《愷叔說紅樓夢 第78講》
《紅樓夢》第22回寫道,湘云當(dāng)眾說有一個戲子長得像黛玉,寶玉為此朝湘云瞅了一眼秸讹,讓她不要再說了檀咙,偏偏這一幕讓黛玉看到了。
由此引發(fā)的結(jié)果是璃诀,湘云氣寶玉護(hù)著黛玉弧可、自己說不得黛玉的半句壞話,而黛玉則氣寶玉使眼色給湘云劣欢,令自己更難堪棕诵。本來怕湘云和黛玉發(fā)生矛盾、想在兩人之間調(diào)和的寶玉凿将,反而落得兩邊都不討好的尷尬局面校套。
這件事情引發(fā)了寶玉的思考,令他想到了自己前天看的《莊子》丸相,上面有一句話是:有“巧者勞而智者憂搔确,無能者無所求,飽食而遨游灭忠,汎若不系之舟”膳算。
寶玉為什么會想到這句話呢?
這得先從這句話背后的故事說起弛作。
戰(zhàn)國時期涕蜂,有一個道家的思想家叫列子。他本來要去齊國當(dāng)官映琳,但是卻在半途返回了机隙,返回的路上遇見了伯昏瞀人。
伯昏瞀人問他為什么返回萨西。
列子說自己受到了驚嚇有鹿。
伯昏瞀人忙問他發(fā)生什么事情了。
列子說谎脯,自己想喝米湯的時候葱跋,十家米湯店中會有五家爭著送過來、并且不收錢源梭。
伯昏瞀人說娱俺,這是好事啊,你為什么反而會覺得很驚嚇呢废麻。
列子說荠卷,米湯店的老板做的是小本買賣,賺的錢并不多烛愧。而只能賺到微薄的利潤油宜,說明他們肯定沒有什么權(quán)力掂碱。
這樣的人很多,他們雖然內(nèi)心不認(rèn)可這種巴結(jié)我的方式验庙,但是為了更好地生存卻不得不這樣做顶吮。甚至?xí)榱擞懞梦疑缟云谕玫礁嗟睦娣嘌Γ麄儠褜ξ业淖鹁戳桉{在尊重老人之上。
這種風(fēng)氣搏恤,對社會來說無疑是一種憂患违寿。這些人為了自己的一點小利益,尚且會做這么多的事情熟空,那國家的君王就更加不用說了藤巢。
君王為了維護(hù)自己的利益,已經(jīng)大傷腦筋息罗,以至筋疲力盡了掂咒。這種情況下,他一定委托我做很多的事情迈喉、并希望我能做出很好的成績绍刮,幫他創(chuàng)造更多的利益。一想到這挨摸,我就覺得很驚嚇孩革。
伯昏瞀人說,你想得很周到得运。那就不去齊國膝蜈、好好待在家里吧,民眾還是會來投奔你的熔掺。
列子于是回到了自己的家饱搏。
沒過多久,伯昏瞀人來列子家看他置逻。
到了列子家的門口推沸,伯昏瞀人發(fā)現(xiàn)門口擺滿了鞋子,不禁鄒起眉頭思考了一會诽偷,之后什么都沒說就往回走坤学。
有人趕緊把伯昏瞀人剛才的一舉一動都說給列子聽了。他一聽完报慕,忙提起鞋深浮,都顧不上要穿,就光著腳趕到門口眠冈,跟伯昏瞀人開玩笑說飞苇,先生既然專程來看我菌瘫,為什么不給我開點藥呢(寓意:為什么不給我提一些意見、指導(dǎo)一下我呢)布卡?
伯昏瞀人說雨让,算了吧,我曾經(jīng)跟你說過民眾會來投奔你忿等,現(xiàn)在果然驗證了我說的話栖忠。雖然不是你強(qiáng)行要求民眾來投奔你,但是他們都是有所求贸街,所以才會來投奔你的庵寞。
現(xiàn)在那么多的人來投奔你,你一定會自我感覺良好薛匪、覺得自己是一個很有智慧的人捐川。一旦有這種錯覺就不妙了,這會動搖你的本性逸尖,對你百害而無一利古沥。
和你交往的那些人,不會把這個告訴你娇跟。他們的小人之見岩齿,只會荼毒你的思想。跟他們一起相處的時間久了逞频,你就會徹底迷失自我了纯衍。
最后,伯昏瞀人還說了非常重要的一句:“巧者勞而知者憂苗胀,無能者無所求襟诸,飽食而敖游,汎若不系之舟基协,虛而敖游者也”歌亲!
