好課強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)歷，帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷由不知到知的過(guò)程堆缘，由不會(huì)到會(huì)的過(guò)程薄霜，讓學(xué)生的思維和情感經(jīng)歷“山重水復(fù)”“柳暗花明”后再體驗(yàn)“豁然開(kāi)朗”的快樂(lè)。（P75）
“品讀賞析”環(huán)節(jié)應(yīng)該品讀什么呢揖膜？余映潮老師說(shuō)：“品讀要求一個(gè)“深”字，解決‘深入課文'的問(wèn)題次氨，解決課文'如何好’‘為什么美’的問(wèn)題……文章中凡剛與柔、實(shí)與虛摘投、正與側(cè)煮寡、疏與密、多與少犀呼、深與淺幸撕、分與和、美與丑……一切有韻味的地方外臂，無(wú)一不在品析的視野之內(nèi)坐儿。”也就是說(shuō)宋光，品讀賞析不僅僅可以品描寫(xiě)方式和修辭手法貌矿，還可以品詞語(yǔ)，品句式罪佳。（P76）
品讀絕對(duì)不只是找一個(gè)描寫(xiě)方面逛漫，或者辨識(shí)一下修辭的問(wèn)題，余映潮老師說(shuō)：“品讀是一種‘鋪展’藝術(shù)赘艳，是一種對(duì)語(yǔ)言文字的再表達(dá)的藝術(shù)酌毡。”朱光潛先生曾說(shuō)在美學(xué)方面要“慢慢走蕾管，欣賞凹咸ぁ！”語(yǔ)文教學(xué)掰曾，是否也應(yīng)該如此旭蠕？是的，品讀時(shí)就應(yīng)該懷著一種從容的心態(tài)旷坦，美美地讀掏熬，慢慢地品，細(xì)細(xì)地咀嚼塞蹭，以至于達(dá)到王尚文先生所說(shuō)的境界——“傾聽(tīng)到文本發(fā)出的細(xì)微聲音”孽江。為了傾聽(tīng)到這細(xì)微的聲音，我們唯一能做的番电，就是必須有深厚的品讀功力岗屏，要花時(shí)間、動(dòng)腦筋去讀漱办、要把理解这刷、分析、品評(píng)娩井、鑒賞的眼光深入暇屋，細(xì)細(xì)的咀嚼、深深的鉆研每一篇課文洞辣，把詞語(yǔ)讀厚咐刨、讀實(shí)昙衅、讀活，從而讀出詞語(yǔ)的言外之意定鸟，弦外之音而涉，發(fā)現(xiàn)其深刻奇美之處，能品得細(xì)联予、品得深啼县、品得美、品得奇沸久。做到這些季眷，語(yǔ)文教學(xué)中才能深入淺出，進(jìn)退自如卷胯，游刃有余子刮。（P78）
讓紙上的人站起來(lái)，讓冰冷的文字鮮活起來(lái)诵竭，這是語(yǔ)文教師重要的使命话告。（P82）
語(yǔ)文老師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生看到文本上的文字，而且還要看到文本空白處流淌著的文字卵慰，只有這樣沙郭，我們的語(yǔ)文課才能豐厚起來(lái)，學(xué)生才能感受到語(yǔ)文的韻味裳朋，觸摸到語(yǔ)文的靈性病线。切莫讓課堂的終點(diǎn)等同于學(xué)生的起點(diǎn)。（P83）
語(yǔ)文課鲤嫡，就應(yīng)該這樣送挑，帶領(lǐng)學(xué)生在文字間走幾個(gè)來(lái)回，讓學(xué)生感知文字的豐厚性暖眼，因?yàn)槲覀兊哪康牟粌H僅是為了考試惕耕，更是為了涵養(yǎng)心靈。（P84）
教師诫肠，一定要細(xì)讀文本司澎，從字里行間感知、觸摸文字的溫度栋豫，讀出字里行間的空白處流淌著什么挤安，讀出文字之外的東西，傾聽(tīng)到文本細(xì)微的聲音丧鸯，要引導(dǎo)學(xué)生從言語(yǔ)的表層走向深層蛤铜。已故語(yǔ)文教育專(zhuān)家陳鐘樑先生曾提出語(yǔ)文教師的眼睛要“毒”，這里的“毒”，指的就是敏銳围肥、深刻剿干、獨(dú)到，能從字里行間讀出學(xué)生讀不出來(lái)的東西虐先，以便更好的引領(lǐng)學(xué)生走向文本的縱深處怨愤，讓學(xué)生上這節(jié)課與不上這節(jié)課對(duì)文本有不同的理解和感受。于漪老師曾說(shuō)：“備課蛹批，必須一絲不茍，教材吃透篮愉。