1饭寺、學(xué)習(xí)文化的過(guò)程是什么？
答:概念—思想—人格—境界
2叫挟、學(xué)習(xí)文化是快還是慢艰匙？為什么呢？
答:學(xué)習(xí)文化很慢抹恳，因?yàn)閷W(xué)習(xí)文化的過(guò)程是概念员凝、思想、人格奋献、境界绊序，在課上要完成從概念到思想的內(nèi)化過(guò)程，然后在課下要完成從思想到人格秽荞，而境界需要很多年慢慢去達(dá)到骤公，所以學(xué)文化從來(lái)不敢快，要反復(fù)去溫故扬跋，避免學(xué)文化太快會(huì)變成概念阶捆。
3、學(xué)習(xí)第一章學(xué)生收獲的點(diǎn)后，我們的感悟是什么洒试？有何啟發(fā)倍奢？
答:文化需要幾代人去傳承。經(jīng)典會(huì)被遺失是因?yàn)楸蝗隋e(cuò)解了垒棋。人們不知道經(jīng)典是用來(lái)修身齊家治國(guó)平天下的卒煞，而把它當(dāng)成了為讀書(shū)而讀書(shū)。
4叼架、記述夫子最多的書(shū)是哪一本部畔裕？
答:《孔子世家》
5.為什么中國(guó)古代一人多家的現(xiàn)象很多？
答:因?yàn)橐恍哪苌f(wàn)法乖订。他的一顆心能生出所有的方法來(lái)扮饶，他干什么是什么家，只是時(shí)間來(lái)不及乍构，他寫(xiě)書(shū)法就是書(shū)法家甜无，他搞音樂(lè)就是音樂(lè)家，因?yàn)樗耐恕?/p>
6哥遮、我們讀書(shū)首先要讀什么書(shū)岂丘？為什么？讀書(shū)的原則是什么眠饮？
答:首先要讀世間第一等人的書(shū)奥帘。因?yàn)檫@些書(shū)如果沒(méi)有讀完的話，看其他人的書(shū)不行君仆。這個(gè)叫會(huì)當(dāng)凌絕頂翩概，一覽眾山小牲距，又叫孔子登東山而小魯返咱，登泰山而小天下。這是讀書(shū)的一個(gè)原則牍鞠。
7咖摹、夫子的弟子有兩圣、十哲难述、七十二賢萤晴，那么兩圣、十哲分別是誰(shuí)胁后？他們?cè)谀姆矫姹容^奉行店读？
答:兩圣是顏回、曾子攀芯，十哲是顏?zhàn)油投稀⒆域q、伯牛、仲弓殖演、子有氧秘、子貢、子路趴久、子我丸相、子游、子夏彼棍。在德行上厲害的是顏回子騫伯牛仲弓灭忠，在從政上厲害的是子有子路，在言語(yǔ)上是子貢子我滥酥，在文學(xué)上是子游子夏更舞。
8、“天不生仲尼坎吻，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜缆蝉！”這是世人對(duì)孔夫子的評(píng)價(jià)，為什么中國(guó)人對(duì)孔夫子給了這么高的評(píng)價(jià)瘦真？這句話在說(shuō)什么刊头，為什么？
答:這句話在說(shuō)孔子在世人心目中的地位诸尽，受人尊敬的程度原杂，因?yàn)榭鬃又髁撕芏嘟?jīng)世之作，給后人留下思想您机、做法和政治，培養(yǎng)了很多圣賢际看，創(chuàng)建儒家學(xué)派，制定《禮》《樂(lè)》仲闽，刪《詩(shī)書(shū)》撰《易》著《春秋》，開(kāi)創(chuàng)私塾赖欣，在文化傳播上秉承初心屑彻，周游列國(guó)，有一顆擔(dān)當(dāng)?shù)男摹?/p>
9社牲、仁展開(kāi)就是孝悌忠信，它奠定了這個(gè)社會(huì)人和人的關(guān)系的一個(gè)最合理的狀態(tài)搏恤，孝悌忠信和近代思想的哪一句話最相關(guān)汗菜？
答:為人民服務(wù)。也叫國(guó)家利益至上挑社，人民利益至上陨界。
10、一個(gè)社會(huì)的危亂亡是由什么引起的菌瘪？
答:文化走向沒(méi)
11阱当、一個(gè)民主危亡是從哪里開(kāi)始出現(xiàn)的，怎么一層一層形成的弊添，最直接顯現(xiàn)是什么？教育最深層的是什么油坝？
答:是人才供給不上了，人才供給不上是教育支撐不住了澈圈，教育最深層的是文化，沒(méi)有文化教育起不來(lái)窍帝，沒(méi)有教育人才起不來(lái)诽偷，沒(méi)有人才國(guó)家起不來(lái)。
12报慕、關(guān)于儒學(xué)我們知道多少呢？
答:儒學(xué)是孔子創(chuàng)建的略号，儒家的主體思想是仁洋闽。有六經(jīng)突梦，詩(shī)書(shū)禮儀樂(lè)春秋，還有六藝禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)宫患。有六為圣人，他們都是山東人，還有孔孟顏曾四個(gè)家族虚汛。
13、儒學(xué)興起完善的4個(gè)人物都是誰(shuí)卷哩？
答:孔子、孟子冷溶、朱熹尊浓、王陽(yáng)明。
14栋齿、儒家的特征是什么？
答:經(jīng)世致用柒巫，文以化人谷丸。
15、什么是中國(guó)的傳統(tǒng)文化刨疼？他是怎么傳承下來(lái)的？
答:中國(guó)傳統(tǒng)文化亭畜，尤其是做為其核心思想文化的形成和發(fā)展迎卤，大體經(jīng)歷了中國(guó)先秦諸子百家爭(zhēng)鳴，兩漢經(jīng)學(xué)興盛蜗搔，魏晉南北朝玄學(xué)流行，隋唐儒釋道并立聘芜，宋明理學(xué)發(fā)展等幾個(gè)歷史時(shí)期缝龄。
16挂谍、百家爭(zhēng)鳴最核心的四大家是哪四大家他們的瞎饲？代表人物分別是誰(shuí)？
答:四大家是儒釋道法嗅战。儒家孔子，墨家墨子形庭，道家老子厌漂，法家韓非子。
17苇倡、通過(guò)本章節(jié)的學(xué)習(xí)，我們可以從老師身上看到什么晓褪？對(duì)我們的啟發(fā)是什么综慎？
答:老師對(duì)中國(guó)歷史，中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究很深入示惊。感受到了老師的那份愛(ài)國(guó)之心，憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)钧汹。啟發(fā)：文化要靠我們一代代的傳承下去录择，一旦文化走向沒(méi)落，民族將走向沒(méi)落塘秦。
18货裹、通過(guò)本章節(jié)的學(xué)習(xí)精偿，我們從學(xué)生的發(fā)言中看到了什么赋兵？對(duì)我們的啟發(fā)是什么？
答:華夏學(xué)校的心性教育很成功霹期，學(xué)生們知識(shí)豐富拯田，思考有深度，他們是國(guó)家未來(lái)的希望吭产。啟發(fā)：心性教育才能真正為國(guó)家培養(yǎng)經(jīng)世大才鸭轮，只有把文化變成自己的格局和境界，才能走向幸福窃爷。
