306 小楷抄詩(shī)經(jīng)·魯頌·駉之什·閟宮

(以下內(nèi)容來(lái)自百度百科)


魯頌·閟宮

貢獻(xiàn)維護(hù)者 朝陽(yáng)山人

《魯頌·閟宮》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中最長(zhǎng)的一首詩(shī)镰踏。此詩(shī)以魯僖公作閟宮為素材,廣泛歌頌僖公的文治武功,表達(dá)詩(shī)人希望魯國(guó)恢復(fù)其在周初時(shí)尊長(zhǎng)地位的強(qiáng)烈愿望。全詩(shī)九章(另有八章或十章之說(shuō))笑陈,共一百二十句。首章追敘周的始祖姜嫄和后稷侧纯;次章敘周的興起由于周太王、周文王甲脏、周武王眶熬;三章敘伯禽受封為魯公及僖公祭祀祖先;四章敘僖公的祭祀并祝其昌大块请;五娜氏、六兩章夸他的戰(zhàn)績(jī)并祝其長(zhǎng)壽;七章夸他的土地廣大墩新;八章頌他能恢復(fù)舊土贸弥,家齊國(guó)治;末章敘僖公作新廟海渊、奚斯作頌绵疲。全詩(shī)著重從祭祀和武事兩方面反映出魯國(guó)光復(fù)舊業(yè)的成就,而首章末章又統(tǒng)一在魯僖公新修的閟宮上臣疑,前后呼應(yīng)盔憨,結(jié)構(gòu)完整。

作品名稱:魯頌·閟宮

作品別名:閟宮

作者:奚斯(存疑)

創(chuàng)作年代:春秋時(shí)期

作品出處:《詩(shī)經(jīng)》

作品原文

魯頌·閟宮1

閟宮有侐2讯沈,實(shí)實(shí)枚枚3郁岩。赫赫姜嫄4,其德不回5缺狠。上帝是依6问慎,無(wú)災(zāi)無(wú)害。彌月不遲7挤茄,是生后稷8如叼。降之百福9。黍稷重穋10穷劈,稙稺菽麥11薇正。奄有下國(guó)12,俾民稼穡13囚衔。有稷有黍挖腰,有稻有秬14。奄有下土练湿,纘禹之緒15猴仑。

后稷之孫,實(shí)維大王16。居岐之陽(yáng)17辽俗,實(shí)始剪商18疾渣。至于文武19,纘大王之緒崖飘,致天之屆20榴捡,于牧之野21。無(wú)貳無(wú)虞22朱浴,上帝臨女23吊圾。敦商之旅24,克咸厥功25翰蠢。王曰叔父26项乒,建爾元子27,俾侯于魯28梁沧。大啟爾宇29檀何,為周室輔。

乃命魯公廷支,俾侯于東频鉴。錫之山川30,土田附庸31恋拍。周公之孫砚殿,莊公之子32。龍旂承祀33芝囤。六轡耳耳34似炎。春秋匪解35,享祀不忒36悯姊∠勖辏皇皇后帝!皇祖后稷悯许!享以骍犧37仆嗦,是饗是宜38。降福既多先壕,周公皇祖39瘩扼,亦其福女。

秋而載嘗40垃僚,夏而楅衡41集绰,白牡骍剛42。犧尊將將谆棺,毛炰胾羹43栽燕。籩豆大房44,萬(wàn)舞洋洋45碍岔。孝孫有慶浴讯。俾爾熾而昌,俾爾壽而臧46蔼啦。保彼東方榆纽,魯邦是常47。不虧不崩捏肢,不震不騰奈籽。三壽作朋48,如岡如陵猛计。

公車千乘唠摹,朱英綠縢49爆捞,二矛重弓50奉瘤。公徒三萬(wàn)51,貝胄朱綅52煮甥。烝徒增增53盗温,戎狄是膺54,荊舒是懲55成肘,則莫我敢承56卖局!俾爾昌而熾,俾爾壽而富双霍。黃發(fā)臺(tái)背57砚偶,壽胥與試58。俾爾昌而大洒闸,俾爾耆而艾59染坯。萬(wàn)有千歲60,眉?jí)蹮o(wú)有害61丘逸。

