《反慣性思維》day3 讀書筆記?
反慣性的第二大點(diǎn):反依賴
一 四種依賴性思維:
①請(qǐng)求強(qiáng)迫癥:遇到任何困難首先想到的不是怎么解決而是向別人尋求幫助活玲。然而不可能有人可以一輩子幫你,多要人幫忙一次就多剝奪自己的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)一次。
②目標(biāo)依賴:不明確自己喜歡什么舒憾,想要什么镀钓,依賴別人的建議做出決定選擇自己的方向。最開始是在大方向上請(qǐng)人幫助決斷镀迂,然而沒有自己的思想與獨(dú)立思考的能力丁溅,這樣的人遲早會(huì)成為第一種請(qǐng)求強(qiáng)迫癥,事無巨細(xì)都要依賴他人探遵。
③墻頭草:依賴于強(qiáng)者的觀點(diǎn)與思維窟赏,即使某些方面覺得自己是對(duì)的也不敢提出。這個(gè)現(xiàn)象在學(xué)術(shù)方面體現(xiàn)得更甚箱季,如果事事臣服于大咖學(xué)者涯穷,又怎么會(huì)有創(chuàng)新與進(jìn)步?
④肯定饑渴癥:過于依賴于別人的評(píng)價(jià)藏雏,為了得到好的評(píng)價(jià)甚至不惜在做事時(shí)把評(píng)價(jià)好放在第一拷况,而做好實(shí)事的效率放在第二。說白了就是太在意面子掘殴,而事情的真正的成本與收益被忽略了赚瘦。
二 獨(dú)立思考能力的重要性
? ? 在這樣的信息時(shí)代,我們隨時(shí)隨地都在接收到很多很多信息奏寨,其中有我們需要的正面信息起意,也會(huì)有很多的誘惑很多的坑,這個(gè)時(shí)候獨(dú)立思考的重要性就可見一斑了病瞳。
? ? 說到獨(dú)立思考揽咕,不禁又想到媒體。無論是現(xiàn)在的公眾號(hào)自媒體也好仍源,還是其它的媒體心褐,有時(shí)候它們只是讓群眾看到它想讓群眾看到的一面,或者為了掙流量笼踩,讓群眾看到群眾自己“想要”看到的逗爹。就比如最近很火一篇文章,也是人物雜志的特稿——《奧數(shù)天才墜落之后》
? ? ? 文章中大致內(nèi)容寫的是國(guó)內(nèi)的傳奇人物付云皓嚎于,雙屆IMO(國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽)滿分金牌得主掘而,保送北大,結(jié)果卻無法從北大畢業(yè)于购,之后整15年都沒在學(xué)術(shù)圈袍睡,反而跑去了廣州一個(gè)二本師范大學(xué)教書去了。曾經(jīng)的天才后來卻淪落為一個(gè)畢業(yè)證都拿不到的學(xué)生肋僧,最后找了份平庸的工作斑胜,泯然眾人矣控淡,讓人唏噓不已。
? ? ? 乍看文章止潘,的確不禁覺得惋惜掺炭,一代天才就這樣墮落沒落了,惋惜之余還帶著對(duì)文中主人公的幸災(zāi)樂禍——干嘛當(dāng)初不好好學(xué)習(xí)要沉迷游戲凭戴,這都是他不求上進(jìn)咎由自取涧狮。可仔細(xì)思考來么夫,為什么我會(huì)對(duì)主人公有這么多負(fù)面的情緒者冤,并不知不覺的給他貼上了不知進(jìn)取的標(biāo)簽,但他在生活中究竟是個(gè)怎樣的人档痪?我了解得夠全面嗎就這樣給人貼標(biāo)簽涉枫。再回到這篇《奧數(shù)天才墮落之后》的報(bào)導(dǎo)中去,這個(gè)時(shí)候便發(fā)現(xiàn)了钞它,文中帶了很強(qiáng)烈的作者的主觀批判意識(shí)拜银,也通過很多側(cè)面的描寫強(qiáng)調(diào)了主人公的墮落與錯(cuò)誤殊鞭,比如其中對(duì)于付云皓任教后上課的一段描寫 :
