《達人談藝》連載 82
江南達者 童山雷
本人談藝系列長帖之散論部分，此公眾號每期視情形依次發(fā)布數則码倦。此組文字得自本世紀二十年代初期忽洛。
二十余年間陸續(xù)寫得绘面，故爾篇幅相對較長欺税。
（承前）
如若邵文可代表藝術體制或所謂主流意見，那么這已是對吳相當溫和甚至公允的評價揭璃。節(jié)點在于:倘吳無海外歷史及適時背景晚凿，是否還會有此一說?當然假定已沒意義，事實畢竟就這樣了瘦馍。不過客觀而論歼秽，就算吳作、吳論不夠完善情组，但其對當代中國繪畫(不特中國畫)的作用燥筷，顯然終是大大強過同期兼長繪與文的名家范某，黃某院崇，連同近年來畫作拍賣風頭還蓋過他的那位崔某的…
轉帖《邵大箴：為什么吳冠中在當代引起那么多爭議肆氓？》
首重為人，大節(jié)不虧底瓣，特立獨行谢揪。操持正業(yè)得以躺平肉身，余力放逸于藝文，乃不妨有似天馬行空拨扶、至少游戲囂塵…若此凳鬓，值。
轉帖《林語堂：人患民，不要取媚于世》
反觀當年缩举，似能發(fā)現(xiàn)點什么。將胡酒奶、魯蚁孔、林同列為彼時中國思想文化之三坐標，有點意思惋嚎。
另杠氢，林認為中國文人需要學習西人怎樣寫文章，亦稱識見另伍。
轉帖《譯者||是一群太太女士們在林語堂耳邊不斷嘮叨鼻百，要他寫中國人、中國文化的書》
了解一下當代“先鋒藝術家”所致力者摆尝。以理性與堅韌挑戰(zhàn)人的耐心温艇，并以近乎詭辯之玄說闡釋實存世間的無謂乃至無聊。你沒法說這活兒“無意義”堕汞，因為人世的威權幾乎一致承認它了勺爱。但，你真會由衷地喜愛它嗎?
轉帖《張培力：一個感性的理性主義者》
齊畫山水讯检，生澀笨拙至極反致別開生面令人眼目一新琐鲁。吾自來嘗聞“恪守正途”者對其鄙罵而“心野”之士對其推崇備至。由是可見人灼，凡事果逾世俗閾界围段，則哪得所謂“共賞”之說焉。而客觀以論投放，其猶能令人服氣奈泪，并不真以“妄為”視之，畢竟還在其整體感覺之高灸芳、大涝桅、上與具體筆法甚或“手感”之“夠味兒”。此論是與不是烙样，也全在讀者諸君自行判識了苹支。呵呵。
轉帖《齊白石的這些畫误阻，可消夏债蜜！》
故人轉此文與咱晴埂。覺文中觀念或得失稍具普遍意義，故略加小按而“公轉”之寻定。
新文化學者連同作家儒洛，越至當代，舊學根基多越稍嫌薄弱狼速，易理解琅锻。
即使近代其根基深厚如王國維，亦主要長于研究詞學而相對短于原創(chuàng)向胡。
古人本身恼蓬，也只盡量遵循詞譜而偶有失平仄或其它離韻格處。所謂“不以辭害意”僵芹。但那定非常態(tài)处硬，也不至涉太大問題。
今網絡詞牌“格律檢測”挺嚴拇派，但也得人本身真懂其道后才可運用得當荷辕。因其只能死守“合格”而并不能真正判別優(yōu)劣。另件豌，其實平仄事不過也就一“死知識”疮方，凡稍具鉆研精神之人，用用功茧彤，也都可以過關的骡显。竊以為，詞創(chuàng)作之高難曾掂，更主要還在于才情思緒及特殊之遣辭造語方面惫谤。當然對作者襟懷識見之類的要求，自不消說了…內中精義遭殉，還需“文心判別”。
總之博助，本文作者觀念险污，究其實，畢竟略嫌“膠柱鼓瑟”了一點兒「辉溃現(xiàn)今有興于此道之人蛔糯，似此，也非止一二窖式。
轉帖《民國的大師們不善填詞蚁飒，王國維、梁實秋萝喘、梁啟超也在平仄上出錯》
漂亮淮逻，終歸亦是美的一類琼懊。如這光影迷離、飄逸瀟灑爬早、鮮妍靚麗之作哼丈，雖說內在品次不是頂尖的，但畢竟怡人心目筛严，由此不能不承認與嘆服它的——漂亮醉旦！
轉帖《輕盈、流暢桨啃、輕快车胡！他才是真正的筆觸大師！》（俄·戈爾比科夫）
·讀《劍南詩稿》隨感·
