Q9：你想要收購另一家公司，因為你認為這是一個穩(wěn)賺的商機流部，收購需要資金戚绕，但是你在籌集資金上遇到障礙。
A9：很簡單枝冀。停止在商界交易和日常生活中扮演一個“小氣鬼”舞丛。給予耘子、給予、不斷給予他人球切。努力確保交易實現(xiàn)雙贏谷誓。同上所述，這里的關(guān)鍵不是給予金額的多少吨凑，而是持續(xù)一整天真正的慷慨大方捍歪、富有創(chuàng)意、希望他人成功的意識狀態(tài)鸵钝。本·富蘭克林也許是美國歷史上最偉大的政治家糙臼、科學(xué)家和商人——他回應(yīng)競爭的方法是：邀請他所有的競爭對手加入一個名為“商會”的新團體，致力于尋求互助合作拓展市場的機會恩商，讓每一位參與其中的成員都更加富有变逃。
這種思維方式本身就為所有參與其中的人創(chuàng)造了強有力的銘印。一群商人可以通過互助合作的行為怠堪，在彼此的意識中創(chuàng)造出能讓他們共同看到諸如市場不斷擴張的現(xiàn)實世界的銘印揽乱。這是毋 庸置疑的，然而研叫， 值得一提的是：這并非表示銘印可以讓別人分享或轉(zhuǎn)移至另一人——銘印是無法分享锤窑、無法轉(zhuǎn)移的。說的更確切一些嚷炉，一群共同以慷慨慈善態(tài)度行事的人們創(chuàng)造的銘印渊啰，當(dāng)其開花結(jié)果時，將共同經(jīng)歷諸如一家成功的公司申屹、一個更為繁榮的國家的體驗绘证。
Q10：“不可抗力”等外在因素——例如：惡劣天氣等自然災(zāi)害、城市基礎(chǔ)建設(shè)不完善哗讥、電力短缺等問題——正在破壞你的生意嚷那。
A10：確保自己信守承諾，尤其要堅持自己曾許諾嚴(yán)格遵循的“指導(dǎo)自己事業(yè)及人生的特定準(zhǔn)則”杆煞。
我們的意識往往不愿承認外在因素——如天氣情況魏宽、城市交通狀況等——都可能是我們自身行為模式所導(dǎo)致的結(jié)果。但是决乎，根據(jù)《金剛經(jīng)》古老智慧法則队询，事實的確如此。請記坠钩稀：天氣蚌斩、交通狀況等事件本身是“空的”或“中性的”，或“空白的”范嘱。即使在某些路段交通處于最糟糕的時候送膳，還是有人會從其他路段平穩(wěn)順暢地進入市區(qū)员魏；在暴雪暴雨天，仍有商人可以大賺一筆（例如：滑雪坡道操作工叠聋、雨傘制造商）撕阎。
不論事件對你造成的影響是正面的還是負面的，這都并非源自事件本身碌补。很顯然闻书，如果你稍作思考，就不難發(fā)現(xiàn)脑慧，正面或負面的影響其實來自你的感知。這些感知并非無中生有砰盐，相反闷袒，它們是因你自身過去行為模式而被迫在你身上產(chǎn)生的， 即：你過去某一具體行為（不堅守自己所定的行為準(zhǔn)則）迫使你現(xiàn)在經(jīng)歷與其相似的外在結(jié)果（天氣變化莫測岩梳、基礎(chǔ)設(shè)施不牢靠）囊骤。
Q11：你在面對富有挑戰(zhàn)的商業(yè)局面或商業(yè)決策時，無法全神貫注冀值。
A11：每天花些時間將你的意識平靜地安住在人生更大的問題上也物。如果你知道自己今晚就將死去，你還會把時間花在目前正在處理的事情上嗎列疗？你的事務(wù)的優(yōu)先順序安排是否妥當(dāng)滑蚯？你是否在將更多的時間投入到更大的生意上，以期回避“我應(yīng)如何度過此生”這類更為重大的問題抵栈？
退一步審視你的生活告材，看看什么才是重要的。就這樣古劲，每天花些時間審視生活斥赋，當(dāng)這一行為所產(chǎn)生的銘印升至意識層面時，你就會獲得高度專注力产艾。此處引出一個非常重要的論點：你意識中過去的銘印開花結(jié)果所創(chuàng)造出來的不僅是外在的事件及周遭的人物疤剑。你的意識狀態(tài)和思維方式，也是你過去的行為和銘印闷堡，按其恰當(dāng)?shù)捻樞虬欤瑥臐撘庾R層面突破進入意識層面的結(jié)果。
Q12：你無法掌握宏觀商業(yè)概念缚窿、市場模式棘幸、整體制造過程或系統(tǒng)等動態(tài)體系。
A12：每隔幾天花幾個小時誠實地自省倦零，思考整個世界误续、世間萬事萬物究竟從何而來吨悍。這種自省將奇跡般地成就你以宏觀的視角領(lǐng)悟更大的市場及商業(yè)運行模式，使你成為一個更加成功圓滿的人蹋嵌。
Q13：租金太高育瓜，無法為新的分公司找到合適的辦公樓。
A13：當(dāng)別人需要落腳之處的時候栽烂，務(wù)必幫助他們找尋躏仇。在你努力為需要場地的人尋找場地的同時，還須持續(xù)地在心中回顧這些法則：當(dāng)你懷著明確的領(lǐng)悟而行動時腺办，這一行為所產(chǎn)生的的銘印將更加強大焰手。
Q14：在你的生意圈中，你認為聲譽特別好的公司或才華尤為出眾的個人怀喉，似乎不太愿意與你合作书妻。
A14：這種特定的銘印是源于選擇了錯誤的合作伙伴而種下的。生意場上的典型例子是躬拢，我們一般會尋求能在資金上給予我們最大幫助的人進行合作——哪些能提供大量資助躲履，或其他必須的資產(chǎn)，具備特別技能或人脈的人——然而我們在特殊需求的束縛下聊闯，可能忽略了這些潛在合作伙伴身上顯而易見的問題工猜，包括他們的人品、信譽菱蔬，或其他類似的品質(zhì)篷帅。·
一個缺乏正直感的合作伙伴將會破壞生意拴泌，而具有堅實正直感的合作伙伴將有助于事業(yè)的發(fā)展犹褒，帶來大量的財富。在此弛针，我們必須對強悍但誠實的商務(wù)談判和欺詐不實的商談加以區(qū)分叠骑。
Q15：競爭對手殘酷無情，當(dāng)你們正面交鋒時削茁，對方似乎總是占上風(fēng)宙枷。
A15：對他人惡語相向是造成這一特定現(xiàn)象的主要原因之一。古老的佛教典籍將“惡語”分為兩種：一種是言辭本身就很刺耳茧跋、不中聽慰丛，另一種是言辭本身雖動聽悅耳，但口蜜腹劍瘾杭、含有傷人的意圖诅病。你在其他同事面前嚴(yán)厲責(zé)備一名員工時，很顯然在你的意識中播種下了惡語傷人的銘印。同樣贤笆，公司一名銷售員剛從客戶辦公室講完方案回來蝇棉，因為沒有拿到訂單而感到羞愧沮喪，你明知此事芥永，卻向他說了句表面上毫無惡意的贊美之詞“我很喜歡你的那個方案”篡殷。這一行為也在你意識中植入了相同的銘印。如果你持續(xù)避免上述兩種惡語埋涧，并時時認識到自己因此而避免了多少此類負面的銘印——那你就可以輕松坐看競爭對手垮臺板辽。
Q16：
A16：