我給自己立了個(gè)規(guī)矩腐芍，要獨(dú)立思考，刻苦鉆研试躏，力求自己真懂猪勇。要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，就須先培養(yǎng)自己的閱讀能力颠蕴。每備一篇課文泣刹，總要查清時(shí)代背景，推敲詞句犀被，理清作者思路椅您，腦子在課文里來(lái)來(lái)回回走。從語(yǔ)言文字到思想內(nèi)容寡键，再?gòu)乃枷雰?nèi)容到語(yǔ)言文字掀泳，追根尋源，弄清三個(gè)問(wèn)題：這篇文章寫(xiě)什么西轩？怎么寫(xiě)的员舵？為什么寫(xiě)而不那樣寫(xiě)？三言?xún)烧Z(yǔ)能夠準(zhǔn)確的拎出來(lái)藕畔，毫不含糊马僻。哪怕是一個(gè)詞一個(gè)句，也要反復(fù)推敲注服，咀嚼韭邓，從不同角度思考，肯定祠汇，否定仍秤，再肯定，再否定可很，腦子里始終有思維的火花诗力。
是的，語(yǔ)文教師，請(qǐng)靜下心細(xì)讀文本苇本，像嬰兒般無(wú)知的閱讀袜茧，像文學(xué)家般思考著閱讀，像教育家般辯證地閱讀瓣窄，唯有這樣笛厦，我們才能練就一雙慧眼，一雙“毒眼”俺夕，才能看出有限的文字背后裳凸，有著怎樣無(wú)盡的內(nèi)涵，只有這樣劝贸，我們才能擁有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)姨谷。（P90～P91）
諸葛亮曾說(shuō)，“學(xué)須靜也映九，才須學(xué)也”梦湘，又言“靜以修身”，“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”件甥。在這里捌议，諸葛亮反復(fù)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)需要靜，而這個(gè)“靜”就是靜心專(zhuān)一引有，只有靜下心來(lái)瓣颅，埋下頭來(lái)，用心真學(xué)轿曙，才會(huì)進(jìn)步弄捕。學(xué)習(xí)需要靜思默想，靜心鉆研导帝，冥思苦想守谓，不經(jīng)歷這樣的靜心求學(xué)的過(guò)程，學(xué)生是很難有成就的您单。（P94）
語(yǔ)文教學(xué)是“語(yǔ)用”學(xué)科斋荞，是“培養(yǎng)學(xué)生正確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力”的教學(xué)，重在“能用”虐秦，而不是“知道”平酿。衡量學(xué)生是否學(xué)會(huì)語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)，不是看他懂得了多少語(yǔ)言知識(shí)與規(guī)律悦陋，也不能僅僅看他積累了多少詞語(yǔ)句子蜈彼，而是應(yīng)該看他能否熟練的運(yùn)用這種語(yǔ)言。作文更是如此俺驶，它需要的幸逆，不是口頭的技法，而是腳踏實(shí)地的提高。那么怎樣才能真正腳踏實(shí)地地提高呢还绘？
作文課是否可以這樣上：讓學(xué)生帶上自己的作文本楚昭，讓作者自己或者小組內(nèi)的同學(xué)一起分析每個(gè)人的開(kāi)頭有什么特點(diǎn)。這樣一分析拍顷，大家可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)生有不同的思維習(xí)慣和語(yǔ)言習(xí)慣——有的擅長(zhǎng)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山抚太，有的擅長(zhǎng)設(shè)置懸念，有的擅長(zhǎng)排比抒情昔案，有的擅長(zhǎng)繪景傳情尿贫，有的擅長(zhǎng)使用題記，等等爱沟。學(xué)生知道了自己的語(yǔ)言特點(diǎn)帅霜，然后再針對(duì)自己的特點(diǎn)進(jìn)行打造訓(xùn)練，是否既可以讓個(gè)人的特點(diǎn)更突出呼伸，又讓班級(jí)有百花齊放的收獲？作文有法钝尸，但無(wú)定法括享，找準(zhǔn)自己最擅長(zhǎng)的，并且發(fā)揮到淋漓盡致珍促，這就是最大的成功铃辖。
