快手官方的最新數(shù)據(jù)顯示绍傲，快手用戶已經超過6億烫饼，且每天視頻的上傳量達到千萬條杠纵。
所有深陷“主流”的人都感到詫異，快手的用戶竟然那么多倘屹，可身邊怎么就沒碰到玩快手的人呢唐瀑？僅從人數(shù)上來評定哄辣，到底誰是亞文化，誰是主流毅弧，這很難說清。
城市人不了解玩快手的群體寸宵，玩快手的人也不屑于跟城市人交流梯影，正如我們每天上下班甲棍，即使在同一輛地鐵上緊挨著感猛，也不會隨便和身旁的人搭訕奢赂。
當夜深人靜時膳灶，你在打開快手的那一刻袖瞻，仿佛置身于新的世界聋迎，它是如此的荒誕和不羈枣耀，各種接地氣的內容讓你刷新三觀牺堰，并被灌以“真實”颅围、“刺激”的體驗院促。
他們有一套自成體系的表達語，互相之間以“老鐵”自稱辉浦，冥冥之中在對抗世俗帶來的壓迫和偏見宪郊。因為未被城市病所馴服弛槐，他們的思想得以天馬行空丐黄，生產出驚爆眼球的內容孔飒，并灌以創(chuàng)造的美名坏瞄，以服務同樣未被馴服的務工人群蕉斜。
不明真相的人誤闖進這片天地時缀棍，就像跟團游一樣爬范，走進桃花源中青瀑，歡呼雀躍，用異樣的眼光打量各種匪夷所思的視頻枝嘶，滿足了中上階層壓抑已久的好奇心群扶，就像皇帝在微服私巡。
然而也有快手的忠實用戶指出：每晚某個時段的直播才是真正的快手提茁，而不是白天的那些小視頻茴扁。真正快手是掏心掏肺的單口相聲峭火，是兄弟卖丸、師徒的連麥互吹稍浆，是競爭對手的八卦黑料衅枫，更是彈幕粉絲的瘋狂節(jié)奏弦撩，不粉一個主播益楼，稱不上一個真正的快手用戶。
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我們生活在一個帶有偏見的世界粒督，同一類人群坠陈，同一種歧視。
作為城市的龐大一員代表贮匕，白領有著自己的文化圈層花枫，因為要融入城市，所以必須要接受屬于大城市的符號體系馒疹，房貸颖变、車貸腥刹、五險一金和出差等衔峰，逐漸地被馴化垫卤，導致“創(chuàng)造力”上的缺失葫男。
但來自圈層的優(yōu)越感梢褐，意味著他們缺少對務工者的深入了解盈咳，因為對于白領的生存來說，這些無關緊要丈积，而焦慮又是普遍的興奮劑，促使著白領督促自身的行為規(guī)范债鸡，漸漸地江滨，和快手的6億用戶充滿隔閡。
這種隔閡形成一個個圈子厌均，每個圈層都斑斕多姿唬滑，知乎的用戶充滿了逼格；豆瓣很文藝范；混得到的人晶密，談笑間有著書生氣息擒悬；玩領英的人，一身的職場精英氣息......最后稻艰，玩快手的人懂牧，很不幸被打到歧視鏈的最底端僧凤。
在這些人看來吻氧，快手的視頻內容充滿著粗糙和野蠻祟滴，根本談不上創(chuàng)造力這個詞，只會制造讓人尷尬和惡心的內容漫谷，一味地模仿惕稻，并迎合低俗甥温。
這種社交的歧視鏈释涛，其實在微信上也存在窖认，有的人會關注幾十個“有逼格”的公眾號喝噪，絕不會碰中老年人專屬的心情相冊、老年賀卡；中學生普遍不玩我們認為主流的微信，而是轉戰(zhàn)早已被拋棄的qq空間号阿，在學生眼里，玩微信是一件很土的事情咏闪。
每個人在自己的圈層里呆著橡娄，歧視鏈就在偏見的土壤中成長橱夭。這種圈層的漠視下，人們只知道打工的服務員是很普通的崗位，有時候會遭遇客人的冷眼和蔑視格二。
這種偏見思維還放大到國家之間滔吠，如一談論印度人灶芝，很多人腦海里會浮現(xiàn)出咖喱味的阿三。
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快手不需要精致文化奄薇，平臺性質決定了它所服務的人群沮脖，更喜歡接地氣內容养泡。
在快手筐乳，你可以看到各種彈幕廣告的視頻：各種食物生吃身隐、鞭炮炸褲襠、未成年孕婦宙刘、砸警車等鏡頭棵譬；你也可以找到各種傳統(tǒng)的地方民俗、工匠文化等內容然眼，兩者并行不悖。
但是以快手自詡的推薦算法，低俗的熱門內容卻占據(jù)著大部分人的手機柒室。只要有人和你談起快手逢渔，你腦海里最新想到的吝沫，肯定不是精湛的民間手工藝依疼，而是早孕豬大腸痰腮。
