今天我們進入到《論語》最后一章《堯曰》了豁陆，本周可以完成《論語》學習筆記，下周開始進入《孟子》喻括，《大學》、《中庸》之前已經寫完驰徊，預計再有兩年，完成全部四書學習筆記现拒。很多朋友問什么時候出版，《論語》筆記大概今年六月上架望侈∮∈撸《大學中庸》放在今年年底或明年年初⊥蜒茫《孟子》筆記在2018年侥猬。
【堯曰：“咨！爾舜捐韩，天之歷數在爾躬退唠，允執(zhí)其中。四海困窮荤胁，天祿永終瞧预。”舜亦以命禹仅政」赣停】
今天我們進入到《論語》最后一章《堯曰》了，本周可以完成《論語》學習筆記圆丹，下周開始進入《孟子》滩愁。
《大學》、《中庸》之前已經寫完辫封，預計再有兩年硝枉，完成全部四書學習筆記廉丽。很多朋友問什么時候出版，《論語》筆記大概今年六月上架妻味≌梗《大學中庸》放在今年年底或明年年初』】桑《孟子》筆記在2018年蔑匣。
日日不斷之功，其樂無窮棕诵。一來“朝聞道裁良，昔可死矣”，我們每天早晨都聞聽圣人之道校套，切己體察价脾，修養(yǎng)自己，晚上也沒死笛匙，第二天早上還可以聞道侨把，這是一樂，不亦樂乎妹孙。
二來日日不斷秋柄，每天進步一點點，時間到蠢正，任務就完成骇笔，不疾而速，效率最高嚣崭，說辦什么事就把他辦了笨触，能看到自己的成果。
三是讀書能改人之性雹舀，日日改過芦劣，日日自新。茍日新说榆，日日新虚吟，又日新，自己能感受到自己的變化签财，止定靜安慮得稍味，知止而后有定，定而后能靜荠卷，靜而后能安模庐，安而后能慮，慮而后能有所得油宜。在靜中得掂碱，在心安中得怜姿，寧靜致遠，心平氣和疼燥，用之則行沧卢，舍之則藏，萬事順意醉者，率性而為但狭，匍匐前進，全靠時間積累撬即，不再空勞把捉立磁，一切盡在掌握。
堯曰：“咨剥槐！爾舜唱歧，天之歷數在爾躬，允執(zhí)其中粒竖。四海困窮颅崩，天祿永終∪锩纾”
咨沿后！是語氣詞，嗟嘆聲朽砰，舜啊尖滚，你過來，我跟你說锅移！我要傳位給你熔掺，上天的歷數命運在你身上了饱搏！你要好好的把握著那中道非剃！如果天下百姓都困苦貧窮，那就是你的問題推沸！你的這一份天祿备绽，就永遠完結了！
舜按堯的教誨鬓催，兢兢業(yè)業(yè)的干肺素，等他退休，傳位給大禹時宇驾，又把堯的這一句教誨囑咐給禹倍靡。
這里的中道，就是中庸之道课舍。四書最后一本《中庸》塌西，就專門講這中庸之道他挎。一般人以為中庸之道，就是中不溜捡需，那是大誤解办桨，是由“庸”字想到“平庸”，帶來的誤解站辉。
中庸是什么意思呢呢撞？程頤說：“不偏之謂中，不易之謂庸饰剥。中者殊霞，天下之正道，庸者捐川，天下之定理脓鹃。”簡單的說古沥，中庸之道瘸右，中，就是要走正道岩齿。庸太颤，就是定理，是常識盹沈，不要違背常識龄章，現在咱們不就把常識都丟光了嗎？
中乞封，一點都不偏做裙。假如我們說一個女子的身材——多一分則太肥，少一分則太瘦肃晚，高一分則太高锚贱，矮一分則太矮——這就是中庸身材。中庸身材关串，不是中等身材拧廊，是魔鬼身材。所以孔子說：“中庸不可能也晋修！”中庸吧碾，是不偏不倚的極致，是一個只能無限趨近的標準墓卦，不可能說你已經達到了倦春。雷軍說他的互聯網思維，專注、極致睁本，這就是典型的中庸之道山叮。
在《中庸》里，孔子說：“舜其大知也與添履！執(zhí)其兩端屁倔，用其中于民∧弘剩”當他要制定一個政策的時候锐借，他訪求各方意見，兩邊的極端他都掌握往衷，然后找一個中間點钞翔，就是現在說的，實現全民幸福的最大公約數席舍。
做產品布轿，你把產品做到極致完美，然后找到一個定價来颤，實現消費者性價比和企業(yè)投資回報的最大公約數汰扭，這也是中庸。多定了一分錢福铅，定價就定高了萝毛；少定一分錢，又定低了滑黔，剛剛好笆包，你找得到這定價嗎？
所以說中庸不可能也略荡，中庸在我們心中庵佣，吾將上下而求中庸。
中庸太深了汛兜，所以放在四書的最后一本巴粪，從《大學》入門，學習了《論語》序无、《孟子》验毡，你才進得了學習《中庸》的門衡创。所以天下99.99%的人都誤解中庸了帝嗡。
我的論語學習參考書：
《四書章句集注》，朱熹著璃氢，中華書局出版
《張居正講解論語》哟玷，張居正注，中國華僑出版社出版
《論語新解》，錢穆著巢寡，三聯書店出版
《論語正義》喉脖，劉寶楠著，中華書局出版
《論語譯注》抑月，楊伯峻著树叽，中華書局出版