今世托科技之便照瘾，自幼心儀的一些古賢全集匈棘，皆能于電腦、甚至手機內儲存且隨意觀玩网杆。前一時段羹饰，凌晨早醒，每率性翻閱《劍南詩稿》碳却。舊嘗聞人評說队秩，其上萬之數，佳者不過百余昼浦；茲亦固然帶有評議者自詡“眼光”之因素馍资，而吾輩向來也便姑且聽之。今另有所感：詩人之篋亦如畫者之篋然关噪，內中極佳者鸟蟹，確實僅百分之一二，但所余相當部分使兔，仍多是相當不錯建钥、至少是各具其可取之處的。其既出自本真性情品味人生并有感而發(fā)虐沥，兼是修養(yǎng)技藝雙至熊经，故爾說實在話，就算是糙或謬欲险，一般也都不至于便到了哪里去镐依。只這獨發(fā)深心之感，自出己口之言天试，以與其他任何別人徹底區(qū)別開來槐壳，最是緊要。倘其所抒之情喜每、所發(fā)之聲都不過與人大同小異务唐，則這存在價值雳攘，是真得大打折扣矣。又還有一說法绍哎，初聽似覺有理来农，道是或不必寫恁多，精益求精便好崇堰∥钟冢——言下之意，仿佛未寫之前海诲，便已預知孰者可廣傳于世繁莹，孰者只能靜存篋中似的。卻不道是就算“精益求精”特幔，先沒個雛形咨演，所“求”，更又從何說起蚯斯。是以其謬焉堪細駁……說到底薄风，看來還也就這“實存情形”最好，也最是合理：如放翁也拍嵌，有感勿失遭赂，盡量形諸文字、得成詩篇横辆；而后歷史“大浪淘沙”撇他，篩選出其中精妙且合眾口之味的篇什任其流播，余下仍“定格”于彼狈蚤，似深山大澤困肩，以供如吾輩優(yōu)游其內，汲取營養(yǎng)脆侮，或拓寬視野與增長見識锌畸。不知此說人以為然否？
另附：轉觀評議放翁篋內“佳作百僅其一”者靖避，自身極好大言潭枣，出語每掉書袋而擲地有聲，所欠缺的筋蓖，卻恰恰便正是若放翁般“于細微處見真性情”之平實寫作意態(tài)卸耘。
且聽論藝之異議退敦，或曰反調粘咖。異、反本身理當允許存在侈百，但須得自圓其說甚至無懈可擊瓮下。更關鍵者:抨擊人家翰铡，自己手下之物，其力道方遠勝過口中者讽坏。董之言锭魔，尤其董之作果是如何，相信知者固知…四平八穩(wěn)恪守正途之士路呜，或果真往往如此迷捧。呵呵。
轉帖《董壽平 | 齊白石害人不淺》
畫風不論寫實抽象胀葱，技藝休管生澀圓熟漠秋，題材亦無關平和險異，關鍵須是趣味純正與否抵屿。此類佳作也庆锦，見而即感舒坦，細品之轧葛，越覺心曠神怡搂抒。今世畫術看似了得者難以數計，唯吾目觀之稍逾片時尿扯，則頓覺滿心不自在…倒不知彼等與茲對照求晶，其相形見絀之意，更有幾人與吾同感?
轉帖《太會畫了.....沉湎于薩金特的魅力》
清初二石姜胖，人多提石濤而冷落石谿誉帅。蓋因其藝太過凌厲詭異，逼人心目右莱。實則靜觀蚜锨，猶真是頗有看頭或曰看點的。當時四大畫僧慢蜓，對應正統(tǒng)之畫壇四王亚再，其藝趣味、風骨晨抡，何啻天差地別氛悬！人生體驗各異，心態(tài)不同耘柱，自然這筆下便有若云泥如捅。畫藝乃最重個性之事;凡果能獨樹一幟，便臻上乘调煎，而遠庸常之輩也镜遣。倘似今之所謂“大市貨”之類玩意兒，更有甚價值士袄？斯事悲关，觀者不可不識谎僻。
轉帖《髡殘：婆娑世界，紛亂紅塵寓辱，此生多勉強艘绍，此生多寒涼》
趙孟頫畫，以古中國畫標準視之秫筏，品位當屬相當高妙者诱鞠，唯其書名太盛，乃至被抑而人多不識这敬。其妻管氏般甲，亦彼時名至實歸之才女也，書鹅颊、畫皆可觀敷存。然趙某文墨之人，于尚武鄙文虐華之元蒙治下堪伍，以前朝王室后嗣身份锚烦，竟仕至公爵，殊可異之帝雇′潭恚或此正為后世漢人士大夫格外蔑視、連其字里行間皆能讀出“媚意”之緣由也尸闸。吾輩素來不以此論彼彻亲，覺其書，不過在二王“正傳”體勢下吮廉，略趨溫婉蘊藉罷了苞尝。再說，倘以書風論作者“立身之品”宦芦，那么其后亦為“貳臣”之大草書家王鐸宙址，字兒寫得天馬行空、不可一世调卑，又當作何解說?
轉帖《天造地設的才子佳人抡砂，聲名傳播七百余年！》
僅就色光感及對色調之把控言恬涧，莫奈注益、波納爾后，罕有其匹溯捆。繪畫構成因素眾多丑搔，無論中西畫者，擅其一二，出穎于眾低匙，斯藝即得成立。
附:當代一位俄國畫家作品碳锈，未署譯名顽冶。可怪此公眾號（“藝術道”）發(fā)布點這樣的售碳，竟被斥為“低俗”强重，不許轉發(fā)。不得已贸人，乃截圖轉載予評间景。
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·精研藝術，細品人生·
·見悖于當世艺智，遂求諸永恒·
