關(guān)于人的發(fā)展理論的思考
根據(jù)我國的教育學(xué)理論來看，影響人發(fā)展基本因素有以下三種遺傳、環(huán)境绎晃、個(gè)體活動(dòng)。在筆者看來此三種因素之中是存在著辯證聯(lián)系的杂曲，同時(shí)這與人的發(fā)展規(guī)律是相互聯(lián)系的庶艾，接下來我將詳細(xì)論述我的觀點(diǎn)。
遺傳因素是人發(fā)展的生理前提擎勘。簡單來說便是人類通過遺傳物質(zhì)繼承下來的生理特點(diǎn)咱揍，如機(jī)體結(jié)構(gòu)、形態(tài)棚饵、感官煤裙、神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)掩完、本能等。這一點(diǎn)也比較好理解硼砰，即如果我們繼承下來的生理特點(diǎn)有問題（如大腦結(jié)構(gòu)等）藤为，那么人便很難有所發(fā)展，因?yàn)檫@已經(jīng)決定了一個(gè)人的上限夺刑。我們很難對一個(gè)生理結(jié)構(gòu)有較大問題的人通過后天的環(huán)境以及教育來影響他。從正面的理解一個(gè)例子便是正是人類有了結(jié)構(gòu)如此精密復(fù)雜的大腦分别，人的發(fā)展才會有著如此高的可塑性遍愿、才會有著巨大的潛力。與此同時(shí)耘斩，正因?yàn)橛羞z傳因素的影響沼填，人類的發(fā)展才會有一定的順序性。這要求我們在教學(xué)過程中要循序漸進(jìn)的進(jìn)行教育以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展括授。
遺傳因素的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及年齡特征坞笙。簡單理解便是人需要成長到一定的階段，才能夠（或很輕松的）掌握某種知識或技能荚虚。這要求我們在教學(xué)中不能夠太早施教薛夜，特別是在兒童還未形成抽象思維時(shí)，我們便不能對他進(jìn)行一些需要抽象思維的訓(xùn)練版述，那樣不僅傷害孩子的學(xué)習(xí)興趣梯澜，還會打擊孩子的自信心。而在這個(gè)成長的過程中是存在量變與質(zhì)變的渴析，因而人的發(fā)展規(guī)律也是具有階段性的晚伙。如皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論、弗洛伊德的性心理發(fā)展階段理論俭茧、埃里克森的社會性發(fā)展階段理論咆疗，都是根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)提出來的。這個(gè)時(shí)候就要求教育應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子每個(gè)階段的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育母债，同時(shí)要注意各個(gè)階段的聯(lián)系性午磁，而不能孤立的分析問題。
遺傳因素的差異性對人的發(fā)展有一定影響场斑。每個(gè)人的遺傳物質(zhì)是存在差異性的漓踢，這將會使得不同的學(xué)生有著不同的天賦。這句話看起來挺對的漏隐，在生活中也有很多人去引用他喧半，在此筆者表示懷疑，是否存在著因?yàn)楹筇飙h(huán)境青责、個(gè)體活動(dòng)對某一方面少有接觸而導(dǎo)致某人看起來對一些方面不擅長挺据。特別是現(xiàn)今城里孩子相對來說比農(nóng)村孩子更多才多藝取具，難道這是因?yàn)檫z傳差異而導(dǎo)致的，因此這種情況是值得警惕的扁耐。但可以明確的說遺傳因素在一定程度上對人的學(xué)習(xí)或其他方面是有影響的暇检。總的來說婉称，遺傳因素它給予人類生理上的可能性块仆，他讓人的可塑性變得特別高。在這里需要補(bǔ)充的是人肯定是存在著個(gè)別差異性的王暗，比如有些人抽象思維發(fā)達(dá)悔据，有些人形象思維發(fā)達(dá)，有些人善于理性思考俗壹，有些人情感細(xì)膩豐富科汗。但筆者要強(qiáng)調(diào)的是這些差異并非只是由單純遺傳因素影響的，而是受到是多方面的影響绷雏，才造就了一個(gè)人头滔。在教育中，我們會根據(jù)人們的差異性進(jìn)行因材施教涎显，這一點(diǎn)毋庸置疑坤检，不過對于在早期的啟蒙教育來說更多的應(yīng)該是給予孩子更多種可能性，而我們現(xiàn)今強(qiáng)調(diào)的德智體美勞全面發(fā)展教育觀期吓，筆者認(rèn)為一方面是促進(jìn)健全人格的發(fā)展缀蹄，在另一方面亦是不要讓其他方面的過度缺失而影響后面的正常發(fā)展，同時(shí)更是在探索人的可能性膘婶。