? ? “他一屁股坐在講臺(tái)前的椅子上遭垛,撫平呼吸、打開公文包操灿、掏出講義锯仪,像臺(tái)機(jī)器似的熟練地往外蹦詞兒,「上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了圓冪的定義趾盐,以及跟它相關(guān)的根軸和根心的概念……」”
? ? 這個(gè)時(shí)候讀者讀來庶喜,“一屁股坐下……像臺(tái)機(jī)器似的蹦詞兒……”眼前呈現(xiàn)的就是一個(gè)油膩的中年人在應(yīng)付教學(xué)應(yīng)付生活無疑,而事實(shí)真的是這樣的嗎救鲤?我試著用不同的語言來描寫下這個(gè)場(chǎng)面試試:
? ? “他急匆匆的在上課鈴響前走進(jìn)教室久窟,看到了講臺(tái)前的椅子一邊坐下 調(diào)整因?yàn)榭觳阶叨黄椒€(wěn)的呼吸,一邊打開公文包掏出井然有序的講義來本缠,而后熟練的向同學(xué)們說道 :[上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了圓冪的定義斥扛,以及跟它相關(guān)的根軸和根心的概念……],他似乎不需要看講義丹锹,所有的概念都在他腦海里稀颁。”
? ? ? 你看楣黍,同樣的場(chǎng)景使用不同的語言來描繪匾灶,讓人感受到的情緒就會(huì)完全不同。這篇《奧數(shù)天才墮落之后》成功的通過描寫一個(gè)天才的墮落之路吸引了觀眾的眼球租漂,賺足了噱頭阶女,但是事實(shí)的真相是他報(bào)導(dǎo)的那樣嗎颊糜?恐怕并不盡是。至少秃踩,人家付云皓投身于教育事業(yè)芭析,矜矜業(yè)業(yè)的在自己的崗位上默默為中國(guó)的數(shù)學(xué)行業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的教師。這算是墮落嗎吞瞪?只怕如果作者不這樣寫馁启,不強(qiáng)調(diào)當(dāng)初付云皓是多么厲害,不詆毀他的現(xiàn)在芍秆,也就沒有那么多的看客了惯疙。
? ? ? ? 所以,很多時(shí)候媒體的描述真的可信嗎妖啥?至少在了解了事情的全部真相之前霉颠,我們需要多一些質(zhì)疑,多一些自己的思考荆虱。
? ? ?
? ? ? ? 那么怎么學(xué)會(huì)去獨(dú)立思考呢——對(duì)任何事始終保持質(zhì)疑蒿偎,并且去完善自己的質(zhì)疑,這就是獨(dú)立思考的過程怀读。個(gè)人覺得之前在私塾學(xué)到的“左右互搏”的方法也是非常適用的诉位,左右互搏即是: 自己扮演兩個(gè)角色,站在相反的兩種觀點(diǎn)來思考辯論菜枷,比如正反方苍糠,先立于正方,一旦結(jié)果偏向正方啤誊,則馬上站在反方的角度去辯論正方岳瞭,以此類推一直思考下去……遇到事情采用這樣的方法去辯論,不僅有利于看到事物的真相蚊锹,還有助于行成深度思考的習(xí)慣瞳筏。
? ? ? 當(dāng)獨(dú)立思考、自己的質(zhì)疑得到解決后牡昆,其實(shí)也是將質(zhì)疑的結(jié)果納入了你的元知識(shí)體系姚炕,也易于形成新的思維慣性,但此時(shí)形成的慣性是優(yōu)于之前的迁杨。也就是說钻心,每一次遇到困難后思考,都是在完善我們的元知識(shí)體系铅协,也是在更新思維慣性捷沸。然而,如果我們把反慣性思維也納入元知識(shí)體系中狐史,并把其排在第一性痒给,那么遇到任何事首先跳脫于慣性之外说墨,便是防止由于慣性出錯(cuò)的最優(yōu)解了。
?