1咧叭、1997年纹烹、1998年《北京文學(xué)》兩次屢彻觯刊發(fā)表對當(dāng)前語文教育弊端的批評,爾后铺呵,多家報刊陸續(xù)就這一方面展開討論裹驰,最為尖銳的是洪禹平先生說的話:語文教育“誤盡蒼生”。此語一出片挂,天下嘩然幻林。其實這種說法并無太過。1978年呂叔湘先生就批評語文教育“少慢差費”宴卖,20年后雖然一些語文改革者嘔心瀝血滋将,孜孜矻矻邻悬,尋覓新路症昏,可是那種“少慢差費”的弊病并沒有得到根本性的改變。少慢差費還不是誤盡蒼生嗎父丰?語言雖有些過激肝谭,意思卻基本相同。
2蛾扇、目前學(xué)校的教育工作中攘烛,存在著許許多多僵化、陳腐的東西镀首,把教師壓得透不過氣來坟漱。可是上面一些“聰明人”卻總在那里大唱贊歌更哄,大講高調(diào)芋齿。這怎么能夠喚醒大家痛下決心腥寇、去做大刀闊斧的改革呢!改革首先就得講真話觅捆。
3赦役、1978呂叔湘:新近公布的《全日制十年制中小學(xué)教學(xué)計劃試行草案》規(guī)定,十年的時間栅炒,語文課30%的課時掂摔,2700多課時,用來學(xué)本國語文赢赊,卻是大多數(shù)不過關(guān)乙漓,豈非怪事!少數(shù)語文水平好的學(xué)生域携,你要問他的經(jīng)驗簇秒,異口同聲說是得益于課外看書。我們搞四個現(xiàn)代化秀鞭,可是讓孩子們只用1/10的時間學(xué)科學(xué)趋观,而有幾乎1/3的時間用在收效不大的語文課上,這個問題是不是應(yīng)該引起大家的重視锋边。
4皱坛、葉圣陶:口頭為語,下筆為文豆巨。什么是語文剩辟?這個概念確切的內(nèi)涵和外延是什么?恐怕很少有人能講清楚往扔。人們天天不停地說著語文這個詞贩猎,卻沒有人深思過它應(yīng)該怎樣界定,這是一個多么奇怪的現(xiàn)象呀萍膛!造成這個混亂的原因吭服,主要在上邊,在語文課程的制定者蝗罗,普通的語文教師是不該為它負(fù)責(zé)的艇棕。
5、我們的現(xiàn)代學(xué)校語文教育不就是這樣嗎串塑?想提高漢語文教學(xué)的效率沼琉,可是又把我們祖先數(shù)千年艱苦摸索的漢語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗全部棄之不顧,走了一條照搬西方語言教育的道路桩匪。這樣的做法怎么會有效果呢打瘪?所以這一百年來的探索始終沒有大的收獲。正像那個“南轅北轍”的人一樣,他的馬跑得越快闺骚,離成功卻越遠(yuǎn)了桃移。
6、魯迅:漢字不滅葛碧,中國必亡借杰。這是當(dāng)時改革者的普遍思想。比如語文教育家呂叔湘进泼,建國后主持文字改革工作的吳玉章蔗衡,甚至毛主席,都表述過漢字落后乳绕,必須改革绞惦,最終要改為拼音文字的想法。這種思想觀念洋措,20世紀(jì)在我國始終占據(jù)著統(tǒng)治地位济蝉。我們可以想一想,要把自己的母語完全消滅菠发,把自己民族的文字徹底消滅王滤,這是一種多么極端的主張啊滓鸠!這在世界各國的教育改革進(jìn)程中恐怕都是絕無僅有的特例雁乡。100年過去了,今天語言科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)完全證明了這種觀念的謬誤糜俗,漢語根本不是什么低級語言踱稍,漢字也根本不是什么落后的文字,廢除漢字的觀念根本是荒謬的悠抹,然而這種荒唐的觀念受到批判珠月、清除了嗎?沒有楔敌,一點也沒有啤挎。它給語文教育帶來的混亂和破壞至今沒有受到一點觸動。為什么梁丘?就是因為在“五四”新文化運動歷史評價上的片面性保護(hù)了它侵浸。因此旺韭,不打破這個思想的禁區(qū)氛谜,語文教育的觀念就不可能解放。
7区端、具體的事實先不必講值漫,大家只要平心靜氣地思索一下就可以明白。傳統(tǒng)語文教育在我國已經(jīng)存在了數(shù)千年织盼,在這數(shù)千年中杨何,得有多少成功的經(jīng)驗被創(chuàng)造出來呀酱塔!傳統(tǒng)語文教育這數(shù)千年實踐的經(jīng)驗怎么能夠完全否定、一腳踢開呢危虱?我們的漢語文教育怎么能照搬別國語言教育的方法呢羊娃?漢語文有漢語文的特點、規(guī)律埃跷,只能走漢語文自己的道路蕊玷。我們探索現(xiàn)代學(xué)校語文教育,只能在新的教育生態(tài)環(huán)境下借鑒西方經(jīng)驗弥雹,對它進(jìn)行改造或改進(jìn)垃帅,而不能全盤否定。近百年的學(xué)校語文教育走了“全盤西化”剪勿,照搬西方教育學(xué)的道路贸诚,這是它出現(xiàn)失誤的主要原因。
8厕吉、舉例來說酱固,現(xiàn)在小學(xué)一年級第一學(xué)期都是西方的模式,按照“拼音-識字-學(xué)句子-課文”的結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)头朱。一個學(xué)期下來媒怯,200多課時,學(xué)習(xí)981個字髓窜,還都是“濃度”極淡的白話文扇苞。這樣的教學(xué)能不少慢差費嗎?而我們的傳統(tǒng)蒙學(xué)則不是這樣寄纵,一開蒙就是學(xué)整篇的《三字經(jīng)》鳖敷、《千字文》之類的“文”,文中識字程拭,文中學(xué)句定踱,根本沒有“字-句-文”的過程,所以蒙學(xué)教育的效率就高恃鞋,進(jìn)度就快崖媚,用不了多長時間就可以讀書成文了。建國之前的戰(zhàn)爭年代恤浪,我們黨搞工農(nóng)兵的速成教育畅哑,往往采用這種三字經(jīng)式的教學(xué)方法。為什么呢水由?原因就是“快”荠呐。
