我們避免不了要和各類人交往太抓，父母、孩子令杈、愛人走敌、朋友直至陌生人，怎樣和他人交往逗噩，關(guān)系的真正核心是什么掉丽，這節(jié)課蔡老師將給出答案跌榔。
首先我們依舊列出認知清單:
1.行善或者關(guān)心他人，本質(zhì)上是為了自己捶障。
2.劃清自己的界限僧须，尊重他人的界限。
3.父母并不總是為子女好项炼。
4.我們對某件事物的情感并非對事物本身担平，而是對我們自身附著在事物之上的各種念想和辛勤勞動等。
5.戀愛和婚姻要保鮮锭部，只有不斷提升自己在社會屬性上的吸引力暂论。
6.親戚關(guān)系將漸漸失去存續(xù)的基礎(chǔ)。
7.正確的社交方式是極少量的長期社交加大量的短期社交空免。
8.用人情來模糊化社交上的等價交換空另，是想占便宜盆耽，因為人情按“個”計算蹋砚，而不是價值。
9.情商從廣義上來說也是智商的一部分摄杂，它的高低并不是以是否懂得做某些特定的事為依據(jù)坝咐，而是以是否達到預(yù)定目標為判斷標準。
10.找準自己的社交定位析恢，少做無用功墨坚，不要把消費賬戶和工作賬戶搞混。
11.知恩圖報并不正確映挂，既然恩就不要圖泽篮，要馬上報，因為恩情會隨著時間被打上折扣柑船。
也許這個清單有些不好理解帽撑，沒關(guān)系，我們需要不同的思想碰撞去發(fā)現(xiàn)事物的本來面目鞍时。
蔡老師說亏拉，行善是需要經(jīng)過他人同意的，因為人和人之間需要一點界限逆巍。很多動物都有自己的領(lǐng)地意識及塘，人類也不例外，每個人都有自己的領(lǐng)地界限锐极，在自己的某個界限外笙僚，可以與他人平行交流，而在某個界限之內(nèi)則需要他人予以尊重灵再，堅決地與他人說不肋层。劃清自己的界限庇勃，并尊重他人的界限，這些人就具有獨立自尊的人格槽驶。而不管怎樣的行善责嚷，都會影響他人。我們行善的行為掂铐，其實是幫助自己罕拂，也許是想讓自己更高尚，更有優(yōu)越感全陨，抑或更有同情心爆班，我們都是為了讓自己更快樂。如果不經(jīng)過他人同意辱姨，靠影響他人而給自己帶來快樂柿菩，這就是作惡。
很多父母打著為子女好的口號逼著子女做一些他們不愿意的事情雨涛，可能基于社會壓力等原因子女妥協(xié)了枢舶，但他們可能并不真的樂意，可能會造成親子關(guān)系的緊張替久。事實上凉泄，我們情感的來源并不是事物本身，而是我們跟我們接觸的事物的交集蚯根，我們投注在那些事物上面的屬于我們自己的那部分后众，付出得越多，情感越強烈颅拦。而親情則是父母投注在子女上的多年付出的心血蒂誉、精力、勞動的情感距帅。試想右锨，一個剛出生就與父母分離的小孩長大后會與親身父母感情好嗎？所以锥债，父母和孩子之間要進行雙向的情感交流陡蝇，如果父母希望與孩子保持長期友好的親密狀態(tài)，就得多提供孩子為父母做事的場景哮肚，讓孩子參與到情感的投注中登夫。
這樣來講，任何情感的產(chǎn)生允趟，都源于利益恼策。我們大腦中有個模糊計算系統(tǒng)，會無意識的引導(dǎo)我們的行為朝向更有利的方向。我們可以自己問問涣楷，我們?yōu)槭裁磿α硪话牒梅滞伲繛槭裁匆托慕逃囵B(yǎng)孩子？仔細思考這些問題的答案狮斗，也許我們會發(fā)現(xiàn)我們內(nèi)心深處的想法讓自己心驚绽乔。不過也沒關(guān)系，基因和進化決定了人類的自私和勢利碳褒，我們需要認識到這點折砸。
社交中有兩個賬戶，消費賬戶和工作賬戶沙峻。前者負責(zé)消費睦授，如請客娛樂等，后者負責(zé)工作摔寨，如用時間達成利益交換等去枷。了解了這兩個賬戶，那么我們可以思考下:每次出去社交是复，是去干什么删顶，想達到什么目的，成本和收益關(guān)系如何佑笋，是否有必要翼闹。從經(jīng)濟學(xué)思維來講，社交最終會達到平等相交的納什均衡蒋纬，那么我們在社交時既可以通過對等交易來擴展自己的資源使用范圍（消費賬戶），也可以通過自我增值使自己有能力同更有價值的人進行交換（工作賬戶）坚弱。這也就引出了資源掮客和孤獨專注者兩種不同社交類型蜀备。
資源掮客:努力向平臺化靠攏，中心在于理順資源之間的交易價值和可應(yīng)用范圍荒叶，其只將小部分精力用于交換價值以外的自我價值提升碾阁，目的也只在于獲取更多更高價值的可交換資源，將平臺做到些楣，核心在于如何更更好的方式將素材組合在一起脂凶。
孤獨的專注者:社交不是其工作重點，能推的都推掉愁茁，也不怕得罪人蚕钦。其幾乎將所有可用的時間和精力都用于專注于自己的進步，只分出一小部分到節(jié)骨眼的必要社交上鹅很，只為了提升進步效率嘶居。
你想做哪種人？當我們有了清晰的社會定位后促煮，可能會發(fā)現(xiàn)邮屁，你的社交都是有效的整袁。
中國有句古話叫“吃虧是福”佑吝，想占便宜的人是永遠也占不到便宜的坐昙，我們需要先付出。先付出的人芋忿，獲得的愿意與之博弈的人數(shù)是巨大的民珍，一旦單個乘以數(shù)量，獲得收益的總量和長期建立的互利關(guān)系的回報也會不可小覷盗飒。
所以嚷量，我們在對等社交中，不僅要主動付出逆趣，還要狠狠付出蝶溶，讓更多的人多多受益，先于你受益宣渗，這就是踐行與利他抖所，與前面講的重新認識金錢不謀而合。
