看見

Doing the right thing is the best defense.(準(zhǔn)確是最好的防御)擅羞。這是俄羅斯著名的記者安娜·波利特科夫斯卡婭所說。對(duì)于新聞而言,準(zhǔn)確就是要客觀桐腌,能追根溯源,從表面去看到被掩蓋的事實(shí)苟径。而柴靜很顯然案站,在探尋事物真相的同時(shí)更關(guān)注情感的部分。閭丘露薇當(dāng)年暗諷柴靜的采訪是一種表演藝術(shù)棘街。其實(shí)無(wú)論是閭丘露薇還是柴靜蟆盐,她們的報(bào)導(dǎo)都是對(duì)事物真相的一種展現(xiàn),只是前者是將未知的事實(shí)展現(xiàn)在觀眾眼前遭殉,評(píng)論留給觀眾石挂,而柴靜則關(guān)注的是事件中的人,關(guān)注人內(nèi)心的變化险污,所有的新聞都離不開人的參與痹愚,所以,不能單純的說孰是孰非蛔糯。個(gè)人認(rèn)為拯腮,閭丘露薇的方式對(duì)于政治新聞來說,非常適用蚁飒,而柴靜的采訪形式則在社會(huì)新聞中能發(fā)揮更好的作用动壤。我國(guó)媒介系統(tǒng)的職責(zé)除了要客觀地反映事實(shí)真相,忠實(shí)地反映社情民意飒箭,還有有一個(gè)重要的作用就是用主流價(jià)值觀引導(dǎo)社會(huì)思潮和輿論走向狼电。

就像轟動(dòng)一時(shí)的“雙城事件”,我們只知道孩子接連自殺的事實(shí)弦蹂,而就連父母都不知道孩子自殺的真正原因肩碟,甚至連當(dāng)?shù)氐恼块T都人云亦云的當(dāng)做邪教事件,一撥撥的記者進(jìn)入事發(fā)當(dāng)?shù)赝勾唬苓z憾削祈,帶給觀眾的只有未解之謎。如果沒有像柴靜那樣的追根溯源脑漫,人們又如何去了解事件發(fā)生的真正原因髓抑,而這才是觀眾有權(quán)知道的真相,如果不然优幸,事實(shí)報(bào)道出去又有什么效果吨拍,也正是因?yàn)橛浾叩囊淮未螌?duì)于當(dāng)事者的心理探尋,才會(huì)讓更多的受眾通過事件本身去關(guān)注事實(shí)的本質(zhì)問題:要關(guān)注青少年的心理健康网杆。

另外一個(gè)重要的事件是虐貓事件羹饰,提到這件事伊滋,一定還會(huì)有很多人想到那觸目驚心的畫面,相信一定有很多動(dòng)物愛好者仍然對(duì)事件的當(dāng)事人心存忌憚队秩。而這種憤怒的情感是一個(gè)直觀的視頻畫面所給予的笑旺,當(dāng)記者深入探究當(dāng)事人的生存背景、內(nèi)心情感的遭遇馍资,我們就不會(huì)再過于偏激筒主。所以,柴靜這類記者的采訪方式鸟蟹,也許更能做到我國(guó)媒介系統(tǒng)所要求的引導(dǎo)社會(huì)思潮和輿論的正確走向的作用乌妙。

其實(shí)無(wú)論什么事件發(fā)生,都不可能脫離人的內(nèi)心戏锹,和與人的內(nèi)心語(yǔ)言相關(guān)聯(lián)的表情語(yǔ)言而存在冠胯,就像老范在進(jìn)行后期剪輯中,常常為是否要把這些人性復(fù)雜的狀態(tài)(表情锦针、動(dòng)作等等)剪上去而苦惱荠察,因?yàn)樾侣勥@東西經(jīng)過人的傳播本就已經(jīng)帶有了主觀性,而記者能做的就是將這種主觀性減少到最小奈搜,但想要做到既能引導(dǎo)輿論的正確導(dǎo)向又能反映客觀事實(shí)悉盆,這是對(duì)于服務(wù)于一定的社會(huì)團(tuán)體的記者的考驗(yàn),也是很難調(diào)和的一種狀態(tài)馋吗。所以焕盟,后來再去看水均益的《前沿故事》的時(shí)候,這種糾結(jié)要緩和很多宏粤,因?yàn)樗嫠稍L的時(shí)政新聞會(huì)比較多脚翘,有興趣的,可以看看這兩本書绍哎,進(jìn)行一下對(duì)比来农。

說到柴靜的《看見》就不得不提到陳虻,這個(gè)柴靜成長(zhǎng)生涯中的指引者崇堰,一次次的提醒柴靜如何去做好新聞沃于,不要被感性吞噬。在《陳虻之死》中白巖松說陳虻是一個(gè)非常寂寞的人海诲,而他的寂寞不是孤單繁莹,是沒完成;也有人說懷念陳虻特幔,懷念一個(gè)時(shí)代咨演。單從一本書中我真的無(wú)法透徹理解陳虻的時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代,但從柴靜這里我可能理解了她們這群人對(duì)于新聞的熱情源于何處蚯斯,而那熱騰騰的東西叫做真雪标,叫做良知零院。

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