一個人，無論你處在什么位置燎斩，不管你是物質(zhì)滿懷虱歪，家財萬貫，還是功成名就栅表，地位多高笋鄙，如果你的內(nèi)心不清凈，不安詳怪瓶，就談不上幸赶袈洌可言。物質(zhì)與權(quán)勢的享受，如果內(nèi)心得不到寧靜铐尚，那就是欲望的驅(qū)使拨脉。你擁有的越多，欲望也會跟著越多宣增，痛苦也跟著越多玫膀。
反之，一個人即使奔波勞碌在物質(zhì)與生活中爹脾，即使他還在操勞帖旨，沒有所謂的權(quán)勢與物質(zhì)享受的到來，還在不斷的探索與追求灵妨。但是他只要內(nèi)心清凈解阅，寧靜自如，即使生活中給他多少壓力泌霍，但他依然能感受幸福货抄。
佛學文化中，有句經(jīng)典語錄說：“今日之痛，源于昨日的放縱；今生之苦贯莺，皆因前世的孽障。于心頭置一善念怪与，讓所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的缅疟，不必刻意忘分别；放不下的，不要急著放存淫≡耪叮”
不管有無前世來生，于心頭置一善念纫雁，用一顆感恩的心面對當下煌往。所謂“一念一清凈，一念一凈土”轧邪，忘不了的刽脖，不必刻意忘；放不下的不要急著放忌愚。當下心生清凈曲管，當下即是凈土。佛學文化的智慧硕糊，就是教導人們開慧院水；佛家的修行腊徙，就是要修正我們的觀念，用今天的修行檬某，來救贖曾經(jīng)迷失的自己撬腾。
一個人的選擇，就是選你自己的世界恢恼；你的世界民傻，也就是你自己的選擇；人生充滿選擇场斑，所以人生就充滿變數(shù)漓踢。佛教文化中，教導人們以冥想修定中生慧漏隐，所以喧半，冥想本身就是一種智慧，可以在你自己內(nèi)心秘境里探尋青责。
正所謂“智者一切求自己挺据，愚者一切求別人∷猓”佛陀說：“我如良醫(yī)吴菠，應(yīng)病與藥，汝若不服浩村，咎不在醫(yī)；我如善導占哟；導人善路心墅，汝若不行，過不在導榨乎。佛陀告訴我們離苦得樂怎燥，解脫煩惱的方法，但需要我們自己努力去實踐這些方法蜜暑。所謂的解脫一切自在铐姚，就什尋找心靈寧靜，所以肛捍，如果要說幸福在哪里來隐绵？想必最好的答案就是在內(nèi)心中的寧靜而來。
