亞當(dāng)斯密
斯密和牛頓某種程度上很相似幌缝，他們的最高學(xué)歷都是學(xué)士，但是后來(lái)都成為了母校的教授滞磺。他們出生時(shí)父親都過(guò)世升薯，而他們自己各自成為一門(mén)新學(xué)科的開(kāi)山之父。不同的是牛頓奠定了物理學(xué)的基礎(chǔ)雁刷，而斯密攥寫(xiě)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)覆劈。
- 斯密的“看不見(jiàn)的手”指導(dǎo)個(gè)體勞動(dòng)者和商人們制造國(guó)家財(cái)富，他讓人們相信，無(wú)論物理的還是社會(huì)的都可以唄科學(xué)來(lái)認(rèn)知和解答责语。
- 如今的物理學(xué)已經(jīng)超越了牛頓炮障，但是斯密對(duì)很多經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響依然重大。如果你讀過(guò)斯密的一些作品坤候，或是熟悉經(jīng)濟(jì)學(xué)胁赢，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多和博弈論遙相呼應(yīng)的觀點(diǎn)，比如嘗試量化對(duì)個(gè)人利益的追求白筹。
- 斯密和魁奈進(jìn)行過(guò)深入的交談智末，關(guān)于財(cái)富的來(lái)源⊥胶樱魁奈認(rèn)為是土地系馆，而斯密認(rèn)為是生產(chǎn)力。
- 假如達(dá)爾文也讀過(guò)斯密關(guān)于博弈論的觀點(diǎn)顽照，那么也許認(rèn)知世界三部曲就有兩部里面都包含斯密的思想觀點(diǎn)了由蘑。
馮諾伊曼
如果說(shuō)馮的學(xué)識(shí)淵博是第二，恐怕沒(méi)人敢稱自己為第一了代兵。如果馮諾伊曼專注于一項(xiàng)研究尼酿，很難想象他會(huì)取得什么樣的成就。他同時(shí)專研數(shù)門(mén)學(xué)問(wèn)植影，而且大多都取得了舉足輕重的作用裳擎。可惜的是天妒英才思币，他英年早逝鹿响。
- 首先在自己的論文中引入博弈論，用數(shù)學(xué)的方式去解釋效能與策略支救，完美的詮釋了二人零和博弈在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用抢野。讓數(shù)學(xué)拷淘、物理學(xué)的精確和經(jīng)濟(jì)學(xué)的模糊完美結(jié)合各墨。
- 初期的博弈論只是應(yīng)用于零和游戲中，分析和掌握最大最小化原理启涯。但是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中幾乎沒(méi)有受兩個(gè)條件影響的博弈分析贬堵，初期的博弈論為納什的出場(chǎng)揭開(kāi)了序幕。
納什
和許多聰明絕頂?shù)娜艘粯咏嵬荩{什一直以來(lái)收到病痛的困擾黎做，也許生活的折磨是每個(gè)天才的必經(jīng)之路。納什將簡(jiǎn)單的零和博弈進(jìn)而增加數(shù)據(jù)原理推論解析松忍，提出博弈過(guò)程中個(gè)人蒸殿，整理利潤(rùn)最大化均衡，以達(dá)到共贏。
納什均衡為后面經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展宏所，乃至雙邊貿(mào)易奠定了良好的理論基礎(chǔ)酥艳。復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系中，依然能見(jiàn)到博弈論的身影爬骤。博弈論不僅僅是納什均衡充石，但是納什均衡是里面最絢麗的篇章。
囚徒困境霞玄，公共建設(shè)中無(wú)處不存在納什均衡作用下的結(jié)果骤铃。經(jīng)濟(jì)學(xué)上的雙贏，政府公共設(shè)施建設(shè)坷剧，關(guān)系的共同維護(hù)惰爬。與其說(shuō)納什均衡是一個(gè)創(chuàng)舉，不如說(shuō)納什均衡是博弈論的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)惫企。
