? ? ? ? 韓非子——匠人成棺則欲人之夭死也扣泊。
? ? ? ? 這句話說得不那么應(yīng)景浆洗，與古文的精美優(yōu)雅有些格格不入催束。“制作棺材的工匠辅髓，必定心里希望人們會早點死去泣崩∩倭海”
? ? ? ? 似乎很不合乎人性，簡直是沒人性的邪惡之念頭矫付。如果說這樣的工匠沒有這樣的想法凯沪，只能說他或者不是以這個為生意。試問买优，有哪一門子生意妨马，執(zhí)業(yè)者不是渴望生意興隆呢？盡管他們口頭會說杀赢，我只要有生意夠口飯吃就行了烘跺，也不希望真有那么多人死去。
? ? ? ?可見脂崔，這句話我們是聞到一種多么類似滤淳，而且頗為熟悉的味道。以前眾多國家都說最大的任務(wù)是保經(jīng)濟砌左、保民生脖咐、保青壯年……差點就把他們的意識直接說出來了，對于社會缺乏后續(xù)貢獻的人汇歹，是可以暫時不考慮的屁擅。而我們，我們沒說這樣的話产弹，因為我們把匠人之心妥妥地揣在自己的胸中派歌，可謂胸中有溝壑萬千，深不可測痰哨。因為我們是經(jīng)典的禮儀之邦胶果，尊老愛幼，不但不能想作谭，即便想了也不能說稽物。所以，韓非也只能說到這個份上了折欠，至于是不是，各人體會吼过。
? ? ? ?我們瘋狂的HS過程锐秦，檢測，然后就是報告盗忱，封控管理酱床，那時候有西方的諺語，當上天把下雨的權(quán)力交給了賣傘的人……我們好好體驗了一把趟佃。誰都有自己的立場扇谣，匠人的立場就在于一個“夭”字昧捷，邪惡到極點了」拚可是錢到了誰的口袋靡挥，誰就會將它捂好，并且會為其打傘鸯绿。
? ? ?【話外閑扯】為什么要說立場跋破，因為前天有一篇哀公問政孔子，里面涉及國君希望自己能夠以**安全和**利益為前提瓶蝴，任意行使自己權(quán)力并擴張權(quán)力形式和范圍毒返。發(fā)布之后，一直處于審核狀態(tài)之中舷手。我一度懷疑電腦出了故障拧簸，直至昨天，我重新調(diào)整制作男窟，同樣的內(nèi)容狡恬，僅僅在上述**差異的條件之下，就發(fā)布成功了蝎宇。JIANSHU本來也有立場弟劲，而且是一定的立場。當然姥芥，我希望不要沖突兔乞。
