《中國(guó)古代禮義文明——禮制》之《弟子規(guī)》第1課 學(xué)習(xí)心得
《中國(guó)古代禮義文明——禮制》為清華大學(xué)彭林老師講授。彭林老師主要從事中國(guó)古代文獻(xiàn)與學(xué)術(shù)思想史的教學(xué)和研究囚灼,核心是對(duì)《周禮》、《儀禮》托呕、《禮記》的研究充甚。講授的“中國(guó)古代禮儀文明”是反復(fù)錘煉而成的國(guó)家級(jí)精品課,講述中國(guó)古代禮義文明鞭执,培養(yǎng)人文情懷司顿,塑造優(yōu)秀品格芒粹。彭老師授課深入淺出,生動(dòng)活潑大溜,善于引導(dǎo)如何在生活在踐行化漆,被評(píng)為清華大學(xué)首屆“我最喜愛(ài)的教師”,深受學(xué)生的歡迎钦奋。
《中國(guó)古代禮義文明——禮制》之《弟子規(guī)》課程對(duì)象為大學(xué)生座云,彭老師一開(kāi)始就說(shuō)“要補(bǔ)課”,補(bǔ)學(xué)《弟子規(guī)》付材,不止是學(xué)生要補(bǔ)課织中,更是所有人都要補(bǔ)學(xué)走净,補(bǔ)學(xué)早就該學(xué)的課程。學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)網(wǎng)與學(xué)堂在線(xiàn)均有視頻可學(xué)習(xí)。
本心得為學(xué)習(xí)彭老師講授《弟子規(guī)》之后個(gè)人的體會(huì)座每,不當(dāng)之處对扶,敬請(qǐng)指正见秽!
本節(jié)課主要是簡(jiǎn)單介紹《弟子規(guī)》的由來(lái)郁副,肯定《弟子規(guī)》的作用。
彭老師一開(kāi)始就肯定《弟子規(guī)》這本童蒙讀物對(duì)我們修身立命有著重要的作用页徐,是人生路上必不可少的苏潜,現(xiàn)在需要補(bǔ)課!老師用到“補(bǔ)課”一詞泞坦,我們以前沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)過(guò)窖贤,現(xiàn)在來(lái)補(bǔ)學(xué)習(xí)這門(mén)童蒙階段就該學(xué)的課程,對(duì)提升公民道德贰锁,加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)有著重要的作用赃梧。
彭老師講到有位學(xué)生聽(tīng)了《弟子規(guī)》的課程很激動(dòng)。這本小冊(cè)子如同一把鑰匙豌熄,打開(kāi)心靈的鑰匙授嘀,里面的句子都是與心性相應(yīng)的,能引起共鳴锣险。
彭老師講到中國(guó)自古以來(lái)重視教育蹄皱。引用《學(xué)記》所講的“建國(guó)君民,教學(xué)為先”芯肤,強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)重視教育巷折,尤其是兒童教育,扎好德行之根崖咨,將利益孩子的一生锻拘。童蒙階段更離不開(kāi)家庭教育,《三字經(jīng)》也說(shuō)“養(yǎng)不教,父之過(guò)”署拟,為人父母要盡到義務(wù)婉宰,別將教育的責(zé)任全往外推。家庭教育重視言傳身教推穷,特別是身教心包,尤為重要,父母應(yīng)當(dāng)提升道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)馒铃,為孩子做出最好的榜樣蟹腾。
彭老師接著介紹《三字經(jīng)》、《百家姓》骗露、《千字文》岭佳,這些讀物對(duì)文化普及作用非常大血巍,但是甚少有對(duì)行為規(guī)范萧锉。老師也感慨到有些讀經(jīng)的孩子,經(jīng)典能背的滾瓜爛熟述寡,但是行為卻跟沒(méi)有讀過(guò)經(jīng)的孩子完全一樣柿隙。童蒙階段讀誦經(jīng)典很重要,但也應(yīng)當(dāng)注重灑掃鲫凶、應(yīng)對(duì)禀崖、進(jìn)退的引導(dǎo),注重生活與人格的教育螟炫,古時(shí)的教育是從這些地方開(kāi)始的波附。這也是提醒為人師、為人父母昼钻,切莫總盯著孩子的分?jǐn)?shù)掸屡,應(yīng)當(dāng)注重孩子德智體美勞全面發(fā)展。
彭老師講清朝的李毓秀夫子然评,深刻認(rèn)識(shí)到孩子的品行仅财,比掌握多少知識(shí)更重要,故此用孩子能聽(tīng)懂的碗淌、做到的方式來(lái)編撰《訓(xùn)蒙文》盏求,作為教育童蒙的讀本,后經(jīng)賈夫子潤(rùn)色亿眠,并改名為《弟子規(guī)》碎罚。以《論語(yǔ)》中“弟子入則孝,出則悌纳像,謹(jǐn)而信荆烈,泛愛(ài)眾,而親仁爹耗,行有余力耙考,則以學(xué)文”為總綱要谜喊,逐段分解,細(xì)化為一條一條的行為規(guī)范倦始,列出孩子在家斗遏、出外、待人鞋邑、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范诵次,將孩子生活中的方方面面,幾乎都照顧到了枚碗。全文通俗押韻逾一,易于讀誦與落實(shí)。
彭老師說(shuō)《弟子規(guī)》這本書(shū)可以是中國(guó)教育史上的一座豐碑肮雨∽穸拢《弟子規(guī)》在當(dāng)時(shí)受到政府的重視,認(rèn)為這是開(kāi)蒙養(yǎng)正之最上乘怨规,發(fā)令作為私塾的必修課陌宿,影響超過(guò)《三字經(jīng)》,李毓秀夫子因此受到世世代代人民的尊敬波丰,牌位供奉在山西絳州先賢祠壳坪,受到民眾的祭祀。
附:視頻網(wǎng)址
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