也有用戶“改邪歸正”，發(fā)送呼吁愛和希望的內容律罢，卻會迎來其他人的口誅筆伐膀值，說：“你在快手裝什么大尾巴狼，這些我不愛看误辑！”
他們只想在快手宣泄沧踏，就別再灌輸什么仁義道德了。漸漸地巾钉，快手的風氣形成翘狱，正經視頻沒人在乎，只有發(fā)低俗的視頻才有點擊率睛琳，就越受到歡迎盒蟆。
雅俗共賞是一種境界和素養(yǎng)，不仰慕最好的师骗，不嫌棄最差的历等。每個階層都有著各自不同層次的精神訴求，這很正常辟癌，但長時間浸淫在這種跟風環(huán)境下寒屯，思維的惰性和麻木性會無限擴大。
快手里的頭部大V，宣稱著是農村文化的代表人寡夹，卻住高檔豪宅处面、開豪車，跟農村人沒有任何關系菩掏。
為了追求點擊率魂角，快手大V會不斷總結，如何突破下限來取悅觀眾智绸。今天看到別人生吃大腸了野揪，那我就吃個病死豬好了，第三個人就鋌而走險瞧栗，開始咬電燈泡了斯稳。
為了廣告收入，他們想盡一切辦法迹恐，為了粉絲的增長挣惰，無所不用之極，而快手往往會假裝沉默殴边，只為順應民所好憎茂。
誠然，快手的流行是階層的一種精神訴求找都，無可厚非唇辨；但有一些畸形內容卻是為了掙錢而精心炮制出來的，只能使人惡心能耻，并引起跟風。
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將快手和農村文化綁起來亡驰，是一種極其流氓的被代表行為晓猛。
知乎有一個熱門問題：“為什么快手惹人嫌？”
快手官方的回復是：
說到殺馬特凡辱，我們看得比較多戒职，多到我們會思考一些事。
你考察一個鄉(xiāng)村的16歲殺馬特青年透乾，劣質的服裝洪燥，夸張的舉止，驚奇的發(fā)型乳乌，對知識分子的你來說捧韵，當然很難接受。
不過汉操，有時候我們也想再来，如果我也是在一個六線鄉(xiāng)村長大，我現(xiàn)在的品味會如何呢？就算我是在一二線城市的城區(qū)里長大芒篷，16歲時候的我搜变，現(xiàn)在回頭看看，品味好像也并不很好针炉。
而你看看這個16歲的鄉(xiāng)村殺馬特挠他，他從他的村里走到鎮(zhèn)上，來到鎮(zhèn)上最熱鬧的街篡帕，在街上最洋氣的發(fā)廊里殖侵，選擇了這個最炫的造型。
顯而易見赂苗，他選擇的造型愉耙，完全不符合閣下的審美，low得很拌滋，他很失敗朴沿。
但事實仍然是，你看到一個少年人败砂，來到他覺得最好的地方赌渣，選擇了他覺得最好的形象，這是一個年輕人昌犹，在追求自己生命里最美好的東西——雖然這個東西你完全看不上坚芜。
我不會忽視一個追求他生命中最美好事物的年輕人，他們有未來斜姥，他們有希望鸿竖。
可以看出，快手對于部分用戶畫像的定位是：農村的殺馬特青年铸敏，造型low缚忧，夸張舉止，各位看官請多包涵杈笔。
其實營銷無可厚非闪水，但是請不要打著農村人的感情牌來黑農村人。如果一個青年蒙具，在追求自己生命里最美好的東西球榆，是蹲在井底，看各種低俗的博眼球視頻的話禁筏，我想美好這兩個詞是否被玷污了持钉？
真的，在互聯(lián)網(wǎng)噴薄發(fā)展的年代融师，他們值得有更好的追求右钾。
快手展現(xiàn)出農村里并不存在的惡俗風氣，加深了人的誤會，對農村也充滿了偏見舀射。
我的家鄉(xiāng)在農村窘茁，那里雖然有好吃懶做的人，且整天窩在家里打麻將脆烟，但我真沒見過有哪個農村的人山林，會舉起油膩的豬大腸，像吃面條般往嘴里送邢羔；春節(jié)期間驼抹，我就沒見過有誰用鞭炮來炸自己的褲襠，有誰直接啃豬頭拜鹤、啃燈泡框冀。
這一類三俗文化，怎么就成了農村人生命中最美好的東西了敏簿？
在很多人眼里明也，會將農村與田園畫上等號，但農村既不像田園風光那般一片祥和惯裕，也不是到處充滿著粗俗鄙陋的文化温数。除了房子舊了點，矮了點蜻势，山多了點撑刺，和城市沒什么區(qū)別。
當然握玛，總有人可以反駁够傍，快手并不能代表農村的真實現(xiàn)狀，就像朋友圈不能代表白領的真實生活挠铲，藝術化和娛樂化王带，有必要較真嗎？
需要明確一點的是市殷，從善如登，從惡如崩刹衫，哪怕是社會上流傳的俗文化醋寝，也應該有它的底線。人的本性是傾向于通俗和動物性方向带迟，當不加以約束音羞，各種毀三觀的比拼內容將會越演越烈。
