最近讀了一些文章都圍繞在一個(gè)主題：練習(xí)
以下試著整理這些文章之間的關(guān)係
葛拉威爾在<異數(shù)>提出一萬(wàn)小時(shí)定律，說(shuō)要成為頂尖题造，必須在一個(gè)領(lǐng)域累積一萬(wàn)小時(shí)
很多人都字面上解讀這一萬(wàn)小時(shí)械哟，以為就是一萬(wàn)小時(shí)練習(xí)就可以了拌牲，葛拉威爾自己也提出了其他成為頂尖的必要條件颊亮，智商阀捅、運(yùn)氣和家庭環(huán)境，一萬(wàn)小時(shí)練習(xí)只是其中一個(gè)必須達(dá)成的條件熏瞄。這邊我們還是聚焦在一萬(wàn)小時(shí)定律脚祟，萬(wàn)維鋼認(rèn)為真正的關(guān)鍵根本不在訓(xùn)練時(shí)間的長(zhǎng)短。吳軍博士也寫(xiě)了一篇文章支持這個(gè)想法强饮，文章中說(shuō)如果是簡(jiǎn)單的工作重複一萬(wàn)小時(shí)由桌，根本沒(méi)有用，這充其量只能說(shuō)是偽工作者邮丰。這一萬(wàn)小時(shí)的練習(xí)需要刻意練習(xí)
以下就花一點(diǎn)篇幅說(shuō)一下什麼是刻意練習(xí)吧～（萬(wàn)維鋼真的是這個(gè)領(lǐng)域的高手靶心）詳細(xì)可以參考<萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到>這本書(shū)或是怎樣成為一個(gè)高手
1.只在學(xué)習(xí)區(qū)練習(xí)（學(xué)習(xí)有3區(qū)，舒適區(qū)剪廉、學(xué)習(xí)區(qū)娃循、痛苦區(qū)）：練習(xí)的精髓是要持續(xù)做自己做不好的事。在舒適區(qū)做事斗蒋，叫生活;在學(xué)習(xí)區(qū)做事捌斧，才叫練習(xí)
這邊自己的收穫是：看書(shū)要挑難的來(lái)看（很難但看得懂的）<如何閱讀一本書(shū)>的作者也提出我們不能書(shū)讀到一半就不讀了，因?yàn)檫@代表我們被作者打敗了泉沾，印想中比爾蓋茲看書(shū)的一個(gè)原則也是絕對(duì)要讀完手上的那本書(shū)...說(shuō)來(lái)慚愧捞蚂，我<如何閱讀一本書(shū)>還是只讀了1/3就暫時(shí)打住orz
2.掌握套路（SOP)：套路就是在大腦中建立長(zhǎng)期工作記憶的過(guò)程，你必須進(jìn)行大量的重複訓(xùn)練而且訓(xùn)練需有高度的針對(duì)性（NBA球員可能會(huì)打拳擊來(lái)訓(xùn)練自己腳步的移動(dòng)和身體的某塊肌肉）
這邊的收穫是：反正就去練跷究，不練看一堆理論只可能成為專業(yè)的解說(shuō)員（你看100場(chǎng)NBA比賽不會(huì)讓你球技變強(qiáng)洞难，會(huì)讓你變專業(yè)球迷）。投資也是這樣揭朝，我常常給初學(xué)者的建議其中一條就是把真錢投進(jìn)去你就知道了
3.隨時(shí)獲得反饋：人在很多情況下會(huì)高估自己的知識(shí)與能力队贱，我們需要一個(gè)旁觀者來(lái)指出我們自己注意不到的錯(cuò)誤（專業(yè)球員還是要有教練的原因）
某種程度上，刻意練習(xí)是以錯(cuò)誤為中心的練習(xí)潭袱，練習(xí)者必須對(duì)錯(cuò)誤極度敏感柱嫌，一直到改正為止
即時(shí)反饋我在“遊戲改變世界”有相關(guān)的解釋
4.刻意練習(xí)不好玩：學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)不等於用功，決定性的因素不是學(xué)習(xí)時(shí)間屯换，而是學(xué)習(xí)環(huán)境
