肺經(jīng)的經(jīng)脈循行
肺钠龙，手太陰之脈，起于中焦，下絡(luò)大腸碴里，還循胃口沈矿，上膈，屬肺咬腋。從肺系橫出腋下羹膳，下循臑內(nèi)，行少陰根竿、心主之前陵像，下肘中，循臂內(nèi)上骨下廉寇壳，入寸口醒颖，上魚，循魚際壳炎，出大指之端图贸。
其支者，從腕后直出次指內(nèi)廉冕广，出其端。（《靈樞·經(jīng)脈》）
1．中府
【別名】 府中腧偿洁、膺中腧撒汉、膺腧、龍頷涕滋。
【定位】 前正中線旁開6寸睬辐，平第1肋間隙處。
【特點(diǎn)】 肺之募穴宾肺、手足太陰交會(huì)穴溯饵。
【主治】 咳嗽、氣喘锨用、胸痛丰刊。
【來源】 最早見于《素問·水熱穴論》。
【釋詞】 中增拥，內(nèi)也啄巧，里也。有方位之義掌栅，四方之中央為中秩仆，左右之間亦為中』猓《易·坤卦》：“黃裳之吉澄耍，父在中也。”《左傳·成公十三年》：“民受王地之中以生齐莲×≌荆”柳宗元《天說》：“渾然而中處者，世謂之元?dú)馇Υ辍瑟押！保颂幹溉酥|體內(nèi)星掰。
府多望，古時(shí)國家收藏文書或財(cái)物的地方叫府，藏兵車的地方叫庫氢烘』惩担《商君書·去強(qiáng)》：“金粟兩生，倉府兩實(shí)播玖，國強(qiáng)椎工。”《禮記·曲禮》：“在府言府蜀踏，在庫言庫维蒙。”后來府果覆、庫變成了同義詞颅痊，都指藏財(cái)物的地方【执《呂覽·季春》：“府庫斑响，幣帛之藏也∏ィ”募舰罚，匯也，聚也薛耻。古時(shí)招兵曰募兵营罢，即聚集壯丁而揀選之也。
【釋義】 《素問·六微旨大論》：“中者昭卓，天氣也愤钾。”又曰：“上下之位候醒，氣交之中能颁，人之居也〉挂”《千金要方·序例》：“人者伙菊，稟受天地中和之氣。”張介賓曰：“中府镜硕，藏氣也运翼。”此穴在胸中兴枯，為胸中肺氣結(jié)募聚會(huì)之處血淌，系手、足太陰之會(huì)穴财剖，因名中府悠夯。《黃帝內(nèi)經(jīng)明堂》：“府躺坟，聚也沦补，脾肺合氣于此穴，故名中府咪橙∠Π颍”
穴位的本義是指臟腑經(jīng)脈之氣匯聚之處，中府意指此穴是肺氣匯聚之處美侦，肺是宗氣化生之處产舞，宗氣是人一身氣機(jī)之宗，全身氣機(jī)之始生者菠剩，故名宗氣庞瘸。手太陰之脈起于中焦，本穴為手足太陰之會(huì)赠叼、肺之募穴。募穴乃臟氣結(jié)聚之處违霞，脾肺合氣于此穴嘴办，故名中府。鎖下乳上為肺氣出入與儲(chǔ)藏的中間地帶买鸽，故又名府中腧涧郊、膺中腧。
穴位的本義是指臟腑經(jīng)脈之氣匯聚之處眼五，中府意指此穴是肺氣匯聚之處妆艘，肺是宗氣化生之處，宗氣是人一身氣機(jī)之宗看幼，全身氣機(jī)之始生者批旺，故名宗氣。手太陰之脈起于中焦诵姜，本穴為手足太陰之會(huì)汽煮、肺之募穴。募穴乃臟氣結(jié)聚之處，脾肺合氣于此穴暇赤，故名中府心例。鎖下乳上為肺氣出入與儲(chǔ)藏的中間地帶，故又名府中腧鞋囊、膺中腧止后。
十月胎成，一朝分娩溜腐，人之初啼始于吸入天氣译株，天之清氣與水谷精氣在肺合而為宗氣，胸中為天氣與地氣交會(huì)之所逗扒，天與地交其中生人古戴，《素問·經(jīng)脈別論》：“脾氣散精，上歸于肺矩肩∠帜眨”肺為宗氣化生之處，氣為血帥黍檩，肺主宗氣叉袍，方有肺朝百脈之功能，方有宣發(fā)敷布水谷精微至全身各部的功能刽酱。故中府為宗氣灌注之穴喳逛，為肺經(jīng)、十二經(jīng)脈循環(huán)流注之第一穴棵里。宗氣聚則人生润文，宗氣散則人亡，故中府的穴性是貴收忌散殿怜，有肅降肺氣典蝌、和胃利水之功。張介賓曰：“中府头谜，藏氣也骏掀。”肺居胸中柱告，為諸藏華蓋截驮，其脈絡(luò)腸循胃，受中焦水谷之氣际度，故對(duì)人身上中下三部之氣血葵袭，具有調(diào)攝之功」粤猓《素問·離合真邪論》：“地以候地眶熬，天以候天妹笆，人以候人，調(diào)之中府娜氏，以定三部拳缠。”
古人不知空氣中有人生命需要的氧贸弥，不知?jiǎng)用}血主要功能是攜氧窟坐，但古人認(rèn)識(shí)到了空氣中有“清氣”的成分，而此成分是人生命不可缺的绵疲，是化生宗氣所必需的哲鸳，此宗氣恰是人生命動(dòng)力之源。肺居上焦盔憨，但手太陰卻起于中焦徙菠，實(shí)為中焦水谷精微上輸所必需，舍其脈不起于中焦郁岩，不系于后天生命之本婿奔，則中焦之精何由上輸？宗氣何處可以生成问慎？古人體察生理功能之精細(xì)如此萍摊。