泰山巖巖62单鹿,魯邦所詹63。奄有龜蒙64深纲,遂荒大東65仲锄。至于海邦,淮夷來(lái)同66湃鹊。莫不率從儒喊,魯侯之功。

保有鳧繹67币呵,遂荒徐宅68澄惊。至于海邦,淮夷蠻貊69。及彼南夷70掸驱,莫不率從肛搬。莫敢不諾71,魯侯是若72毕贼。

天錫公純嘏73温赔,眉?jí)郾t敗>映Ec許74鬼癣,復(fù)周公之宇陶贼。魯侯燕喜75,令妻壽母76待秃。宜大夫庶士77拜秧,邦國(guó)是有。既多受祉78章郁,黃發(fā)兒齒79枉氮。

徂來(lái)之松80,新甫之柏81暖庄。是斷是度82聊替,是尋是尺。松桷有舄83培廓,路寢孔碩84惹悄,新廟奕奕85。奚斯所作86肩钠,孔曼且碩87泣港,萬(wàn)民是若88。[1]

注釋譯文

詞句注釋

1.魯頌:《詩(shī)經(jīng)》中“頌”部分分為“周頌”价匠、“魯頌”和“商頌”当纱。魯頌是春秋魯國(guó)的詩(shī)篇,其內(nèi)容與“雅”相似霞怀,今存四篇惫东。閟(bì)宮:神宮。閟毙石,通“祕(mì)”廉沮,神。

