? ? ? ?中央電視臺(tái)《尋古中國(guó)·玉石記》以5集篇幅昧互，立足于諸多遺址挽铁，從烏蘇里江畔的小南山伟桅，到西遼河流域的興隆洼、紅山叽掘；從長(zhǎng)江流域的良渚楣铁、凌家灘、石家河够掠，到黃河流域的陶寺民褂、石峁、龍山疯潭；從夏朝二里頭遺址赊堪，到商朝婦好墓，再到西漢楚王陵……講述了玉石跨越千山萬水竖哩，傳遞和表達(dá)對(duì)信仰的追求哭廉，對(duì)文明起源的想象。
（開篇講述的玉玦 玉龍 玉琮 玉璧 玉人 無心插柳般湊齊了一套） ?
玉相叁，石之美者遵绰。美玉天成，靈氣所在增淹。
玉椿访，神秘且瑰麗，既是現(xiàn)實(shí)之物又是精神象征虑润。
在漫長(zhǎng)的歲月里玉展現(xiàn)著不同的作用：
史前時(shí)代溝通天地神靈的禮器成玫，
王朝時(shí)代以玉為兵，代表王權(quán)和軍權(quán)的象征物拳喻，
同時(shí)寄托著先民“玉人下瑤臺(tái)哭当，香風(fēng)動(dòng)輕素”的向往。
古玉之謎
神玉尋蹤&玉耀古國(guó)
玉琢華章
玉韞神州
歷代美玉
? ? ? ?西遼河冗澈、長(zhǎng)江钦勘、黃河，從燦若繁星的部族聚落亚亲，到規(guī)模龐大的古城古國(guó)彻采，伴隨中華文明的演進(jìn)發(fā)展，小小的一塊玉凝結(jié)著精神品格捌归，逐步在中華大地不同區(qū)域颊亮、不同族群間構(gòu)建起廣泛的文化認(rèn)同。正是這種文化認(rèn)同陨溅，構(gòu)成了華夏民族形成的要素终惑，終于迎來中華文明曙光的到來。
? ? ? ?時(shí)至今日對(duì)玉的鐘愛门扇，是銘刻在中華兒女基因里的獨(dú)特記憶雹有，這份融入國(guó)人的文化基因偿渡、文化內(nèi)涵定會(huì)伴隨著中華文明的長(zhǎng)河不斷賡續(xù)綿延。
動(dòng)物器形
老物件器形
