”之果，堪憂!