2.有侐(xù):清靜的樣子徐矩。有滞时,形容詞詞頭。

3.實(shí)實(shí):廣大堅(jiān)實(shí)的樣子滤灯。枚枚:細(xì)密貌坪稽。

4.赫赫:顯赫的樣子曼玩。姜嫄(yuán):周始祖后稷之母。

5.回:邪僻窒百。

6.依:助黍判。一說(shuō)關(guān)懷,眷顧篙梢。

7.彌月:滿月顷帖,指懷胎十月。不遲:不遲緩渤滞。

8.后稷(jì):周之始祖贬墩,名棄。后妄呕,帝陶舞;稷,農(nóng)官之名绪励,棄曾為堯農(nóng)官肿孵,故曰后稷。

9.百:言其多优炬。

10.黍(shǔ):糜子颁井。稷:谷子厅贪。重穋(tóng lù):兩種谷物蠢护,通“穜稑”,先種后熟曰“穜”养涮,后種先熟曰“稑”葵硕。

11.稙稺(zhí zhì):兩種谷物,早種者曰“稙”贯吓,晚種者曰“稺”懈凹。菽(shū):豆類作物。

12.奄有:盡有悄谐,全有介评。奄,包括爬舰。

13.俾(bǐ):使们陆。稼穡:指務(wù)農(nóng),“稼”為播種情屹,“穡”為收獲坪仇。

14.秬(jù):黑黍。

15.纘(zuǎn):繼承垃你,延結(jié)椅文。緒:事業(yè)喂很,業(yè)績(jī)。

16.大(tài)王:即“太王”皆刺,周之遠(yuǎn)祖古公亶父少辣。

17.歧:山名,在今陜西羡蛾。陽(yáng):山南毒坛。

18.翦(jiǎn):滅。一說(shuō)斬?cái)嗔炙担魅酢?/p>

19.文武:周文王煎殷、周武王。

20.屆:通“殛”腿箩,誅殺豪直,誅討。

21.牧之野:即“牧野”珠移,地名弓乙,殷都之郊,在今河南淇縣西南钧惧。

22.無(wú):不要暇韧。貳:二心。一說(shuō)通“忒”浓瞪,差錯(cuò)懈玻,過(guò)失。虞(yú):誤乾颁。一說(shuō)欺騙涂乌。

23.臨:監(jiān)臨。一說(shuō)從上視下英岭,看顧湾盒。女:你。

24.敦:治服诅妹。一說(shuō)通“屯”罚勾,聚集。旅:軍隊(duì)吭狡。

25.克:能尖殃。咸:成,備赵刑。

26.王:指周成王分衫,武王之子。叔父:指周公旦般此,周公為武王之弟蚪战,成王叔父牵现。

27.建:立。元子:長(zhǎng)子邀桑。

28.侯:稱侯瞎疼,做諸侯。

29.啟:開辟壁畸,擴(kuò)大贼急。宇:居所,這里指疆土捏萍。

30.錫:賜予太抓。

31.附庸:指諸侯國(guó)的附屬小國(guó)。

32.周公之孫令杈、莊公之子:均指魯僖公走敌。

33.龍旂:畫有蛟龍的旗幟逗噩。承祀:主持祭祀。一說(shuō)繼承祭祀之禮异雁。

34.轡(pèi):御馬的嚼子和韁繩。古代四馬駕車纲刀,轅內(nèi)兩服馬共兩條韁繩项炼,轅外兩驂馬各兩條韁繩柑蛇,故曰六轡驱闷。耳耳:和顧貌耻台。

35.解(xiè):通“懈”,懈怠空另。

36.享:祭獻(xiàn)。忒(tè):變扼菠。一說(shuō)差錯(cuò)。

37.骍(xīn):赤色析恢。犧:純色犧牲秧饮。

38.宜:肴泽篮,享用柑船。

39.周公皇祖:即皇祖周公鞍时,此倒句協(xié)韻。

40.嘗:秋季祭祀之名逆巍。

41.楅衡(bì hēng):防止牛抵觸用的橫木锐极。古代祭祀用牲牛必須是沒(méi)有任何損傷的,秋祭用的牲牛要在夏天設(shè)以楅衡味咳,防止觸折牛角檬嘀。

42.牡:公牛。剛:通“犅”掂铐,小牛揍异。犧尊:酒尊的一種,形為犧牛辱姨,鑿背以容酒戚嗅,故名。將將(qiāng qiāng):器物相碰的聲音替久。

43.毛炰(páo):帶毛涂泥燔燒躏尉,此是燒小豬。胾(zì):切成塊狀的肉颅拦。羹(gēng):指大羹,不加調(diào)料的肉湯拗盒。

44.籩(biān):竹制的獻(xiàn)祭容器锥债。豆:木制的獻(xiàn)祭容器。大房:大的盛肉容器登夫,亦名夏屋允趟。

45.萬(wàn)舞:舞名,常用于祭祀活動(dòng)涣楷。洋洋:盛大貌抗碰。

46.臧(zāng):善弧蝇。

47.常:長(zhǎng),恒看疗,永久。

48.三壽作朋:古代常用的祝壽語(yǔ)两芳。三壽盗扇,《養(yǎng)生經(jīng)》:“上壽百二十,中壽百年,下壽八十翼闹。”朋坚弱,并。

49.朱英:矛上用以裝飾的紅纓碾阁。綠縢(téng):將兩張弓捆扎在一起的綠繩些楣。縢蚕钦,繩鹅很。

50.二矛:古代每輛兵車上有兩支矛促煮,一長(zhǎng)一短,用于不同距離的交鋒樱报。重弓:古代每輛兵車上有兩張弓泞当,一張常用,一張備用盗飒。

51.徒:步兵陋桂。

52.貝:貝殼,用于裝飾頭盔宣渗。胄(zhòu):頭盔梨州。綅(qīn):線暴匠,用于編綴固定貝殼。

53.烝(zhēng):眾帮掉。增增:壯盛的樣子。

54.戎狄:指西方和北方在周王室控制以外的兩個(gè)民族稽莉。膺(yīng):擊涩搓,打擊。

55.荊:楚國(guó)的別名混狠。舒:國(guó)名疾层,在今安徽廬江痛黎。懲:懲創(chuàng)。

56.承:抵抗掖蛤,抵擋井厌。

57.黃發(fā)臺(tái)背:皆高壽的象征。人老則白發(fā)變黃器赞,故曰黃發(fā)墓拜。臺(tái)咳榜,同“鮐”,鮐魚背有黑紋涌韩,老人背有老人斑贸辈,如鮐魚之紋肠槽,故云。

