適逢公干，在隆冬時節(jié)有機會往遼西一行循头，見識到今日遼西之朝陽地區(qū)風(fēng)貌绵估，有所感觸，以文記之卡骂。
遼西地理上鄰近京薊国裳，但關(guān)山阻隔，交通并不十分便利全跨。該地至今未開通高鐵或動車缝左，與京津等地每日也只有一個不太滿座的支線航班。從機艙往外看螟蒸，放眼盡是連綿不斷的山丘，溝壑縱橫崩掘。山勢不高七嫌，土呈褐黃色，幾無植被苞慢。山間錯落分布著小塊平地诵原，收割之后留下淺淺的荒草，甚是蕭瑟挽放。幾乎看不到河流绍赛。偶爾望見山腳小塊水面，在嚴寒下凍成冰面辑畦，陽光一照吗蚌，斑斑駁駁地反射著白光。村落和市鎮(zhèn)零零星星散布在山間纯出，每處約百十戶人家的樣子蚯妇。空氣卻很通透暂筝，高空遠眺時箩言，大有睥睨天下的感覺，仿佛看到一千二百年前焕襟，契丹人在北方大地彎弓舞刀陨收、縱橫馳騁的身影。
契丹國（后稱遼國）由耶律阿保機建立于公元916年鸵赖，幅員遼闊务漩，遠超同期北宋拄衰；立國近三百年，超過大多數(shù)中原王朝菲饼；是一個主要由契丹族和漢族構(gòu)成的半農(nóng)半牧國家肾砂。契丹是族名，意為“鑌鐵”宏悦，代表這是一個驍勇善戰(zhàn)的民族镐确。遼是國名，創(chuàng)立之初饼煞，都城在臨潢源葫，即今內(nèi)蒙古赤峰市，而赤峰地理上亦屬于遼西范圍砖瞧。鄰近赤峰的朝陽歷史上屬于遼國的統(tǒng)治區(qū)域息堂，且為宋遼交戰(zhàn)的前沿地帶。
朝陽是遼寧面積最大的地級市块促，同時也是經(jīng)濟最落后的地級市荣堰。這幾年遼寧的GDP增速在全國墊底，而朝陽的GDP增速在遼寧又位居最末竭翠，可謂是經(jīng)濟寒冬振坚，雪上加霜，造成人口凈流出現(xiàn)象嚴重。這也是遼寧乃至東北的一個側(cè)影。走在朝陽街頭默伍，隨處可見門庭冷落的售樓部和空置的新樓盤。凌河從城區(qū)穿過屎鳍，河床寬但沒有什么連續(xù)的水流。那一洼一洼的水已冰凍问裕，三三兩兩的路人在冰面走動逮壁。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民主要以種植地瓜、玉米粮宛、大棗為生貌踏，很多人出外打工。這個城市缺少工商業(yè)窟勃，消費也不旺祖乳。城市旁邊的鳳凰山是個旅游景區(qū)，山勢雄偉秉氧，但同樣沒有植被眷昆，基本是座石頭山。“朝陽嚴重缺水亚斋，即便在夏季作媚，河水也常常斷流”，當(dāng)?shù)赝赂嬖V我帅刊。這應(yīng)該是當(dāng)?shù)厣郴瘒乐氐闹饕颉?/p>
然而纸泡，千百年前以至更早的遠古時代，朝陽是個森林茂盛赖瞒、水草豐美的地方女揭，考古發(fā)現(xiàn)這里是地球上第一枝花綻放、第一只鳥飛起的地方栏饮，距今已一億多年吧兔。鮮卑、契丹等游牧民族先后在這里留下深深的活動足跡袍嬉。朝陽古稱龍城境蔼，是五胡十六國時期三燕（前燕、后燕伺通、北燕）的龍興之地箍土。看過金庸武俠小說《天龍八部》的朋友知道罐监，當(dāng)時武林高手中最負盛名的是“南慕蓉吴藻，北喬峰”，其中慕容公子正是三燕皇族的后裔笑诅。書中還提到五代末期慕容氏中出了一位慕容龍城调缨，創(chuàng)出斗轉(zhuǎn)星移的高妙武功疮鲫，當(dāng)世無敵吆你。