9、比方說,歷來強調(diào)入選課本的文章必須是“精品”泥张,而現(xiàn)在語文教材的編者雖然也這樣講呵恢,實際做的卻差得很遠(yuǎn)!傳統(tǒng)語文的教科書媚创,如《三字經(jīng)》渗钉、《弟子規(guī)》、《千字文》钞钙,都是上完學(xué)以后晌姚,仍然有保存的價值。哪怕你六七十歲了歇竟,拿起來仍然值得一讀挥唠,常讀常新。而現(xiàn)在的語文課文呢焕议?基本上是“一次性”的消耗品宝磨,沒有多大的保存價值。
10盅安、像現(xiàn)在課文后面附的“思考與練習(xí)”唤锉、小學(xué)低年級滿本的圖畫等等,這樣的東西從學(xué)生的角度來看别瞭,是完全“必需”的嗎窿祥?編印教材應(yīng)該一切從學(xué)生角度著想,凡是對學(xué)生可有可無的東西盡量取消蝙寨。傳統(tǒng)教材由于時代限制晒衩,當(dāng)然非常“簡陋”墙歪,沒有今天課本那么花哨听系,可是相對而言,也有另一個好處虹菲,就是只有“必需”的東西才能入選靠胜。
11、漢語的語音要素有聲調(diào)毕源,所以浪漠,漢語的音樂性特別強。因此霎褐,傳統(tǒng)的漢語文教育就格外重視“詩教”址愿。尤其蒙學(xué)教育,開蒙即是詩瘩欺”馗牵《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》哪一個不是詩呢?詩歌有節(jié)奏感俱饿,有音樂性歌粥,兒童聽了朗朗上口,好學(xué)好記拍埠。而我們現(xiàn)代語文卻不這樣失驶,開篇是單字:山、田枣购、土嬉探、石,而后又是毫無樂感的句子:爸爸是工人棉圈、媽媽是農(nóng)民之類涩堤。對比一下,就知道哪個更好了分瘾。
12胎围、而采用“語文教學(xué)大綱”這個名稱,就意味著教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)確定德召,不容置疑白魂。改革者對此毫無一點發(fā)言權(quán)。那么上岗,全部學(xué)段的課程分工是否完全合理呢福荸?是否完美地?zé)o可挑剔呢?實際并非如此肴掷。例如敬锐,小學(xué)語文的德育功能與思想品德課的德育教學(xué)應(yīng)如何劃分?在小學(xué)階段呆瞻,德育內(nèi)容主要就是日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育及社會倫理道德的熏陶滞造、灌輸。(引用了一段朱熹的話)這樣的德育內(nèi)容栋烤,除去各門學(xué)科都應(yīng)進(jìn)行的良好習(xí)慣培養(yǎng)之外谒养,語文學(xué)科大約是最為擅長的了,還有哪門學(xué)科比文學(xué)的熏陶明郭、灌輸作用更大呢买窟?沒有了。因此薯定,古代的啟蒙教育都把品德教育和語文教育合而為一始绍,像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》话侄、《幼學(xué)瓊林》等亏推,都是明證学赛。既然語文能夠容納進(jìn)去“思品”內(nèi)容,又何必單獨設(shè)立思想品德課呢吞杭?很多小學(xué)教師時常討論這個問題盏浇,總覺得思品課沒法講。
13绢掰、之所以這樣,是因為過去的教學(xué)大綱和教材都是人民教育出版社一家獨攬的童擎。大綱的編制者同時又是教材的編寫者滴劲,他們在編寫大綱的時候肯定會把編寫教材的觀點融入進(jìn)大綱里。那么顾复,他們的那些不甚科學(xué)的語文理念就被當(dāng)做金科玉律強加給了全國的語文教師班挖。
14、三年級……四年級……五年級“閱讀”第12條則變?yōu)椤澳艹醪嚼斫饩湫驹摇⒍未献恕⑵g的聯(lián)系,能歸納段落大意乙嘀,能概括課文的主要內(nèi)容和中心思想”末购。它這里規(guī)定的學(xué)習(xí)過程符合學(xué)生語文能力實際成長過程嗎?給課文分段虎谢、歸納段落大意是這個年級兒童提高語文能力的必經(jīng)之路嗎盟榴?搞實驗教材時必須遵循這個過程嗎?等等諸如此類的問題都是“未知數(shù)”婴噩,并不是“絕對真理”擎场。而且這樣的“框框”規(guī)定得越細(xì)、越多几莽,對改革者手腳的捆綁就越緊迅办。