除了作文素材方面的問(wèn)題外，作文課還有實(shí)踐寫(xiě)作時(shí)間的安排問(wèn)題猪叙，要使學(xué)生真正掌握語(yǔ)言娇斩，沒(méi)有實(shí)地操練是不行的，新課標(biāo)中“實(shí)踐”一詞共出現(xiàn)了19次穴翩，這個(gè)數(shù)字就超乎尋常的強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文實(shí)踐的重要性犬第。葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)的“語(yǔ)文無(wú)非是個(gè)例子”，就是說(shuō)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的不是學(xué)習(xí)語(yǔ)文芒帕，而是通過(guò)這個(gè)例子來(lái)提升自己的能力歉嗓，而實(shí)踐能力的提升，絕對(duì)不能僅靠教師的講授背蟆，更要落實(shí)到學(xué)生的讀寫(xiě)實(shí)踐和反復(fù)的歷練之中鉴分。（P97～P98）
教師在提問(wèn)題時(shí)，一定要考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和思維習(xí)慣带膀，避免問(wèn)題太大志珍、太偏以至于為難學(xué)生。每節(jié)課的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)垛叨，都應(yīng)該像一根鏈條上的一環(huán)伦糯，要具有自身的教學(xué)價(jià)值和學(xué)習(xí)價(jià)值，其中任何一環(huán)出了“故障”都不行。為避免課堂上出“故障”舔株，教師的課堂設(shè)計(jì)要力求做到“四化”：復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化莺琳，雜糅的東西條理化，枯燥的東西趣味化载慈，新知和舊知銜接話(huà)惭等。做到這些，學(xué)生才能在教師的帶領(lǐng)下办铡，從不會(huì)走向?qū)W會(huì)辞做，從不懂走向懂得。（P101）
有兩句話(huà)讓我感受頗深寡具。第一句話(huà)是：教師秤茅，請(qǐng)讓你的表情舒展起來(lái)，靈動(dòng)起來(lái)童叠。親愛(ài)的老師框喳，當(dāng)你站在講臺(tái)上時(shí)，請(qǐng)讓自己的心隨和起來(lái)厦坛，讓自己的表情舒展五垮、靈動(dòng)起來(lái)，讓我們以最有靈性的表情和孩子的生命相遇杜秸，以我們的人格魅力吸引一個(gè)個(gè)孩童放仗，如果這樣，那不僅是孩子的幸事撬碟，也是我們自身生命的精彩诞挨。
第二句話(huà)是：文本解讀能力是語(yǔ)文教師永遠(yuǎn)的基本功。語(yǔ)文教師的重要任務(wù)是喚醒學(xué)生沉睡的心靈呢蛤。不僅要告訴學(xué)生自面上寫(xiě)了什么惶傻，而且要引導(dǎo)學(xué)生看到字里行間流淌著什么；不僅要告訴孩子們文章寫(xiě)了什么顾稀，而且要告訴孩子們是怎么寫(xiě)出來(lái)的达罗。要做到這點(diǎn)，語(yǔ)文教師需要有較強(qiáng)的文本解讀能力静秆。教師只有自己有了較強(qiáng)的文本解讀能力粮揉，才能用聲音把沉睡的文字喚醒，讓沉睡的文字散發(fā)出或柔和或耀眼光輝抚笔，從而讓學(xué)生讀懂一篇文扶认，愛(ài)上一個(gè)詞，感受一絲美好殊橙。這樣這篇文章才算是真正潤(rùn)澤了一個(gè)人的生命辐宾。
