——《行者玄奘》書評
初識玄奘這個名字，是在歷史課上。然后才知他是每年暑假看也看不膩的電視劇《西游記》中唐僧的原型。孩童時期只顧著崇拜悟空的齊天本領(lǐng)圖個熱鬧勺拣，對永遠那么正襟危坐的唐僧倒不是那么感興趣。等到年齡漸長鱼填，學的多了药有，遇事多了，再翻看《西游記》苹丸，對唐僧的敬佩卻與日俱增愤惰。無他竹祷，單是他不畏艱險、拼除雜念羊苟、虔誠向佛的決心就讓人折服。藝術(shù)作品對人物塑造通常都有美化或者拔高感憾，而玄奘之所以能夠完成西去天竺取經(jīng)蜡励、傳播佛法的成就，其對佛學極致的虔誠絕不亞于藝術(shù)形象唐僧阻桅，而是有過之而無不及凉倚。
在隋末唐初亂世之中，玄奘能夠潛心修佛嫂沉，深入鉆研稽寒。為了窮盡佛法，究竟瑜伽唯識學趟章，于公元628年踏上西行之路杏糙，以一人之力穿越西域諸國，到達佛教發(fā)源地所在諸國蚓土，游歷各國宏侍，遍訪名師，研習梵文經(jīng)典蜀漆，學習佛教經(jīng)論谅河，在佛學上造詣深厚，名震五印确丢。公元643年绷耍，玄奘載譽啟程回國，并將657部佛經(jīng)帶回中土鲜侥。公元645年褂始，在歷經(jīng)5萬里行程、跨越138個國家描函、經(jīng)歷了足足17年的時間之后病袄，玄奘回到了長安。此后潛心翻譯佛學經(jīng)綸赘阀，弘揚佛法益缠。
玄奘能夠取得所有這一切突出的成就，除了天資機敏基公、頗具悟性以外幅慌，更重要的是依靠虔誠力量的指引，知不可為而為之轰豆。虔誠是一股強烈的精神力量胰伍，而玄奘一心向佛的極致虔誠齿诞，也是逐步形成的。昌如所著的《行者玄奘》一書骂租，就是以玄奘的成長為明線祷杈，重現(xiàn)了玄奘走入佛門、探尋佛法真知的精神道路渗饮；同時以佛教在隋唐五代時期的發(fā)展歷程為暗線但汞，穿插許多佛學知識。這本書互站，不但是玄奘的成長史私蕾，更是佛學知識普及讀本，內(nèi)容豐富胡桃，語言通俗踩叭，讀來也非常有趣。
對于一般孩童而言翠胰，面對枯燥深奧的佛學經(jīng)文容贝，只想逃跑，而年幼的玄奘則能夠靜坐下來之景，性格專注嗤疯，心思細膩，不但讀的進去闺兢，更能主動向法師求教茂缚，足見佛緣不淺∥萏罚“意欲遠紹如來脚囊，近光遺法”的志向，讓年僅十一歲的他被破格錄取桐磁，允許受戒為沙彌悔耘。在亂世征戰(zhàn)又兼有天災(zāi)人禍的時代，能夠不為外界干擾我擂，深入探究經(jīng)文衬以，可見其禮佛的誠心。在佛學研究上取得了一定成就后校摩，不安于一隅看峻、不滿足于已取得的成就，毅然離開已扎根熟悉的環(huán)境衙吩，游學四方互妓，遍訪大德，廣游博覽，橫洞百家冯勉，不斷進益隘弊。憑借深厚的佛理玄组、出眾的悟性，以二十多歲的年紀荠卷，位列“京城十大德”树埠，卻不肯接收皇帝任命出任大莊嚴寺上座锐峭、住持皇家道場的無上榮耀际邻，這是窮究佛法妙理的虔誠追求使然荷憋。學的越多，研究的越深入承绸，心中的困惑也越多，能夠為他解惑的挣轨，大概只有佛陀故里的原始真經(jīng)要義军熏。西行天竺求法，到佛教發(fā)源地取真經(jīng)卷扮，完成譯經(jīng)傳法的宏愿荡澎，便是玄奘對佛學研究極致虔誠的目標。
西行天竺晤锹，孤獨無伴摩幔，路途遙遠，困難重重鞭铆，加之官府再三禁止或衡，又戰(zhàn)亂頻仍……就是這樣一條幾乎看不到希望的道路，玄奘卻毅然踏上车遂》舛希“故是經(jīng)來未盡，吾當求所未聞舶担∑绿郏”對求佛的虔誠，讓他無懼艱難險阻衣陶。只要我堅持柄瑰，這世間便沒有什么渡不過去的難關(guān)！
伊伐羅：你知道天竺離這里有多遠嗎剪况？
玄奘：不知道教沾。不過只要有路，走一程近一程译断，終歸能到吧详囤。
2016.11.29霧凇
