《齊物論》
是亦彼也厌杜，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非夯尽，果且有彼是乎哉瞧壮？果且無(wú)彼是乎哉？彼是莫得其偶匙握，謂之道樞咆槽。樞始得其環(huán)中，以應(yīng)無(wú)窮圈纺。是亦一無(wú)窮秦忿，非亦一無(wú)窮也。故曰：莫若以明蛾娶。
你是我灯谣，我是你，能分出彼此嗎蛔琅？在矛盾中胎许，在糾結(jié)中，交流中罗售，越是想分清你我呐萨，越攪越糊。感覺(jué)很多中情況下都是想對(duì)立的莽囤，今天在晨練，做個(gè)束角體式切距，腳跟相互觸碰朽缎，用力抵住，腹股溝這地方就很緊張谜悟，完全打不開(kāi)话肖。后來(lái)骶骨向下坐，胸腔向上抬葡幸，腳跟相抵最筒，這個(gè)部位就自然而然的打開(kāi)了。只有把身體的各個(gè)部位相互打通蔚叨，相互融合床蜘，體式，其實(shí)是很簡(jiǎn)單的蔑水。
身體也需要覺(jué)知邢锯，更何況是我們的思想。日常生活中我們外在的東西有很多束縛搀别，經(jīng)常把我們自己逼得焦頭爛額丹擎，以至于我們的內(nèi)心也跟著起起伏伏，不得安寧。我們要去練習(xí)蒂培，手忙心閑的狀態(tài)再愈。外在沒(méi)法選擇，我們內(nèi)心是可以的护戳。換種方式打開(kāi)我們的生活翎冲，會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界如此精彩。
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