15、關(guān)于新課標(biāo)章蚣。舉例說:能正確工整地書寫漢字站欺,并有一定的速度。究竟各年級纤垂、學(xué)段應(yīng)達(dá)到多快的速度為準(zhǔn)呢矾策?沒有定出來。再如:能借助工具書閱讀淺易文言文峭沦。何為“淺易文言文”贾虽?究竟包括哪些具體規(guī)定?……諸如此類吼鱼,還有很多很多蓬豁。這些標(biāo)志學(xué)生行為結(jié)果的數(shù)據(jù)绰咽,應(yīng)該非常明確、具體地粪,不能有一點含糊不清取募。制定一個代表國家意志的課程標(biāo)準(zhǔn)是一件非常嚴(yán)肅、莊重的事情,但這個實驗稿實在搞得太草率、太粗糙粟焊,完全是新時代的又一個“急就章”逢渔。以前我們不少同志都批評過舊教學(xué)大綱,說它為什么總是“草案”呢飞蹂?現(xiàn)在看來這次課程改革仍然繼承了過去的傳統(tǒng)几苍,繼續(xù)“草案”了下去。
16陈哑、現(xiàn)在全國都在宣傳新課標(biāo)妻坝,學(xué)習(xí)新課標(biāo)。然而惊窖,在宣傳刽宪、學(xué)習(xí)的同時,最好還得加上質(zhì)疑新課標(biāo)界酒、批評新課標(biāo)圣拄。這樣講,并不是說新課標(biāo)不好毁欣,恰恰相反……我們以往在這一方面的慘痛教訓(xùn)太多了庇谆,為什么不能引以為戒呢?過去有一個不好的傳統(tǒng)凭疮,不管什么事情饭耳,本來還沒研究、確定下來执解,但是在宣傳的時候卻只是說好寞肖、說順風(fēng)的話,不讓發(fā)表反對的意見衰腌,一派“鶯歌燕舞”逝淹,一味“山呼萬歲”。結(jié)果等到事情搞砸了桶唐,失敗了栅葡,再想挽救也來不及了。
17尤泽、10歲以前既然屬于“他律”階段欣簇,那么這一階段的品德教育當(dāng)然就不在乎講多少有關(guān)道德的理論规脸。學(xué)生只要知道規(guī)范有哪些,并按照它去做熊咽,然后養(yǎng)成習(xí)慣就行莫鸭。至于為什么要這樣做,其中的理是沒有必要也不可能搞懂的横殴。
18被因、8歲以下:始于衣服冠履,次言語步趨衫仑,灑掃涓潔梨与,讀書寫字及雜細(xì)事宜。8-15歲:灑掃應(yīng)對進(jìn)退之節(jié)文狱,愛親敬長降師親友之道粥鞋。15歲以上:教理。朱熹的這個三個階段的理論基本還是符合兒童道德意識發(fā)展規(guī)律的瞄崇,是相當(dāng)科學(xué)的呻粹。語文課程在研究德育教學(xué)目標(biāo)的時候,一定要多研究學(xué)生自身的心智發(fā)展過程苏研。只有到了一定的發(fā)展水平等浊,才能進(jìn)行一定的教育,單純考慮社會的摹蘑、政治的需要還不行筹燕,比如性情、人格教育纹蝴。不能像現(xiàn)在這樣庄萎,在教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)里簡單地一寫完事塘安。
19糠涛、任何一個國家、民族的學(xué)校母語教育都一樣兼犯,它的大前提是學(xué)生擁有一個充分的母語環(huán)境忍捡,在進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)之前,就已經(jīng)掌握了母語的基本詞匯和語言規(guī)則切黔。所以砸脊,母語教育不同于外語教育,不必從詞匯纬霞、句子開始凌埂,不能以練習(xí)訓(xùn)練為主要的教學(xué)方式。中小學(xué)的母語教育只能和文學(xué)教育诗芜、人文教育結(jié)合到一塊瞳抓,在使用中進(jìn)行埃疫。
20、這個偏差是怎樣產(chǎn)生的呢孩哑?當(dāng)時我國為糾正1958年“教育大革命”的后遺癥栓霜,提高教育質(zhì)量,所以提出要大抓雙基教學(xué)横蜒,即基礎(chǔ)知識與基本技能的教學(xué)胳蛮,當(dāng)時認(rèn)為主要是語法、修辭丛晌、邏輯仅炊,因此不斷加大練習(xí)量。
21茵乱、寫作以記敘文為主茂洒。那么孟岛,記敘文都教些什么呢瓶竭?這個大家都熟知,就是寫人渠羞、寫事斤贰、寫景,敘述次询、描寫荧恍、抒情等等。大家想一想屯吊,這是些什么東西呢送巡?寫日常生活的普通文需要這些手法嗎?這不全是一些文學(xué)創(chuàng)作的技巧嗎盒卸?教學(xué)大綱里這些寫作教學(xué)的教學(xué)要求界定不清骗爆,再加上中考、高考評分標(biāo)準(zhǔn)指揮棒的推波助瀾蔽介,結(jié)果就把寫作教學(xué)搞得“文學(xué)創(chuàng)作”化了摘投。
22、教育理念的誤區(qū)(一)死記硬背虹蓄。有教學(xué)經(jīng)驗的人都知道犀呼,文章的某些好處,往往很難百分之百地講出來薇组,即使講出來外臂,光是聽別人講,體會也是不深切的律胀。讀書千遍宋光,其義自見挑童,背誦不僅為了切實地理解課文,而是真正化為自己的本領(lǐng)跃须,能夠在寫作的時候用得上站叼。書讀得十分純熟,才能達(dá)到“其言皆若出于吾之口菇民,其意皆若出于吾之心”的境地尽楔,才能真正心領(lǐng)神會,融會貫通第练,所學(xué)的東西才能自然而然地在筆下顯現(xiàn)出來阔馋。人民教育出版社的主編劉國正要求在理解的基礎(chǔ)上背誦,這樣認(rèn)識語文教學(xué)中背誦的作用就完全錯了娇掏,近一個世紀(jì)以來呕寝,語文課堂上老師之所以把大部分時間都用在講解課文上,其重要的根源就在這里婴梧。