刻意練習(xí)非常累编丘，我們不可能保持這種學(xué)習(xí)狀態(tài)太久，非常專注大概也就是2個(gè)小時(shí)彤悔。這給我一個(gè)小小啟發(fā)就是不要一邊聽(tīng)音樂(lè)一邊唸書(shū)
講完萬(wàn)維鋼對(duì)刻意練習(xí)的看法嘉抓，前幾天看到吳軍在得到專欄寫(xiě)了一篇：從<孫子兵法>和<戰(zhàn)爭(zhēng)論>談起，我覺(jué)得也有點(diǎn)刻意練習(xí)的味道
上面提到的兩本兵書(shū)可以說(shuō)是最猛最猛的了晕窑，但這兩本有本質(zhì)上的差別
吳軍說(shuō)若你只是熟讀<孫子兵法>就去打仗抑片，結(jié)果就是搞笑。中國(guó)歷史就有這麼一位人物 趙括 講了一口好兵法杨赤，趙王讓他在長(zhǎng)平之戰(zhàn)取代了廉頗敞斋，結(jié)果被白起打爆截汪。<孫子兵法>並不教人具體的作戰(zhàn)方法，它不具有可重複性植捎。這裡不是說(shuō)孫武是理論家衙解，他其實(shí)很會(huì)打仗，而是要說(shuō)中國(guó)的哲學(xué)強(qiáng)調(diào)“道可道焰枢，非常道”蚓峦，這樣的哲學(xué)思想並不重視具體的操作。岳飛說(shuō)過(guò)：運(yùn)用之妙济锄，存乎一心
所以問(wèn)題出在：兵法不具可操作性暑椰，名將的成功根本不可複製
而德國(guó)人認(rèn)為：生活是具體的，做事別只說(shuō)空話拟淮，要給出一個(gè)可以操作的步驟來(lái)
雖然我沒(méi)看過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)論但我覺(jué)得這位作者提出的就是刻意練習(xí)和SOP：照我說(shuō)的做然後狂練干茉，就保證一個(gè)基本上的水準(zhǔn)
吳軍的這篇文章又讓我連結(jié)到了萬(wàn)維鋼寫(xiě)的<怎樣用不時(shí)髦的方式學(xué)好數(shù)學(xué)>
這篇講Learning how to learn（之前在Coursera上了幾堂課滿不錯(cuò)的）的作者芭芭拉（早期學(xué)俄語(yǔ)谴忧，24歲從0開(kāi)始學(xué)數(shù)學(xué)很泊，結(jié)果最後變成工程學(xué)教授）提出的想法，她說(shuō)：如果你沒(méi)有達(dá)到流利沾谓，你怎麼可能理解委造？
我們真的都理解嗎？太多時(shí)候我們以為已經(jīng)掌握了某個(gè)知識(shí)（譬如數(shù)學(xué)定理）但要用的時(shí)候卻使不出來(lái)均驶，這裡要說(shuō)的就是反覆練習(xí)昏兆，不斷試錯(cuò)，達(dá)到流利的境界以後妇穴，你才是真正理解爬虱。這個(gè)辦法心理學(xué)家稱為chunks，就是學(xué)習(xí)套路腾它，有興趣的可以去上Learning how to learn
我們真的理解價(jià)值投資的精髓跑筝？股災(zāi)來(lái)了才知道，個(gè)股崩了才知道瞒滴，沒(méi)有實(shí)際經(jīng)歷曲梗，真的可以真正理解價(jià)值投資？
講了刻意練習(xí)和理解妓忍，又看到萬(wàn)維鋼這幾天寫(xiě)的一篇文章（怎麼就是有這麼神的人啊orz)
萬(wàn)維鋼<莊子無(wú)為的一種科學(xué)解釋>系列文講一本外國(guó)人寫(xiě)的書(shū) 這本書(shū)的作者對(duì)中華思想有很深的研究虏两，萬(wàn)維鋼認(rèn)為這位作者對(duì)於莊子講的無(wú)為是什麼解釋的最好
