這世間恐怕也只有彌勒佛，能讓我們相信他的世界里沒有”郁悶”二字潜慎。
彌勒佛以“大肚能容天下難容之事捡多，開顏常笑笑天下可笑之人”標榜，世人常常學習其豁達的人生態(tài)度铐炫。煩惱郁悶像瘟神般時常在我們的世界竄來竄去陰魂不散垒手，我們需要各種力量與其相抗衡，才能不被郁悶侵襲倒信。
常在河邊走科贬，哪有不濕鞋！郁悶鳖悠，神不知鬼不覺而來時榜掌，誰又能奈何？接受郁悶吧乘综，就像這世間種種微生物憎账，在我們?nèi)庋鄄煊X不到的空間里恣意生長，而我們大都時候與其相安無事卡辰。
與郁悶相處胞皱，其實也可以相安無事邪意。有的郁悶有著很明顯的根源，從源頭上斬草除根反砌，郁悶自然消減抄罕。這種郁悶明顯弱勢，可以掌控于颖。
但人生路上不乏莫名的郁悶，如曹操《短歌行》中所述：憂從中來嚷兔，不可斷絕森渐。躺坐逃跑都不可抵擋的郁悶，我們該如何與之相處冒晰？
沒有言之鑿鑿的理論可供我們參考如何與郁悶相處同衣，也許唯有平常心可以。郁悶來襲時壶运，該躺就躺耐齐，該坐就坐，“坐臥不寧”就是郁悶來襲的癥狀蒋情，不要企圖變更坐臥不寧的狀態(tài)埠况，接受自己內(nèi)心的煩躁，不要逼迫自己走出郁悶棵癣，這樣只會放大郁悶辕翰。慢慢地，慢慢地狈谊，放松緊張的身體喜命，放空心靈直至不知道自己究竟要干什么。
等你知道自己要干什么的時候河劝，郁悶也早已煙消云散壁榕。
郁悶原本就是可以自愈的虛無，太過緊張赎瞎，才加劇了其滋長牌里。只不過每個人自愈能力不同，郁悶存在的時間便有長有短煎娇。我依然期待：你的每一個“郁悶”時刻二庵，都很短暫！