23下梢、兒童發(fā)展心理學(xué)研究的結(jié)果表明,兒童的記憶力理解力和年齡增長的關(guān)系塞蹭,恰恰成相反的狀態(tài)孽江。年齡小的時候記憶力最強,理解力弱番电,而年齡大了岗屏,理解力則加強,記憶力減弱漱办。兒童記憶儲存的最佳期是在四五歲到十三四歲这刷,正是由于大量的死記硬背,才使兒童的語言能力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展娩井。
24暇屋、在這樣一個記憶力最強的時期,我們絕不應(yīng)該強調(diào)什么在理解基礎(chǔ)上背誦撞牢,恰恰相反率碾,應(yīng)該大力提倡的正是死記硬背,把語文課堂的時間主要用于背那些優(yōu)秀的語言文學(xué)精品上屋彪。這個時候所宰,根本不需要什么明了、理解畜挥,囫圇吞棗就囫圇吞棗吧仔粥,只要吞下去就好,吞得越多越好,怕的就是吞得太少躯泰。中國歷史上傳統(tǒng)的語文教育早就掌握了這個兒童學(xué)習(xí)的心理規(guī)律谭羔,所以才大力提倡并實踐死記硬背這種教學(xué)方法。
25麦向、現(xiàn)在的中小學(xué)語文教育瘟裸,所謂的分析講授占了其中的絕大部分。記得年輕時讀魯迅的文章诵竭,講到三味書屋那個私塾老師的教法话告,只是讓學(xué)生背,不給作任何講解卵慰。當(dāng)時沙郭,我十分贊同魯迅先生的批評,覺得過去的私塾教育太不科學(xué)裳朋、太不通人情了病线。然而,今天反思起來真不盡然鲤嫡。魯迅大約也沒有領(lǐng)悟到送挑,如果沒有當(dāng)年死記硬背的教育,哪里會有學(xué)識淵博的魯迅先生呢泛范。大家可以看看让虐,民國以來至今已近百年紊撕,新式的語文教育培養(yǎng)出一個像樣的文史大師級的人物了嗎罢荡?肯定的說,一個也沒有对扶!
26区赵、教育理念的誤區(qū)(二)難易不序。自從戊戌變法以來浪南,提倡新式學(xué)堂的革新人士就積極主張先易后難笼才,循序漸進(jìn),學(xué)習(xí)西方教育學(xué)络凿,這是一個重要的基本觀念骡送。他們認(rèn)為傳統(tǒng)的中國語文教育深淺無序。一個兒童通過“習(xí)得”絮记,他能夠完全掌握母語的常用詞匯及基本的語法規(guī)則摔踱。這個過程根本沒有什么深淺、難易之分怨愤,有的只是是否經(jīng)常應(yīng)用罷了……比如單句中的“兼語式”“連動式”派敷,如果從語法理論的難易來看,是一種比較復(fù)雜的語法現(xiàn)象。通常初中課本都把它安排到后面才講篮愉。然而腐芍,如果我們不考慮理論的深淺,只是讓孩子學(xué)會運用這種句式试躏,那么用不上初中猪勇,小學(xué)生就完全能很好地運用了。明白這個道理颠蕴,就知道現(xiàn)在語文教材的所謂由淺入深的順序多么荒謬了埠对。我們語文教師為什么總是感覺現(xiàn)在的教材雞零狗碎、繁瑣無用呢裁替?那就是因為學(xué)習(xí)語文的過程不是一步步项玛、一點點,全都按部就班弱判,一個臺階一個臺階前進(jìn)的襟沮。
27、大綱的規(guī)定昌腰,聽說讀寫的語文能力訓(xùn)練按字-詞-句-段-篇的序列進(jìn)行开伏。低年級著力解決“句”的問題,中年級解決段的問題遭商,高年級解決篇的問題固灵,聽起來這是多么完整、清晰的“序”啊劫流。然而巫玻,這完全是編輯們的主觀臆想,里面充滿了形而上學(xué)的想當(dāng)然祠汇。因為就一篇文章而言仍秤,句、段可很、篇三者的關(guān)系完全是一種相輔相成的依存關(guān)系诗力。語文講讀課,實際上只有整篇的教學(xué)我抠,根本不可能有離開篇的句苇本、段教學(xué)。有了篇的教學(xué)菜拓,句瓣窄、段也就自然地包含其中了。明明能夠同時進(jìn)行的事情卻被人為地拉長尘惧,分為三個階段康栈,怎么不造成學(xué)生寶貴時間的極大浪費呢?2000年的大綱刪除了這段話,但是它在小學(xué)語文教師中已形成了很深的影響啥么,不消除是不行的登舞。
28、前面已經(jīng)說明了死記硬背是兒童學(xué)習(xí)語文的特點之一悬荣,那么由此可知菠秒,無論是先學(xué)文言還是先學(xué)白話,應(yīng)該說并沒有太大的差別氯迂。這從中國傳統(tǒng)語文的教學(xué)來看践叠,完全可以得到證明。為什么通常古漢語學(xué)得好的人嚼蚀,白話文相應(yīng)也就好呢禁灼?這就是因為,古漢語的語言現(xiàn)象在現(xiàn)代漢語中仍然照常通用的緣故轿曙。
29弄捕、教育理念的誤區(qū)(三)先用后理。對初中以下的學(xué)生大量地進(jìn)行語法修辭邏輯的教學(xué)导帝,對提高他們的語文水平有作用嗎守谓?事實上,實踐已經(jīng)證明它的謬誤了您单≌瘢客觀地說,作用是有的虐秦,但是十分有限平酿。這是因為,兒童的聽羡疗、說染服、讀、寫的語文能力主要是指心理學(xué)所說的言語能力叨恨,它并不需要使用者具備多高的語言學(xué)理論知識,只要會使用就行挖垛。換個說法痒钝,這種能力是一種感性層次的東西,而并非理性層次的東西痢毒,就是只需要知其然而不必知其所以然送矩。大家可以想一想,哪一個孩子不會聽哪替、說他的母語呢栋荸?可是他根本不懂得一點“語修邏”的理論。小學(xué),乃至高中晌块,都要少講一點語言學(xué)理論爱沟,甚至不講才好。
