當前咬腋，經(jīng)過易中天先生、于丹女士等諸多大家的普及睡互，大眾對于儒家思想并沒有過多的批判根竿，但在之前有一段時間，很多人罵孔子就珠，批儒家寇壳，其理由是：孔子及其創(chuàng)立的儒家學說，影響了中國科學思維的發(fā)展妻怎，導致了中國近代的落后挨打壳炎，受盡欺凌。
站在歷史的角度看逼侦，這種說法匿辩，顯然是經(jīng)不起質(zhì)詢的。
儒家學說被確認為我國正統(tǒng)思想榛丢，最早是在漢武帝時期铲球。如果說，儒家學說是一種腐朽涕滋、落后、禍國殃民的理論挠阁，按理說宾肺，劉徹將成為亡國之君溯饵，中國國運將由盛轉(zhuǎn)衰，直至灰飛煙滅锨用。
但事實恰好相反丰刊，漢武帝不僅沒有成為亡國之君，反而成為歷史上文治武功成就最卓著的帝王之一增拥。漢王朝不但沒有轉(zhuǎn)向衰落啄巧，反而繁榮昌盛，東西兩漢掌栅，歷二十六帝秩仆，享國四百零五年。
此后的唐詩猾封、宋詞澄耍、元曲，更是一個個中國文學史上的高峰晌缘，取得了空前絕后的成績齐莲。
至于非漢民族建立的王朝政權(quán)，如元磷箕、清等选酗，雖然不像漢、唐岳枷、宋那樣芒填，獲得廣泛的贊譽。但即使這樣嫩舟，其軍事氢烘、經(jīng)濟、文化家厌，都仍是同時代的世界一流播玖，首都和部分重要城市，都是當時世界上最富庶的城市饭于。
中國的衰落蜀踏，土地遭到瓜分，財富遭到掠奪掰吕，這種落后挨打的屈辱歷史果覆，迄今不到兩百年時間。
近兩千年的繁榮昌盛殖熟，領(lǐng)先世界局待，不說跟孔子創(chuàng)立的儒家學派有直接關(guān)系，近一百年的貧弱、落后钳榨、挨打舰罚，卻言之鑿鑿，將罪孽歸結(jié)到孔子及其儒家學說名下薛耻。
這種說法营罢，能服人么？
盡管饼齿，在“五四”時期饲漾，包括魯迅在內(nèi)的新文化運動倡導者們，喊出了“打倒孔家店”的口號缕溉，認為儒家學說是封建禮教的代表考传，讀經(jīng)尊孔妨礙了科學民主思想的傳播。
姑且不論這種歸咎法正確與否倒淫。
但有一點我們要提孔子正名伙菊。
妨礙民主、科學思想的敌土，并非孔子及儒家學說镜硕。
害人的封建禮教，是宋元以后返干，打著孔子和儒家學說旗號的遺老遺少們兴枯，歪曲衍生出來的。
他們早已經(jīng)背離了儒家思想的精髓矩欠。
儒家思想的核心價值财剖，學而時習之；有教無類癌淮；己所不欲躺坟，勿施于人；以直報怨乳蓄，以德報德等等咪橙，即使在今天看來，也毫不過時虚倒！
