想必每個人對這個名詞并不陌生悔据，也許有的人的耳朵都聽出繭子了蹋砚。以前我認為我知道什么是修行，在一次偶然的機會我問自己：什么是修行?修的是什么?然后便無從談起了螟蒸。
什么是修行呢?對于自己的理解是修心、修性趾访，如果在修心修性這方面小有建樹，將通過你的行為表現(xiàn)出來董虱，包括你的儀表和氣質(zhì)腹缩。
是人都對美好的事物向往，如果有個人一表堂堂空扎，眼睛清純而堅定藏鹊，待人接物合情合理。我們暫且不論他是男士或者女士转锈。這樣的人大家都愿意待在一起盘寡。
這是本性的釋然，修性就是將人性中的色撮慨、名竿痰、利、貪嗔癡所征服砌溺，進可攻退可守影涉。主動權(quán)在你手里，說著是很容易可將這種狀態(tài)做出來规伐，那你的內(nèi)心于本性的斗爭得多激烈蟹倾，這是一件殘酷的事。
為什么說是一件殘酷的事呢?因為人類的發(fā)展從來都是欲望的斗爭猖闪，欲望是人性的一部分鲜棠，無可替代。只能控制說白了就是拿的起放的下培慌，我們用前半生將它拿起豁陆，就注定用下半生放下。這是割舍啊吵护，我想做父母的最能體會割舍是什么滋味盒音。
這時有人說難道要將欲望徹底放下嗎？非也非也馅而！如果手掌只會攥拳有病祥诽，只會伸掌也有病，自如才正常用爪。所以一個人在最難舍時舍去原押，在最難拿起時拿起，那是對自己的殘忍或者說對人性的豁然偎血，看透看淡看明白了罷了诸衔。
有人把善惡看的太重，分的太清颇玷。沒必要的事笨农，在我看來沒有善惡之分，一件事有人看它是惡的帖渠，有人看它是善的谒亦，有人看到的是自己，有的人看到的是利弊可實際的操縱率。是的沒錯份招，人有兩面物有利弊切揭，人為啥在一件事看法不同，因為他會做利于自己的優(yōu)先選擇锁摔。在別人眼里是惡廓旬，自己卻覺得合情合理，就是這樣為了自己而互相傷害谐腰，天下沒有無辜之人孕豹。西方人認為人是有罪的，所以要贖罪是對的十气，東方人認為人是善的励背，鼓勵你去行善也是對的。
修性是在自己身上割肉砸西，這肉可能長了幾十年叶眉，很多人不舍得，有的人怕疼籍胯，有的人不愿意竟闪。所以一個人對自己多殘忍往后的成就會有多大，你準備好了嗎朋友?
什么是修心呢?我們的心是造物主給的杖狼，這顆心是什么?是智慧炼蛤、創(chuàng)造，是變幻莫測蝶涩。它無所不能理朋。為啥這么說呢?因為幾千年上萬年人的變幻凈化到現(xiàn)在的發(fā)達是人的作為，只要你承認自己是人你就是奇跡绿聘，切身狀況分析利弊嗽上，你會找到自己的路。突然想起李小龍的座右銘：以無法為有法熄攘，以無限為有限兽愤。破除思想以及人性的禁錮，自然而為挪圾，在有限中創(chuàng)造極限浅萧，在無限中找到限制的東西。
不要否定自己哲思，不是你不自信洼畅，只是你還沒發(fā)現(xiàn)自己的可能性，因為人是不自知的棚赔，所以要認識自己帝簇。
修行也許是很知足的陪伴家人徘郭，也許是認真的擦地，細致的將衣服的污垢清洗干凈丧肴，也許是真誠的對待每個人残揉，也許是在你心里認真安靜的做每一件事都很有意義，也許是和自己斗爭闪湾，這一切只為那浮躁的心慢慢回歸平靜吧冲甘。
是的修行是一個人的事，這會是痛苦和孤獨的途样，外在的一切是幻境，它能成就你也能毀了你濒憋。這是一輩子的事何暇，只要你不要放棄你會抵達理想的天國。