30匆背、(屬對-對對子)呼伸。教學(xué)步驟一般是由一字對開始的,然后做二字對钝尸、三字對括享、多字對。這樣的一個教學(xué)過程珍促,其實無形之中就包括了語音铃辖、詞匯、語法以及修辭和邏輯的能力訓(xùn)練猪叙。雖然它沒有專門地澳叉、系統(tǒng)地講解這些理論知識,但是卻把這些理論知識巧妙地與語言實際運用融合在一起沐悦,讓學(xué)生不是從理性上成洗,而是從感性上學(xué)會并掌握了它們。
31藏否、一字對開始要求實對實瓶殃、虛對虛(實際上就是讓學(xué)生用名詞對名詞,動詞對動詞副签,形容詞對形容詞)遥椿,結(jié)果,教師并沒講什么詞性理論淆储,學(xué)生卻輕而易舉地從實用上掌握了最基本的詞的分類……訓(xùn)練學(xué)生掌握這七種結(jié)構(gòu)的二字對冠场,實質(zhì)上就是讓他們學(xué)會運用主謂、動賓本砰、偏正碴裙、聯(lián)合這幾種基本的造句格式。這是一種多么絕妙的語言能力的訓(xùn)練暗愣睢舔株!它根本不像我們今天的語文教學(xué)。老師費了牛勁大講什么名詞还棱、動詞载慈、主語、謂語等等珍手,而學(xué)生聽得云里霧里办铡,不知所云辞做。
32、再一步寡具,是三字對和四字對秤茅,這時可以把助詞加進(jìn)去,其結(jié)構(gòu)已經(jīng)包括了絕大部分造句格式晒杈,其中連同復(fù)句在內(nèi)嫂伞。如月缺月圓、花開花落(聯(lián)合復(fù)句)拯钻,水清石見帖努、云散月明(偏正復(fù)句)。最后到了多字對粪般,就可以練習(xí)句子的各種變化格式和特殊格式了拼余。大家看,我國古代的傳統(tǒng)語文教育使用的一種多么科學(xué)的教學(xué)方式澳洞酢匙监!它不對學(xué)生講語法理論,卻進(jìn)行了嚴(yán)密的語法訓(xùn)練小作。這里采用的就是先學(xué)用亭姥、后明理的原則。
33顾稀、教育理念的誤區(qū)(四)八股文原理达罗。這里之所以要為八股文評功擺好,主要是在它的背后還隱藏著更普遍的教學(xué)規(guī)律静秆,這就是“先模仿粮揉,后創(chuàng)造”的教學(xué)原則。兒童的所有學(xué)習(xí)過程無不是從模仿開始的抚笔,而模仿最有效的途徑就是模式化扶认,教育者把學(xué)習(xí)的對象加以概括、簡化殊橙,集中成為少量的幾個模板辐宾,兒童學(xué)習(xí)起來就快得多了。
34蛀柴、語文教育的理念誤區(qū)(五)不求甚解律螃概。“讀書不必窮索鸽疾,平易讀之,識其可識者训貌,久將自明制肮∶扒希”有讀書學(xué)習(xí)經(jīng)驗的人都明白這個道理,它就如同滾雪球一樣豺鼻,今天讀下去综液,不定在哪一天或哪本書里你就找到答案了。我們的語文教材為了幫助教師教學(xué)儒飒,在書后附了一些思考練習(xí)題谬莹,這個出發(fā)點是好的。但是在實際的做法上卻出了偏差桩了。教材的編者附帽,在教學(xué)參考書中對這些題目給出了標(biāo)準(zhǔn)答案,這就讓教師覺得井誉,在有限的時間內(nèi)必須使學(xué)生接受這個統(tǒng)一的認(rèn)識蕉扮,否則,就是沒有完成教學(xué)任務(wù)颗圣。顧之川說:特別是對文學(xué)作品的理解喳钟,本來就可以見仁見智,不能定于一尊在岂,有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特奔则,而教學(xué)參考書提供了“標(biāo)準(zhǔn)”,不免有失偏頗蔽午。
35易茬、文學(xué)作品哪里肯定有“關(guān)鍵詞語”呢?一節(jié)課下來祠丝,或由教師分析疾呻,或不停地問來答去,將學(xué)生往老師的觀點上“扭”写半,最后歸結(jié)板書岸蜗,連寫帶畫一大堆“關(guān)鍵詞語”。文學(xué)作品的美能是這么一堆枯燥的東西嗎叠蝇?不客氣地講璃岳,這種上課的方式,完全是教師在講臺上作秀悔捶。作品原來優(yōu)美的語言熏陶沒有了铃慷,學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力也沒有了蜕该。
36犁柜、語文教法的問題,毛病最嚴(yán)重的是講讀課教學(xué)堂淡。這個模式馋缅,極大地浪費了學(xué)生的時間扒腕,幾乎沒有什么實際效果。一篇課文的教學(xué)過程基本固定:釋題萤悴、課文閱讀瘾腰、學(xué)習(xí)字詞、課文分析覆履、總結(jié)與課后練習(xí)蹋盆。教學(xué)方法基本采用教授法,其中穿插使用師生一問一答的談話法硝全,至于學(xué)生獨立自主的閱讀思考活動栖雾,很顯然被放到了極其次要的位置上。