這暗示了列子就是屬于又勞又憂的巧者和智者,而伯昏瞀人認(rèn)為自己是個無能之人澜驮,所以別無所求陷揪。
“巧者勞而知者憂,無能者無所求”杂穷,這句話令夾在湘云和黛玉之間悍缠、尷尬不已的寶玉大受啟發(fā)。
他面臨的情況其實跟列子很像耐量。雖然很多人都對寶玉很好飞蚓,但并不見得是發(fā)自真心的。賈家以外的人廊蜒,更多看重的是他侯門公子的地位趴拧,而在賈家內(nèi)部溅漾,更多人是因為知道賈母寵愛寶玉,所以才會對他那么好著榴。
寶玉身邊的很多人添履,像什么詹光、單聘仁這些人脑又,都不會對他說真話暮胧。跟這些人接觸多了,只會讓寶玉更加迷失自己挂谍,誤以為自己還挺厲害的叔壤。等到要真要接受考驗的時候效诅,那些小聰明根本就不管用迹鹅。在寶玉處理湘云說黛玉像戲子這件事情上晚唇,他就是聰明反而聰明誤。
寶玉的自作聰明妄田,不但沒有讓湘云和黛玉都滿意,反而給自己帶來了很多的憂愁驮捍,可見“知者憂”疟呐。
經(jīng)歷了這件事情之后,寶玉對“巧者勞而知者憂东且,無能者無所求启具,飽食而敖游,汎若不系之舟”這句話有了更深切的體會珊泳。
他開始意識到:“技巧好的人鲁冯,做的事情自然多,因此會比常人更勞累色查;聰明的人薯演,思考的問題自然多,因此憂慮也會比常人多秧了。而不是那么有才能的人跨扮,追求的東西也不會那么多,他們但求能解決溫飽問題就好验毡。之后可以將美好的時間浪費在逍遙游上衡创,就像坐在一艘沒有被綁死的船上,他們的內(nèi)心一片虛靜晶通、可以自由自在地暢游”璃氢!
對寶玉來說,他不想做巧者和智者录择,而是像伯昏瞀人那樣拔莱,做一個不是那么有才能的人就好碗降。
那時的寶玉,還不到15歲塘秦,覺悟的境界卻比很多三四十歲的人還要高讼渊,這實在是難得。
很多人都誤解了寶玉尊剔,認(rèn)為他只是一個不思進(jìn)取的富二代爪幻。換做你是寶玉,從小家里就不差錢须误、又是被寵大的話挨稿,估計你很有可能活成“呆霸王”薛蟠的樣子。
正所謂“飽暖思淫欲”京痢,溫飽問題對那時的寶玉來說完全不是問題奶甘,但是他并不像一般的富二代那樣開始“思淫欲”,而是有自己的精神追求祭椰,他比很多三四十歲的人更懂得活出自我臭家。
很多人都三四十歲了,卻仍然對人生很困惑方淤,就是因為他們還很刻意追求做巧者和智者钉赁,還很刻意追求很多的功名欲望。
曾有研究表明携茂,很多超過七十歲的老人你踩,在回憶自己這一輩子的時候,才恍然大悟:自己之前非郴淇啵看重的權(quán)力带膜、金錢和物質(zhì)等,其實都沒那么重要医吊。
如果能重來钱慢,他們希望能將更多時間花在功名以外的地方!
綜上所述卿堂,在真正悟懂了“巧者勞而知者憂束莫,無能者無所求”這句話之后,寶玉活得更加輕松自在草描。他渴望活成伯昏瞀人的樣子览绿,不需要太有才,不需要像其他人那樣過于追求功名穗慕,這種狀態(tài)下的自己饿敲,每天都是逍遙游!
對于寶玉和道家思想逛绵,你有什么看法嗎怀各?歡迎在下面留言和我互動倔韭。