一年前仓犬，在快手上就開始醞釀的早孕氛圍嗅绰，一開始是00后早孕，到后來比拼加速，變成十六歲早孕窘面、十五歲早孕翠语，直到在微博爆出十四歲早孕，這下好了财边，被定性為強奸肌括，觸犯刑法。
所以酣难，我就想問問快手谍夭，你姍姍來遲的報警，有用嗎憨募？早不監(jiān)管紧索，晚不引導輿論，都干嘛去了菜谣？是躲在監(jiān)管的后面珠漂，看著蹭蹭蹭直升的訪問點擊量而竊喜嗎？
不要覺得委屈葛菇，“為什么快手會討人嫌”甘磨，如果一個靠著低俗內容吸引用戶的軟件口碑能好起來，那才是國之悲痛眯停。
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人民大眾喜聞樂見的文化济舆，至今無法定義是什么。
而對于快手來說莺债，里面存在很多精致的好內容滋觉，是很正常的。但各種弘揚民間藝術的視頻沒有被挖掘齐邦，沒有被推薦椎侠，原因是不吸引眼球。
獵奇心理誰都會有措拇，低俗視頻很多人都愛看我纪，不然為何有那么多油膩大叔愛開黃腔呢？但是這玩意真沒什么營養(yǎng)丐吓，平時看看就行浅悉，長期沉迷下去，對一個人的身心肯定沒好處券犁。
這不僅局限于快手术健，如今你看看各種門戶網(wǎng)站的迷你彈窗，追求黃暴的低俗程度不遜色于快手粘衬。
媒體為了眼球荞估，總會推送各種聳人聽聞的內容和軟色情咳促。但是快手定位于“低俗”內容，導致最容易生產不良風氣勘伺，也最快速地傳播跪腹。
當早孕的視頻傳出來時，快手第一時間通過報警來甩鍋娇昙，然而早孕的風氣由來已久尺迂，“點擊有好孕”類似的標語絕不是一天能形成的。
快手上宣揚著早生早育的攀比風氣冒掌，許多平臺也樂呵呵地轉載噪裕，默認這種早孕風氣，因此十四歲早孕股毫，所有平臺都要背個黑鍋膳音。
快手官方在回應低俗內容時，總喜歡把鍋推給算法推薦：因為算法檢測到用戶喜歡看哪方面铃诬，就會推送哪方面的內容祭陷。這顯然回避了根本，快手如果沒有低俗內容趣席，用戶再怎么想看兵志，也看不到。
如今快手終于想洗白了宣肚，但是舉步維艱想罕，人們的思維慣性已成。當年為了賺流量錢霉涨，而昧著良心鼓勵低俗內容的泛濫按价，出來混是總得要還的。
一旦快手真的失去這些低俗內容笙瑟，恐怕用戶量會猛跌楼镐，畢竟不接地氣了。
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快手本質上是一個楚門的世界往枷，它展現(xiàn)了一個看似真實的人生百態(tài)框产，讓身臨其境的人誤以為，這就是社會真實又荒誕的一面错洁。
在快手茅信，能被捧紅起來，并真正獲益的網(wǎng)紅墓臭，數(shù)量估計不過千，這就像直播一樣妖谴，賺錢的熱鬧永遠只屬于一小撮人窿锉，剩余的所有看客酌摇，都被人收割著時間。
快手只服務于追求眼球效應嗡载，不愛動腦的人群窑多，在精心營造的視頻堆中，你無法通過它來了解真實的世界洼滚，更別說追求美好了埂息。
當劣幣驅逐良幣成為成功的示范效應，快手所展現(xiàn)的“真實”一面就形同虛設遥巴，淪為段子手千康、虛假視頻、惡心營銷的集聚地铲掐。
一個殺馬特年輕人拾弃，即使審美低劣、毫無美感摆霉、懶散頹廢豪椿，但只要與人接觸，與社會接觸携栋，在環(huán)境的熏陶下搭盾，總歸能逐漸地成長變好。但他們卻被快手早早地蒙住雙眼婉支，被各種精心篩選的低趣味視頻塞滿腦袋鸯隅，然后互相吹捧，一起成仙成帝磅摹，一個人飲酒醉滋迈，再把佳人成雙對。
當他們集體抱團户誓，排斥那些睜開雙眼的人饼灿，認為他們在裝高雅，誤以為自己看見的才是真實的社會帝美，這是最可悲的碍彭。
從某種程度來說，快手既荒誕又真實悼潭，它為一小部分用戶提供了賺錢的途徑庇忌，也為大部分用戶精心營造了夢境，并替這群人做夢舰褪。
快手也像一座圍城皆疹，城外的人不屑于進去，城里的人不想出來占拍。
如果有一天略就，快手不見了捎迫，那么快手上的用戶，是不是真的從我們眼里消失表牢，就像以前那樣從未出現(xiàn)過窄绒。
最后，懇請快手崔兴，你可以記錄每個人的生活彰导，但請別扭曲我們的價值觀。