37柳沙、其中岩灭,課文分析是講讀教學(xué)的重頭戲,很多教師將百分之八九十的時間用到這里了赂鲤。甚至可以在這個環(huán)節(jié)噪径,對于文章中的一句話、一個詞語数初,探幽發(fā)微找爱,考證索隱,講個不絕泡孩。通常板書設(shè)計也十分費心勞神车摄。圈、點仑鸥、框框吮播、箭頭,各種符號應(yīng)有盡有眼俊;紅黃綠藍(lán)種種顏色意狠,全部用齊。一般聽課評課也多選這一課時疮胖。聽課的往往把儀態(tài)环戈、語言、提問澎灸、評價等方方面面院塞,祥加評論,直評得條清縷細(xì)性昭,無一遺漏為止拦止。
38、如果我們問問語文教師:你講這一課為什么要劃分段落糜颠、概括段意呢创泄?這樣做的時候艺玲,有什么明確的訓(xùn)練目的嗎括蝠?非這樣不可嗎鞠抑?你可不可以不這樣做呢?教師的回答往往是:您提的問題忌警,我沒認(rèn)真考慮過搁拙,只是覺得別人都這樣做,所以我也得這樣做法绵,如果不這樣似乎就不太合適箕速。這真是一件莫名其妙的事情。
39朋譬、講讀模式至今恐怕已經(jīng)流行了幾十年了盐茎,可是為什么無數(shù)的老師就這樣茫茫然地用它教課,竟然沒有人去懷疑徙赢、打破它呢字柠?對于這樣一種可怕的慣性和惰性應(yīng)該如何看待呢?要想搞清楚它的原因狡赐,就應(yīng)該首先研究一下這個模式形成的歷史過程窑业,它的形成來自兩個源頭:一是清朝末年辦“新學(xué)”時的讀經(jīng)教學(xué)法,二是20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)的文學(xué)教學(xué)法枕屉。
40常柄、1920年,在全國文化教育界的一致呼吁下搀擂,北洋政府下令廢止文言文教科書西潘,一律改為白話文教材。而大多數(shù)語文教師仍然沿用了那種逐字逐句串講課文的老辦法哨颂。這樣一來喷市,新的矛盾就出現(xiàn)了。文言文由于它的詞句難懂咆蒿,串講一下還可以《ǎ現(xiàn)在是白話文了,語言十分好懂沃测,還像以前那樣串講缭黔,那還行嗎?……當(dāng)時蒂破,我國的語文教師正在為白話文串講教學(xué)發(fā)愁馏谨,不知該講些什么好,現(xiàn)在突然從天上掉下來一個“紅領(lǐng)巾”教學(xué)法附迷,這豈不是久旱逢甘霖惧互,正中下懷嗎哎媚?
41、我國的中小學(xué)教育是在計劃經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展起來的喊儡。它的管理體制屬于中央集權(quán)制的類型拨与。學(xué)校作為辦學(xué)基層單位,事事都得聽命于上級艾猜,自己不能做主买喧。在教學(xué)上,教師的行為不僅要受到教育部頒發(fā)的教學(xué)計劃匆赃、教學(xué)大綱的制約淤毛,其實際的實施還受到上級教育機(jī)關(guān)的干涉。比如算柳,各級教研室搞的聽課低淡、評課、評優(yōu)瞬项、比賽蔗蹋、統(tǒng)考等活動,學(xué)校都得亦步亦趨滥壕,言聽計從纸颜,不能越雷池一步。不管這些上級領(lǐng)導(dǎo)是否內(nèi)行绎橘、他們的指示是否正確胁孙,學(xué)校也只能照辦。教師的教學(xué)工作称鳞,從本質(zhì)上來說涮较,本來應(yīng)該屬于一種“自由職業(yè)”的性質(zhì),本應(yīng)該擁有極大的自主權(quán)冈止。中央教科所的教育專家胡克英曾經(jīng)大聲疾呼:要解放學(xué)生狂票!要解放教師!要解放校長熙暴!他的這個觀點很有見地闺属,切中我國教育的時弊。
42周霉、這里只是一種經(jīng)驗性的擔(dān)心掂器,目前還沒有形成明顯的事實。因為俱箱,我們在這方面有一個不好的“傳統(tǒng)”国瓮,就是辦什么事情都是一邊倒臊泌,一風(fēng)吹怀挠。領(lǐng)導(dǎo)一說什么不對摄闸,應(yīng)該改革赢乓,于是原來的東西立即變得一無是處,全都否定孵睬、打倒播歼。而領(lǐng)導(dǎo)提倡的東西就又白璧無瑕、完美無缺肪康,全部照辦荚恶。
43、我們明白了江山野先生的理論磷支,就要破除掉語文講讀課必講不可的觀念。這方面我們不妨學(xué)學(xué)以前上海育才中學(xué)段力佩先生發(fā)明的“讀讀食寡、議議雾狈、講講、練練”的教學(xué)法抵皱,有的人把它稱之為茶館式的教學(xué)法善榛。他們一節(jié)課45分鐘,教師最多講授10分鐘呻畸。
44移盆、文言文和白話文相比,其形態(tài)上最大的特點是精煉伤为,而白話文淺顯易懂咒循,也就是信息量小。為什么語文教師都覺得文言文有教頭绞愚,原因也就在這里叙甸。因此,學(xué)習(xí)白話文的規(guī)律就在于要“量多”位衩,而不必求精深裆蒸。過去的白話文教學(xué),教師最大的心理障礙糖驴,就是總想要“講”出點什么才行僚祷。其實,大多數(shù)白話文從內(nèi)容上來說贮缕,本無過多的深意辙谜,挖掘來挖掘去全是畫蛇添足。只要養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣跷睦,白話文讀得多了筷弦,聽說讀寫能力自然就會上去。