我猜想金老先生當(dāng)是有所指，特以都城龍城為該人命名俊犯。驚嘆金庸文史知識之豐富的同時妇多，又覺得鮮卑燕國滅亡后六百年，其后人慕容公子仍念念不忘地想復(fù)國燕侠，未免有悖常理者祖，只能說是小說家之言，姑妄言之姑信之了绢彤。至于說契丹人蕭峰（原名喬峰）七问，恐怕要算是金庸小說中最為讀者喜愛的，武功絕世茫舶、仁義無雙的大俠了械巡。這些人身處的時代，通過小說故事的形式，給讀者增添了許多鏗鏘殺伐讥耗、恩怨情仇的想象有勾。
歷史上的遼國（契丹國）的確不簡單。源自鮮卑的契丹族固然是一個好斗古程、掠奪成性的草原游牧民族蔼卡，靠其勇武奪取了很多中原漢人的地盤，將漢人納入其治下挣磨，但這個民族善于學(xué)習(xí)雇逞，愿意改變。立國之前趋急，契丹的可汗是每三年一改選喝峦。立國之后，契丹為保持民族性呜达，因俗而治谣蠢，推出南北兩院制。北院大王以契丹制治理契丹族人生活地區(qū)查近，南院大王以漢制治理漢族人生活地區(qū)（《天龍八部》中的蕭峰眉踱，擔(dān)任的就是遼國南院大王）。也就是說霜威，早在一千多年前谈喳，契丹已經(jīng)在實行“一國兩制”了。契丹還有一種類似 “習(xí)慣法 ”的草原傳統(tǒng)規(guī)定： “人未伏者不即置死 戈泼。 ”意思就是 ：人若沒有認罪伏罪 婿禽，就不能即時處死 。契丹殺 “罪犯 ” 大猛，要殺心服口服的人 扭倾。這種慎殺的法制，在古代游牧社會挽绩，算是很先進的了膛壹。此外，契丹積極吸收渤海國唉堪、五代模聋、北宋、西夏以及西域各國的文化唠亚，有效地促進了遼朝政治链方、經(jīng)濟和文化各個方面的發(fā)展。其影響深遠灶搜，一度被中亞和歐洲視為中國的代表祟蚀。即便在遼朝主體被金所滅共啃，其余部在西北建立西遼，也曾是幅員350萬平方公里暂题、威震中亞的強國移剪。
反觀同期的兩宋，雖然被后世普遍認為是中國歷史上既富庶又比較開明的封建王朝薪者，但受宋初解決藩鎮(zhèn)割據(jù)問題所形成的抑武重文傳統(tǒng)的影響纵苛，國力積貧積弱，在與遼言津、金攻人、蒙元對峙的三百年里長期處于繳納歲幣、委屈求全的局面悬槽。儒家思想強調(diào)的內(nèi)圣外王怀吻，在宋朝變成了內(nèi)圣強外王弱，以致在游牧民族的武力侵略面前總是被動挨打初婆。在這方面蓬坡，契丹人的尚武精神和對強大軍力的建設(shè)，顯然是宋朝所欠缺的磅叛。
遼為金所滅后屑咳，強大達幾個世紀的契丹族漸漸消失在歷史長河中。他們的后裔除一部分演變?yōu)榻裉斓倪_斡爾族外弊琴，更多的逐漸被漢族同化兆龙。在被蒙古所滅的西遼，契丹族亦被同化到中亞當(dāng)?shù)孛褡逯星枚：笫酪褵o契丹族紫皇。在曾為契丹舊地的朝陽，完全已看不到契丹的影子腋寨。另據(jù)說證實為契丹后裔的一部分漢人聪铺，已在滇西世代生活多年。
朝陽因地理位置較偏和自然條件較差而落后精置，未來隨著高鐵開通和融入京津冀經(jīng)濟圈计寇，經(jīng)濟終有騰飛之日锣杂。曾經(jīng)燦爛的契丹文明雖走向歷史深處脂倦，仍值得時常檢視，當(dāng)能發(fā)現(xiàn)古為今用之處元莫。