首先定義什麼是無(wú)為：無(wú)為首先是一個(gè)個(gè)人狀態(tài)，無(wú)為就是not trying世剖，不刻意追求定罢，不用意識(shí)控制，特別放鬆自然去做一件事
無(wú)為不是不做事旁瘫，而是做得特別自然引颈，讓人感覺(jué)他毫不費(fèi)力耕皮，而要達(dá)到無(wú)為的水平，反而需要艱苦練習(xí)蝙场！庖丁解牛就是無(wú)為境界的一個(gè)例子凌停，有一句話這樣說(shuō)：natural doesn’t come naturally
而無(wú)為跟前面說(shuō)的熟練一不一樣呢？其實(shí)還是不太一樣的售滤，無(wú)為不生硬不刻意罚拟，做的時(shí)候還要有靈氣，我覺(jué)得無(wú)為就是一種素養(yǎng)
心理學(xué)家做了實(shí)驗(yàn)完箩，測(cè)量人們進(jìn)入無(wú)為狀態(tài)的腦部活動(dòng)赐俗，發(fā)現(xiàn)無(wú)為是意識(shí)和潛意識(shí)、系統(tǒng)一和系統(tǒng)二的完美合作弊知，意識(shí)放開(kāi)了身體阻逮，讓身體自發(fā)地，非常自然地去做一件事秩彤，而同時(shí)叔扼，意識(shí)又保持了高度的敏銳！
作者提到：中國(guó)聖賢說(shuō)的無(wú)為漫雷，是一種精神上的追求也就是”天“和“道”
古人很常說(shuō)“天”瓜富，認(rèn)為如果一個(gè)人做事符合天的規(guī)律，天就會(huì)回報(bào)你降盹，而天的規(guī)律与柑，就是“道”---無(wú)為，就是做事符合道
達(dá)到無(wú)為的狀態(tài)蓄坏，天會(huì)給一個(gè)回報(bào)价捧，也就是“德”。德好像是一種能量涡戳，也可能是輻射或是光環(huán)结蟋，總之有德的人自然會(huì)吸引其他人，他不用搞什麼獎(jiǎng)勵(lì)懲罰別人就愛(ài)聽(tīng)妹蔽，人在他身邊會(huì)感到特別自在椎眯，願(yuàn)意親近且信任他
當(dāng)然今天我們不說(shuō)“天”了，這個(gè)天可以用任何的價(jià)值體系代替胳岂，今天的主流價(jià)值是“自由主義” （想更深入了解自由主義這個(gè)議題的可以參考萬(wàn)維鋼“未來(lái)簡(jiǎn)史”的解讀）
如果你做的這件事编整，符合你的價(jià)值體系，並且你進(jìn)入忘我（無(wú)需什麼自制力乳丰，自動(dòng)進(jìn)入高度集中注意力掌测，外界完全干擾不了你，甚至效率超高）的狀態(tài)产园，這就是無(wú)為汞斧！
最後說(shuō)一下無(wú)為的一個(gè)悖論：越是追求無(wú)為夜郁，就越無(wú)法達(dá)到無(wú)為。舉例來(lái)說(shuō)籃球員越想投進(jìn)某一球粘勒，很多時(shí)候反而越投不進(jìn)
上面囉囉唆唆講了刻意練習(xí)竞端、流利與無(wú)為，以下試著舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧
<如何閱讀一本書(shū)>提出閱讀的四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀庙睡、檢視閱讀事富、分析閱讀、主題閱讀乘陪，這基本上就是讓我們刻意練習(xí)這幾種閱讀方式统台，等到流利之後我們可以輕鬆的去閱讀一本書(shū)（無(wú)為狀態(tài)）
<影響力>這本書(shū)教我們很多心理學(xué)套路，我們要怎麼不被人影響或去影響別人啡邑？那就是要刻意練習(xí)這些套路贱勃！
查理蒙格提到的思維模型何嘗不是刻意練習(xí)之後達(dá)到的一種無(wú)為模式呢？