58.胥與:相與嘴拢。試:比席吴,比配。

59.耆(qí)柬姚、艾:皆指年老而長(zhǎng)壽庄涡。

60.有:通“又”。

61.眉?jí)郏褐父邏鬯汉础o(wú)有害:沒(méi)有障礙泣洞。害球凰,通“礙”。

62.巖巖:高峻的樣子缘厢。

63.詹(zhān):至义钉。一說(shuō)通“瞻”捶闸,瞻望,仰望贪绘。

64.龜:山名央碟,在今山東新泰西南。蒙:山名菱涤,在今山東蒙陰南。

65.荒:同“撫”如迟,有殷勘。一說(shuō)廣昔搂,開拓,開辟贤斜。大東:指最東的地方议慰。

66.淮夷:淮水流域不受周王室控制的民族别凹。來(lái)同:來(lái)朝。同堕战,會(huì)盟拍霜。

67.保:安祠饺。鳧、繹:二山名缀旁,鳧山在今山東鄒縣西南勺鸦,繹山在今鄒縣東南换途。

68.徐:國(guó)名刽射。宅:居處剃执。

69.蠻貊(mò):泛指北方一些周王室控制外的民族忠蝗。

70.南夷:泛指南方一些周王室控制外的民族漓拾。

71.諾:應(yīng)諾骇两,順從。

72.若:順配阵,順從示血。

73.公:魯公难审。純:大。嘏(gǔ):福麸拄。

74.常黔姜、許:魯國(guó)二地名袭祟,《毛傳》謂為“魯南鄙北鄙”纳寂。

75.燕喜:燕樂(lè),安樂(lè)黔牵。燕爷肝,通“宴”。

76.令妻:善美之妻金赦。壽母:長(zhǎng)壽之母夹抗。

77.宜:相宜,相適合杏愤。

78.祉(zhǐ):福珊楼。

79.兒齒:高壽的象征度液。老人牙落后又生新牙堕担,謂之兒齒。兒佑惠,通“齯”厕鹃。

80.徂(cú)來(lái):也作徂徠剂碴,山名,在今山東泰安東南察蹲。

81.新甫:山名催训,在今山東新泰西北漫拭。

82.度:通“剫”,分审胚,劈開。尋洽洁、尺:皆度量單位饿自,此作動(dòng)詞用龄坪。

83.桷(jué):方椽悉默。舄(xì):大的樣子。

84.路寢:指廟堂后面的寢殿「ィ孔:很攒盈。

85.新廟:指閟宮型豁。奕奕:美盛的樣子。

86.奚斯:人名充尉,魯國(guó)大夫衣形。

87.曼:長(zhǎng)谆吴,廣。

88.是若:以為很對(duì)笋熬。若胳螟,順。[2][3][4][5][6]

白話譯文

深閉的郊廟清靜而又肅穆绒极,它是那樣堅(jiān)固而又很密致垄提。懷念起偉大的始祖母姜源周拐,她品德高尚既不邪也不僻妥粟。受到上天太多太多的眷顧,從未得過(guò)病也沒(méi)染過(guò)災(zāi)疫滩报。懷胎滿十月整不早也不遲脓钾,就這樣誕生下我先祖后稷桩警,無(wú)盡的福祿降臨他的身體捶枢。他能辨清黍子谷子誰(shuí)先熟,大豆小麥哪個(gè)先播種下地谨胞。他從擁有自己邦國(guó)之日起畜眨,就教給人們種莊稼學(xué)農(nóng)藝术瓮,有五谷雜糧有金黃的黍米胞四,有長(zhǎng)穗水稻也有黑殼稻米。從他擁有自己國(guó)土之日起氓侧,就勇于把禹王的事業(yè)繼續(xù)约巷。

貴為先祖后稷的孝子賢孫,實(shí)為我們的古公亶父太王踩麦,他早在定居岐山之南之時(shí)谓谦,就開始籌劃討伐昏亂殷商贪婉。大周發(fā)展到文王武王時(shí)代疲迂,就把太王的未竟事業(yè)弘揚(yáng)。大周武王順承上天的旨意娜膘,在牧野大戰(zhàn)之前慷慨激昂:將士們莫懷二心莫要顧慮,上天監(jiān)察在你們頭頂上方巩螃;我們這支討伐殷商的隊(duì)伍匕争,必將人人獲得一份軍功章甘桑!周成王頒發(fā)命令給周公說(shuō),叔父啊我要赦封你的長(zhǎng)子铆帽,讓他作諸侯去把魯國(guó)執(zhí)掌德谅,到那里奮發(fā)有為拓土開疆窄做,做我大周王室的忠臣良將!

