大家好敲才，歡迎來到墨殤的讀書會，這里是我們的讀書樂園择葡，在接下來的一段時間紧武，我會陪伴大家一起來閱讀一本書《人格心理學(xué)》，墨殤讀的這本是由鄭雪主編刁岸，暨南大學(xué)出版社出版的脏里，也是我們國家普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材。
可能很多人一直想要了解心理學(xué)虹曙，但是買回來心理學(xué)方面的書籍迫横，基本上翻兩頁就束之高閣，因為心理學(xué)方面的書籍實在是太枯燥乏味了酝碳，為了能夠讓大家更清晰的了解心理學(xué)矾踱，了解有關(guān)心理學(xué)方面的知識，墨殤為大家打造了這個欄目——墨殤眼中的心理學(xué)疏哗。
這次所選的書籍也都是經(jīng)過專業(yè)心理學(xué)人員的指導(dǎo)呛讲，并且在他們的幫助下選出來的，所以有關(guān)書籍本身質(zhì)量方面的問題，請大家放心贝搁，墨殤會為大家負(fù)責(zé)到底吗氏。
話說回來我們這本書《人格心理學(xué)》，很多人都有了解過人格雷逆，也有人比較清楚九型人格弦讽，甚至有的朋友在各種網(wǎng)站，做過有關(guān)性格測試方面的問卷膀哲，或多或少也都有一些了解往产。
對于人格這個既簡單有復(fù)雜的名詞，我們既可以用一句話來概括：人格是人與人之間在心理與行為上的個體差異某宪。
請原諒墨殤不能好好說話了仿村，為了學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性，這些概念方面的東西還是要做到一字不差的兴喂，其實說白了蔼囊，就是現(xiàn)實生活中，我們看到的瞻想，每個人不一樣的外在表現(xiàn)压真，有的人聰明敏捷，有的人卻表現(xiàn)地有些愚笨遲鈍（這里墨殤沒有任何歧視的意味蘑险，單純?yōu)榱俗鲗Ρ榷x出的詞語），有的人就表現(xiàn)地很堅強(qiáng)很勇敢岳悟，也有的人顯得有些膽小懦弱佃迄，更有漢語詞匯中的謙虛謹(jǐn)慎與驕傲自大，等等贵少。
講到這里墨殤不得不為生活在中國呵俏，學(xué)的是漢語而感到自豪，中華的漢字與詞匯是這么的豐富多彩滔灶，而且又如此的精煉普碎，讓我不得不大加贊嘆。
彰顯一波優(yōu)越感录平，再次回來麻车，其實說到底，這些都是非常細(xì)化的分類了斗这，正所謂“龍生九子动猬，各個不同”，人也是一樣的表箭，各有其面赁咙。往復(fù)雜方面來說，根本不是一句話兩句話就可以說得清楚明白，也不是能夠一次性就說完彼水。
而對于人格一詞的來源崔拥，有專家學(xué)者認(rèn)為，早在兩千多年以前就有了這個詞凤覆，但是對于這個概念的內(nèi)涵在學(xué)術(shù)界卻是眾說紛紜握童，至今為止都沒有一個統(tǒng)一的定義。
我們作為擴(kuò)展性了解人格心理學(xué)叛赚，就不去跟那些老夫子們爭論了澡绩，墨殤也把了解到的內(nèi)容，復(fù)述出來跟大家分享一下俺附，讓大家有個基本認(rèn)識了解就可以了肥卡，我們搬好小板凳，坐著吃瓜就行事镣。
人格在英語里的詞語表達(dá)是“personality”步鉴，是由拉丁文里的“persona”一詞演變過來的，它本身的意思卻很簡單璃哟，就是指面具氛琢、臉譜，最早其實是古羅馬一名戲劇演員随闪，為了遮掩他面部的缺陷阳似，采用的一種遮擋式防護(hù)用具，后來就得到了非常廣泛的使用铐伴。
