第六章 ? ?文化與多元化
第一節(jié) ?當(dāng)今的多元化課堂
? ? ? ? 文化是特定群體中指導(dǎo)人們行為的知識(shí)谤民、技能堰酿、規(guī)則、傳統(tǒng)张足、信仰和價(jià)值觀触创，文化是一種生活規(guī)則。每個(gè)群體的內(nèi)部都有很廣泛的變異为牍，從中可看出文化的多元性哼绑。
第二節(jié) ?經(jīng)濟(jì)和社會(huì)階層的差異
1.社會(huì)階層反映了特定群體在社會(huì)中的微信和權(quán)力。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位是社會(huì)學(xué)家將財(cái)富碉咆、權(quán)力抖韩、對(duì)資源的控制、威信等方面的變量綜合而成的一個(gè)指標(biāo)疫铜。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位有上流茂浮、中等、工人和底層四種水平壳咕。
2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和學(xué)業(yè)成就有中等相關(guān)席揽。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的學(xué)生在測(cè)驗(yàn)上的平均成績(jī)要高于社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位地的學(xué)生，也會(huì)接受更長(zhǎng)時(shí)間的教育谓厘。
第三節(jié) ?教學(xué)中的民族和種族
1.民族（文化方面?zhèn)鞒械男袨椋┖头N族（生理上的遺傳特征）是人們用以描述自己和他人的重要的社會(huì)類別幌羞。教師和學(xué)生來自不同的文化，他們的信仰竟稳、價(jià)值觀和期望可能會(huì)有很大的區(qū)別属桦。這些差異可能會(huì)引起沖突。不同族群的學(xué)生之所以會(huì)在認(rèn)知能力測(cè)試上有差異住练，主要是種族隔離地啰、持續(xù)的偏見與歧視所造成的。
2.偏見是對(duì)某一特定群體的刻板的讲逛、不合理的概括，一種先入為主的判斷岭埠。歧視是人們所受到的不平等待遇或不平等地對(duì)待某些特定的人群盏混∥蹬福刻板印象威脅是指?jìng)€(gè)體承受的額外的情感和認(rèn)知負(fù)擔(dān)，即你擔(dān)心自己在學(xué)業(yè)情境中的表現(xiàn)會(huì)強(qiáng)化其他人對(duì)自己持有的某種刻板的印象许赃。
第四節(jié)? 教學(xué)中的性別問題
? ? ? ? ?同性戀青少年獲得性取向的基本過程是從感覺不適到感覺困惑到最終接受止喷。性別角色是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己男性特征或女性特征的印象，是自我概念的一部分混聊。生物學(xué)因素【激素】會(huì)影響性別角色的發(fā)展弹谁，父母和教師對(duì)待男孩和女孩的差別化行為也會(huì)影響兒童性別角色的發(fā)展。
第五節(jié)? 多元文化教育：創(chuàng)建文化融合的課堂
? ? ? ? ? 多元文化教育是一個(gè)新的研究領(lǐng)域句喜，旨在所有學(xué)生的教育公平预愤。James Banks認(rèn)為多元文化教育包含五個(gè)維度：內(nèi)容的整合、幫助學(xué)生理解知識(shí)如何受到信念的影響咳胃、減少偏見植康、在學(xué)校創(chuàng)設(shè)一種促進(jìn)所有學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的社會(huì)結(jié)構(gòu)、應(yīng)用使所有學(xué)生收益的教學(xué)方法展懈。
? ? ? ? ? 文化關(guān)聯(lián)教學(xué)是一種利用不同族群學(xué)生的文化知識(shí)销睁、先前經(jīng)驗(yàn)、參照框架以及表現(xiàn)風(fēng)格存崖，讓學(xué)習(xí)變得更有意義冻记、更有成效的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法會(huì)利用學(xué)生本身的優(yōu)勢(shì)来惧，并促進(jìn)這些優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步的發(fā)展檩赢。文化關(guān)聯(lián)教學(xué)必須符合三個(gè)原則：一是學(xué)生必須體驗(yàn)到學(xué)業(yè)上的成功；二是必須發(fā)桌維持自身的文化能力违寞；三是必須培養(yǎng)學(xué)生形成挑戰(zhàn)現(xiàn)狀的批判意識(shí)贞瞒。
? ? ? ? ?有兩個(gè)因素維系著學(xué)生和他們的課堂：一個(gè)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我管理，即設(shè)定和追求目標(biāo)的能力趁曼，包括學(xué)業(yè)自我效能感军浆、自我控制及自我決定；一個(gè)是強(qiáng)調(diào)與教師挡闰、同伴及家庭之間的一種充滿關(guān)愛的緊密聯(lián)系乒融。