45、古代的書塾烂琴,也有同時教幾十個學(xué)生的時候爹殊,可是那些學(xué)生學(xué)習(xí)程度并不統(tǒng)一。因此上課仍是“一對一”個別進(jìn)行奸绷。所以梗夸,那個時代總結(jié)出了因材施教的教學(xué)原則。現(xiàn)代語文教學(xué)則不同号醉,集體教學(xué)要按照課時反症,設(shè)計統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度。一節(jié)課講多少內(nèi)容畔派,一個學(xué)期铅碍,一個學(xué)年要達(dá)到什么程度,都要有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)线椰。班級教學(xué)的規(guī)律恰恰是反因材施教胞谈,它體現(xiàn)的是求同思維。
46憨愉、(教材編寫)但是在這里烦绳,特別要強調(diào)是專家的作用。這里的專家配紫,不是指表面上的職稱径密、榮譽稱號一類的東西,而是指那些實際擁有高深學(xué)術(shù)造詣的人……由于語文教材所用的材料涉及面廣躺孝,文史哲自然科學(xué)等無所不包享扔,諸種典籍可以說多的浩如煙海。因此括细,它的編制不僅需要一般的專家參與伪很,而且最好是大師級的專家來掌舵才行……舉兩個例子來說,古代的啟蒙教材《三字經(jīng)》奋单,在我國已經(jīng)流傳上千年锉试,語言雖淺白,內(nèi)容卻廣博览濒、精深呆盖,為他書所難企及。它為什么能獲得如此巨大的成功呢贷笛?其中一個原因十分明顯应又,就是編者王應(yīng)麟本人學(xué)識淵博,功底深厚乏苦,堪為一代經(jīng)學(xué)大師株扛。再如尤筐,清代編撰的文選教材《古文觀止》也是一樣……
47、20世紀(jì)八九十年代洞就,那時的教學(xué)大綱實質(zhì)上體現(xiàn)的是當(dāng)時廣泛流行于我國語文界的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)和行為主義心理學(xué)盆繁。這種結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)是形式主義語言學(xué)的一個分支學(xué)派,它的語法系統(tǒng)是屬于邏輯的旬蟋。
48油昂、拿人民教育出版社1978年中學(xué)語文教材來說,初一著重記敘能力倾贰,初二著重說明能力冕碟,初三著重議論能力。高一……這樣一個順序是不是合乎學(xué)生的學(xué)習(xí)心理呢匆浙?這顯然是一個需要實踐來證明的問題安寺。這個順序科不科學(xué),張志公先生就曾經(jīng)提出過疑問吞彤,為什么記敘能力我衬、說明能力排在前面,議論能力排在后面:議論真的就那么難嗎饰恕?……事實上,小孩子都會發(fā)表議論井仰,而敘事埋嵌、說明有條有理并不容易。
49俱恶、這次新課標(biāo)規(guī)定了學(xué)生課外閱讀總量雹嗦,小學(xué)生應(yīng)讀145萬字以上,初中生應(yīng)讀260萬字以上合是×俗铮可是課內(nèi)閱讀呢?沒有人計算過聪全,也沒有人做出硬性規(guī)定泊藕。其實,學(xué)生一天的主要活動時間都在學(xué)校难礼,如果課堂閱讀量太少娃圆,這肯定會嚴(yán)重影響他們語文能力的提高。而語文教材的字?jǐn)?shù)太少蛾茉,遠(yuǎn)達(dá)不到規(guī)定的閱讀量讼呢。同時教材中編寫了大量的教學(xué)指導(dǎo)、習(xí)題谦炬、教材說明及插圖悦屏,這些完全可以大幅度地壓縮、減少,很多東西完全可以放到教師用書里础爬,教師教學(xué)時三兩句話就可以做的事情甫贯,為什么非要占學(xué)生課本的篇幅呢。另外是一些思考題幕帆,有沒有必要印到教科書里也很值得研究获搏。每個人的閱讀體驗是千差萬別的,語文教學(xué)中很多對課文的感悟失乾、思考問題常熙,應(yīng)該由教師根據(jù)學(xué)生的實際去摸索、確定碱茁。這一類內(nèi)容即使放到教師用書里裸卫,也應(yīng)該是建議性的參考,彈性很大纽竣,不能定為千篇一律的硬性規(guī)定墓贿。
50、我國的語文教學(xué)大綱一直規(guī)定蜓氨,高中要達(dá)到“閱讀淺易文言”的水平聋袋,凡是教過高三的語文老師,都有這樣的體會:按照現(xiàn)行教材的篇目教學(xué)穴吹,根本完不成大綱規(guī)定的這個教學(xué)任務(wù)幽勒。《古文觀止》在清代已經(jīng)流行了300多年港令,應(yīng)該說啥容,它的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)業(yè)已得到實踐的驗證。我們不總是說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎顷霹?那么咪惠,我們從中可以得知,學(xué)文言起碼要精讀200篇古文方可過關(guān)淋淀。
51遥昧、借鑒英語四六級考試,建立一種嶄新的語文水平考試制度绅喉。水平考試與現(xiàn)在的中考渠鸽、高考最大的區(qū)別在哪里?就在于它不是教育成績的考試柴罐,而是一種能力水平的鑒別徽缚、測量。參加它的考試革屠,可以不受所學(xué)教材的局限凿试。因此排宰,建立起這種水平考試體系,就可以真正解放學(xué)生那婉、教師板甘,最終使整個語文教育得到推進(jìn)。