于漪老師說(shuō)：“文章的個(gè)性如果不能洞悉狱从，教課時(shí)千課一面就不足為怪了〉疲”而要洞悉文章的個(gè)性季研，語(yǔ)文教師就必須首先讀懂、吃透教材文本誉察，對(duì)文章有自己獨(dú)特的解讀与涡。錢(qián)夢(mèng)龍老師曾說(shuō)：“我備課時(shí)，自己覺(jué)得理解起來(lái)有點(diǎn)難度的地方持偏，就想驼卖，學(xué)生可能更難理解，自己看了幾遍才看出寫(xiě)得很好的地方鸿秆，就想酌畜，學(xué)生也很難看出他的好來(lái)∏溥矗”
在聽(tīng)課中桥胞，我感覺(jué)到部分教師在這方面尚有欠缺。比如六位教師講授了《背影》考婴，大家的教學(xué)重點(diǎn)都設(shè)計(jì)了通過(guò)站臺(tái)買(mǎi)橘子的細(xì)節(jié)埠戳，來(lái)理解父親那含蓄、深沉蕉扮，厚重、博大的愛(ài)颗圣。但遺憾的是喳钟，對(duì)于這一重點(diǎn)，好多教師基本沒(méi)有什么突破的方法在岂，只是讓學(xué)生“讀一遍奔则，再讀一遍”。我真想問(wèn)一句：“讀第二遍和讀第一遍有什么區(qū)別蔽午？教師的指導(dǎo)在哪里易茬？”此時(shí)，如果嘗試使用孫邵振教授的“詞語(yǔ)還原法”及老，或者使用“更換詞語(yǔ)比較法”抽莱，帶領(lǐng)學(xué)生在還原中、比較中感受品析骄恶，是否能讓學(xué)生更好的觸摸到那些詞語(yǔ)的溫度呢食铐？我們來(lái)看看王君老師執(zhí)教《背影》這一課時(shí)對(duì)父愛(ài)的準(zhǔn)確把握！
此外僧鲁，為了讓學(xué)生更進(jìn)一步理解父愛(ài)虐呻，王君老師還讓學(xué)生比較父親對(duì)茶房的兩次“囑”象泵，一次用的是“囑咐”，一次用的是“囑托”斟叼，第四段中偶惠，對(duì)茶房是“囑咐”，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候還不是分別的時(shí)刻朗涩，所以囑咐而沒(méi)有托忽孽，臨分別，對(duì)茶房是“囑托”馋缅，是叮囑加托付扒腕，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的區(qū)別，都蘊(yùn)含著一種竭盡全力的愛(ài)萤悴。這樣的細(xì)讀我們能做到嗎瘾腰？
再舉一個(gè)例子吧，《老王》一課覆履，重點(diǎn)寫(xiě)了兩個(gè)人物蹋盆，一是老王，也是作者楊絳先生硝全。但選擇講授這篇文章的五位教師都只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)老王是一個(gè)有愛(ài)心的人栖雾，即使在生命垂危的時(shí)候也要給楊絳先生送雞蛋，而沒(méi)有一位教師涉及“楊絳先生的愧怍”伟众，沒(méi)有一位教師引導(dǎo)學(xué)生探尋楊先生的“愧怍”源自什么析藕，沒(méi)有一位教師帶領(lǐng)學(xué)生分析楊絳先生的愧怍源自她最初內(nèi)心深處的不平等，源自她的同情大于平等凳厢、拒絕大于接受账胧，源自她對(duì)人對(duì)事的原則——絕不欠別人的情，將情物化為金錢(qián)給予回報(bào)先紫，以至于讓老王帶著遺憾離開(kāi)了這個(gè)世界治泥。老王對(duì)楊絳是“心”的付出，但楊絳對(duì)老王只是“錢(qián)”的回報(bào)遮精，這就是最大的不平等居夹。沒(méi)有一位教師從楊絳的情感角度去解讀文本，甚至一個(gè)教師還設(shè)計(jì)了學(xué)生“表演”老送雞蛋的細(xì)節(jié)本冲。試想准脂，如果真的把表演搬到了講臺(tái)上，講臺(tái)下會(huì)有多少笑聲響起眼俊？如果這笑聲讓楊絳先生聽(tīng)到了意狠，我想，一向?qū)捜萜胶偷臈钕壬矔?huì)怒火中燒吧疮胖。
令我感受最深的就是以上這兩點(diǎn)环戈。恰恰一個(gè)是教師最直觀闷板、最表層的素養(yǎng)，另一個(gè)是教師最根本院塞、最里層的功底遮晚。語(yǔ)文教師如果修煉好了這兩點(diǎn)，他的課堂拦止，一定會(huì)由內(nèi)到外散發(fā)著語(yǔ)文的芳香县遣。（P104～107）
————（摘要寫(xiě)于2018年11月7日晚）