就如同中國戲劇里面的臉譜一樣撮奏，跟演員、劇中角色關(guān)系非常密切当宴，而之后經(jīng)過文人墨客潤色畜吊，這個詞的含義迅速被擴(kuò)充，被人們用來指其他一些東西户矢。其實說白了跟我們現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)用語一樣玲献，“涼涼”不也就是一首歌么，現(xiàn)在“一首涼涼送給你”梯浪，它的意思不也跟本身字面意思相差甚遠(yuǎn)么捌年。
在古羅馬著名學(xué)者西塞羅的著作里，人格一詞就有很多含義驱证，這里墨殤為大家選出來比較有代表性的含義延窜，跟大家說下人格具體講什么：
1.?一個人表現(xiàn)在別人眼中的印象或者外表的自我；
2.?某人在生活中扮演的角色或真實的自我抹锄；
3.?與自己工作相適應(yīng)的個人品質(zhì)的總和逆瑞；
4.?表示一個人的尊嚴(yán)和優(yōu)越感荠藤。
第一個含義說白了，就是向社會他人展示的自我形象获高，但不一定是真實的自我哈肖。這里插一句我個人的理解，在我的很多文章里都出現(xiàn)過一個觀點念秧，一個人表達(dá)出來或者表現(xiàn)出來的不一定是他內(nèi)心或者腦海里想要表達(dá)的淤井，人往往在表現(xiàn)自己或者表達(dá)自己觀點的時候，往往與自己事先構(gòu)想出來的觀點有一定的偏差摊趾，有的人甚至表達(dá)出來的與他自己想出來的有60%-80%的差異币狠，也就是說他可能只把他想到的20-40%表達(dá)出來，還有很多他無法用他現(xiàn)有的知識或者語言完全表達(dá)清楚砾层。
其實這是與我們每個人生活的條件漩绵、自然環(huán)境與社會環(huán)境決定的，我們幾乎不能完全地做到百分之百地表達(dá)自己肛炮，著名的分析心理學(xué)家榮格在心理學(xué)理論體系中有一個非常重要的概念：人格面具止吐，說的就是這種含義。
而第二個就是我們在生活中所扮演的角色侨糟，也是我們的真實身份碍扔，比如學(xué)生與老師、子女或家長秕重，員工與領(lǐng)導(dǎo)不同，等等，這就不是所謂的假面具了悲幅，而是我們在這個社會中所處的位置套鹅，這是真實的，卻又不停的變化汰具。
第三個含義就是我們通常意義上講的一個人內(nèi)部的心靈里品質(zhì)了，這與現(xiàn)代心理學(xué)中狹義的人格定義非常接近菱魔，也是我們上面所用到的詞匯的總和留荔。（聰明敏捷，愚笨遲鈍澜倦，堅強(qiáng)勇敢聚蝶，膽小懦弱等）
第四個含義，它所表達(dá)的就是我們的重要性藻治，比如聲望社會地位碘勉，這個含義也是在古羅馬時期用來區(qū)分不同人所處的等級，例如貴族與平民桩卵，“自由公民”與奴隸验靡，等等倍宾。不過到現(xiàn)代社會，我個人更傾向于把優(yōu)越感改為社交舒適度胜嗓，不知道看這篇文章的你覺得如何高职。
其實自從人格這個詞出現(xiàn)以來，在兩千多年的歷史中辞州，有太多的哲學(xué)家怔锌，宗教、社會學(xué)家变过，各色學(xué)者大師埃元，都通過自己的理解、擴(kuò)充與改變來?促進(jìn)了人格一詞內(nèi)涵的演化與發(fā)展媚狰，在中國這個詞語的發(fā)展還有待后人的發(fā)掘與完善岛杀，墨殤本人學(xué)識有限，就不為大家展開來說了哈雏，我們知道人格是什么就可以了楞件。
最后總結(jié)一下，人格一詞的出現(xiàn)有些偶然裳瘪，但也是必然土浸，而它的變形與含義擴(kuò)充也是社會發(fā)展所需，我相信即使現(xiàn)在學(xué)術(shù)界對于人格沒有明確的定義彭羹，但依然不妨礙我們對于它的研究黄伊，社會在進(jìn)步，也許下一個給它完美釋義的人就是你呢派殷？
歡迎大家寫出自己對人格一詞的釋義还最，我會把最精彩的留言精選出來，在下期文章末尾發(fā)表出來毡惜，而且入選的朋友會有意外的驚喜哦拓轻。