52详炬、語文水平考試的建議:1盐类、寫字考試。這里面既包含寫字的技巧呛谜,又折射出他的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣在跳。2、閱讀考試隐岛。背誦默寫猫妙、讀速測量,閱讀速度的提高聚凹,除了受他的生理發(fā)展水平制約以外割坠,可能他的閱讀總量是影響最大的因素了。3妒牙、作文考試彼哼。
53、具體說作文考試的“八股”應(yīng)該包括哪些湘今,按我的意見沪羔,一個常用的書信之類的實用文體;一個談個人見解的議論文體象浑;一個介紹事物道理、用途的說明文體琅豆。有這三類愉豺,就足夠用的了。至于現(xiàn)在小學(xué)茫因、初中十分看重的記敘文蚪拦,我以為價值倒不大。日常生活中誰又經(jīng)常去寫什么人物冻押、景色呢驰贷?一個人說話、寫東西洛巢,又用得了多少描寫括袒、記敘呢?那種文學(xué)性的寫作稿茉,實際上非常難以掌握锹锰。我們并不反對寫作文采芥炭,但作文的考試,不能以文學(xué)性創(chuàng)作能力為標(biāo)準(zhǔn)恃慧。
54园蝠、不僅是語文,同樣類似的英語課也是一樣痢士。許多教師花了很多時間彪薛,大講特講語法規(guī)律,似乎摳懂了某些規(guī)律怠蹂,一切語言現(xiàn)象就可以貫通掌握了善延。可是褥蚯,語言規(guī)律哪里是那樣的爸吭!英語和語文一樣赞庶,都是應(yīng)該知其然而不必知其所以然训挡,會用即可。文學(xué)是一種語言的藝術(shù)歧强,它不同于數(shù)理化澜薄,很難講出一個死的道理來。但是一些語文老師卻非要讓學(xué)生按照規(guī)定的統(tǒng)一答案去理解摊册、思考肤京,這怎么能行呢?這也難怪多次出現(xiàn)作者本人茅特,包括著名作家巴金在內(nèi)忘分,對考試答案表示反對的事情了。類似的還有一句話白修,叫“只可意會不可言傳”妒峦,很多文學(xué)作品的形象描寫就是這樣,它給予讀者的僅僅是一種“印象”兵睛。領(lǐng)悟到這種印象肯骇,就是一種美的享受。印象是無法說清楚的祖很,一說清楚也就沒有美了笛丙。比如,一些教師講授朱自清的《荷塘月色》假颇,左分析它的比喻如何新鮮貼切胚鸯,右咀嚼它的情感怎樣的真切新奇。又是繪圖又是列表拆融,忙個不停蠢琳。其實呢啊终,這些東西,一讀一背也就盡可體驗其美了傲须,這樣分析來分析去蓝牲,將學(xué)生領(lǐng)悟美的機(jī)會完全剝奪了。而且泰讽,這些美又如何說得清呢例衍?一句“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”已卸,哪一個人講得清“亭亭”是個什么樣子呢佛玄?這只可意會的東西,講那么多干什么累澡?多讀多背梦抢,僅此而已。
55愧哟、由于強調(diào)四個現(xiàn)代化奥吩,小學(xué)一二年級的數(shù)學(xué)比以往加深了許多,似乎只有這樣才是對科學(xué)的重視蕊梧。但是霞赫,實際上對于七八歲的孩子,是應(yīng)該先發(fā)展他的語言能力肥矢,還是先發(fā)展數(shù)學(xué)能力呢端衰?學(xué)齡初期的兒童,在數(shù)理方面的邏輯思維尚不成熟甘改,因而理解起來十分吃力旅东,而在語言方面卻是發(fā)展的最佳期,這段時間學(xué)點什么十艾,記得快玉锌,記得牢。
56疟羹、中國的教育從戊戌變法開始,變成了西方式的學(xué)校教育禀倔。這種教育和傳統(tǒng)書塾教育的一個根本區(qū)別是在于它是以班級授課為標(biāo)志的集體教學(xué)方式榄融。集體教學(xué)實質(zhì)上是一種教育的工廠化,它把大工業(yè)上產(chǎn)的集體生產(chǎn)方式搬進(jìn)了學(xué)校救湖,所有的學(xué)生都是按照假想的一致性進(jìn)行“一刀切”的分班編組愧杯。各個學(xué)科的教師就像對產(chǎn)品進(jìn)行加工的工人一樣,對學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的課程教學(xué)鞋既。一節(jié)課按統(tǒng)一的進(jìn)度力九,講同樣的內(nèi)容耍铜。每個教師都想讓學(xué)生按時完成教學(xué)進(jìn)度,但學(xué)生總是有的學(xué)得快跌前,有的學(xué)得慢棕兼。所謂研究課堂教學(xué)規(guī)律,主要就是研究如何解決這個根本矛盾抵乓。
57伴挚、傳統(tǒng)語文教材究竟利弊如何?不應(yīng)該以主觀推理做判斷灾炭,而應(yīng)該通過實驗去檢驗茎芋,看看哪些教材仍然可用,哪些東西必須淘汰蜈出。五四以來從來沒有做過這項工作田弥,現(xiàn)在應(yīng)該補上這一課。語文教材太需要百花齊放了铡原,一綱多本偷厦,還有多綱多本,以不同的語文教育理念為指導(dǎo)眷蜈,編寫出多姿多彩的語文教材沪哺,然后通過實驗檢驗成果。