成王于是就頒旨給魯僖公吻商,讓他去做諸侯在都城之東糟红。封賜給魯僖公廣袤的山川改化,封賜給他田地和屬國(guó)邊城。不愧為周公之孫莊公之子揍鸟。排開龍旗儀帳去祭祀先祖阳藻,駕車的六條轡繩柔順從容腥泥。春祭秋嘗從不敢絲毫懈怠啃匿,祭奉先祖從不敢絲毫糊弄溯乒。偉大的皇天后土先祖后稷,我們?yōu)槟传I(xiàn)上赤牛犧牲矛纹,請(qǐng)您降臨享用合您的心情或南。謹(jǐn)請(qǐng)上天多多降福給我們采够,先祖周公偉大的列祖列宗腻贰,祈求上蒼降福你們?cè)谔焱ィ?/p>

準(zhǔn)備秋天祭祀先祖的神靈,從夏天就開始把牛角固定伴奥。擺列好白色公牛紅色犍牛翼闽,牛形酒尊碰撞出清脆響聲感局。燒烤乳豬煲好鮮美的肉湯询微,裝滿竹籩木豆和大型俎筒撑毛。跳起萬(wàn)舞場(chǎng)面大氣又排場(chǎng),賢孝的子孫盡享福祿祥禎雌续。敬祝魯僖公事業(yè)發(fā)達(dá)昌盛驯杜,敬祝您健康長(zhǎng)壽安樂(lè)一生鸽心!你擁有這東方廣袤的土地居暖,魯國(guó)政通人和天下永太平膝但。天道不虧損山川也不陷崩跟束,大地不震動(dòng)四海也不翻騰丑孩。衷心祝愿您壽比三星相聚温学,好比那高大的山岡和山陵!

魯僖公大驅(qū)舉國(guó)戰(zhàn)車千輛逃延,戟矛裝飾紅纓弓柄拴綠繩揽祥,車上插兩桿戟矛兩張強(qiáng)弓拄丰。魯僖公率領(lǐng)著步卒三萬(wàn)名料按,頭盔鑲著漂亮的貝殼紅纓。魯國(guó)大軍的氣勢(shì)勇不可當(dāng)垄潮,痛擊了西北的邊族狄和戎魂挂,討伐了楚地舒國(guó)小小邊城馁筐,誰(shuí)也不敢阻擋我大軍沖鋒涂召!敬祝您事業(yè)發(fā)達(dá)如日中天,敬祝您健康長(zhǎng)壽福祿祥禎敏沉。頭發(fā)黃鮐魚背長(zhǎng)壽的象征果正,但愿您老當(dāng)益壯盡展才能!敬祝您事業(yè)昌盛身心安泰盟迟,敬祝您健康長(zhǎng)壽桑榆遐齡秋泳。敬祝您萬(wàn)事如意千歲萬(wàn)年,敬祝您福壽無(wú)疆永逼戎澹康寧!

您就像那巍峨的東岳泰山辖众,魯國(guó)百姓都唯您馬首是瞻卓起。我們魯國(guó)擁有龜山和蒙山,并把版圖擴(kuò)到極遠(yuǎn)的東邊凹炸。一直拓展到達(dá)那海邊之國(guó)戏阅,淮夷諸族歸屬到魯侯跟前。舉國(guó)百姓無(wú)不順從魯僖公啤它,這就是魯僖公的功德圓滿奕筐。

我們魯國(guó)擁有鳧山和繹山舱痘,并把版圖擴(kuò)到徐戎聚居地。一直拓展到達(dá)那海邊之國(guó)离赫,淮夷諸族蠻邦部落俱轄治芭逝,以及南方少數(shù)民族的部眾,沒(méi)有誰(shuí)不遵從魯國(guó)的法律笆怠。沒(méi)有誰(shuí)敢不歸從魯國(guó)一統(tǒng)铝耻,敢不順應(yīng)魯侯僖公的旨意!

