這是心靈自由寫作群第八期的第三篇作業(yè)
關(guān)于死亡這個話題，我一直避而不談敏沉，很想忘記它果正，但它已經(jīng)成為了我記憶的一部分炎码。
在最初的記憶里，死亡不過捉迷藏秋泳。那時潦闲，外公與人合伙經(jīng)營著鐵鋪，還專門劃出一部分區(qū)域出售棺材迫皱。童年時期的我們喜歡在那里玩捉迷藏歉闰，只是每當(dāng)有一個棺材被刷成紅色的時候，我們就絕不敢再選擇把自己藏到那里去卓起，幼小的我們似乎都懂得：藏在那里的人和敬，將不會再回到人世。
當(dāng)真正直面死亡戏阅，記憶里的情緒被提取昼弟。當(dāng)時，在醫(yī)院的重癥區(qū)做陪護奕筐，一個多月的時間里舱痘，親眼目睹一位位重癥病人離世，接著到自己至親的離開离赫。四年之后芭逝，我的朋友兼上司，我和她前一天還在通話聊著工作上的事渊胸，最后互相道謝旬盯、祝福，卻不知那就是她計劃好的告別蹬刷，第二天瓢捉，她離開了人世。由面對親友死亡所帶出來的情緒办成，恐懼泡态，悲傷，怨恨迂卢，憤怒某弦，愧疚，無助……每一次來襲而克，都那么猛烈靶壮，那么深刻，仿佛累生累世所經(jīng)歷的記憶员萍，都要重現(xiàn)在這一世里腾降，得到更深層的體驗。同時碎绎，也喚醒了另一些沉睡的記憶螃壤，即轉(zhuǎn)化黑暗為光明的能力抗果，承載力。透過接受生命中所有的發(fā)生奸晴，去找回那些隱藏的力量冤馏，圓滿自己。
如果說最初接觸各類靈性的信息寄啼，是為了探索自己逮光。那么之后再深入學(xué)習(xí)，是為了想明白生死墩划。
假如要給死亡換一個名字涕刚，我希望是重生。順?biāo)斓娜松蛞粓鏊劳鍪鹿识騺y重組走诞，那些傷痛的療愈來自于對死亡的認(rèn)識副女，《西藏生死書》在后期極大地彌補了我關(guān)于死亡教育的缺失。我接受并實踐了書中提出【觀想自己死亡的景象】的教導(dǎo)蚣旱。
“作為一種有系統(tǒng)的止觀法門：觀想死亡時的感受碑幅、痛苦、悲慘塞绿、無助沟涨、親友的憂傷，了悟自己一生中已做或未做的事情异吻」埃”一一摘自《西藏生死書》
提筆寫作，區(qū)區(qū)幾百字诀浪，調(diào)動的卻是靈魂深處的記憶棋返。
（完成了第三篇作業(yè)，給自己一個擁抱）