上天恩賜僖公深厚的福祿蹬刷,長(zhǎng)壽無(wú)疆永遠(yuǎn)對(duì)魯國(guó)統(tǒng)治瓢捉。占據(jù)常國(guó)許田等朝宿之邑,收復(fù)周公時(shí)代舊有的疆域办成。魯僖公此時(shí)此刻內(nèi)心歡喜泡态,還有高堂老母賢惠的妻子。施政讓大夫百姓各得其所迂卢,國(guó)家長(zhǎng)治久安越來(lái)越富裕某弦。魯侯理當(dāng)?shù)玫竭@許多福祉,祝您黃發(fā)童顏又生新牙齒而克!

建廟用徂來(lái)新甫山的松柏靶壮,修造師們又鋸斷又測(cè)高程,又是用丈量又是用尺子比员萍。因?yàn)槭褂昧碎L(zhǎng)大的桷和松腾降,所以才有正殿如此之偉雄,才有這漂亮的宮廟新落成碎绎。有才的奚斯寫下這首詩(shī)歌螃壤,確實(shí)篇幅很長(zhǎng)又大氣恢宏,充分表達(dá)天下萬(wàn)民的心聲筋帖。[2][3][4]

創(chuàng)作背景

《魯頌·閟官》是歌頌魯僖公能興祖業(yè)奸晴、復(fù)疆土、建新廟的詩(shī)歌日麸〖奶洌《毛詩(shī)序》曰:“《閟官》,頌僖公能復(fù)周公之宇也代箭≡迹”魯國(guó)在建國(guó)之初是諸侯中第一等大國(guó),土地之大梢卸,實(shí)力之強(qiáng),在諸侯中罕有所匹副女,在伯禽時(shí)蛤高,曾有過(guò)赫赫武功。《史記·魯周公世家》:“伯禽即位之后戴陡,有管塞绿、蔡等反也,淮夷恤批、徐戎亦并興反异吻。于是伯禽率師伐之于肹,作《肹誓》喜庞,……遂平徐戎诀浪,定魯⊙佣迹”在定魯?shù)倪^(guò)程中當(dāng)還有許多武功雷猪,但載籍殘缺,事已不傳晰房,只能是想像了求摇。伯禽治魯,更重文治殊者,頗略武功与境,所以魯積弱凌夷,到僖公時(shí)代猖吴,由于內(nèi)憂外患摔刁,在諸侯中的威信日益下降,連僖公本人也只能靠齊國(guó)的勢(shì)力返回魯國(guó)距误。不過(guò)簸搞,僖公即位之后,確也做了一些事情准潭,除禮制上恢復(fù)祭后稷趁俊、周公以天子之禮外,也頻繁地參加諸侯盟會(huì)刑然,對(duì)外用兵寺擂,以逐漸提高和恢復(fù)其應(yīng)有的威望,僅以《春秋》經(jīng)傳來(lái)看泼掠,僖公四年(公元前656年):會(huì)齊侯怔软、宋公、陳侯择镇、衛(wèi)候挡逼、鄭伯、許男腻豌、曹伯侵蔡家坎,伐楚嘱能;僖公十三年(公元前647年):會(huì)齊侯、宋公虱疏、陳侯惹骂、衛(wèi)侯、鄭伯做瞪、許男对粪、曹伯于咸,淮夷病杞故装蓬;僖公十六年(公元前644年):會(huì)齊侯著拭、宋公、陳侯矛物、衛(wèi)侯茫死、鄭伯、許男履羞、邢侯峦萎、曹伯于淮。而《魯頌·泮水》詩(shī)中更有“在泮獻(xiàn)功”之事忆首。魯國(guó)人以這段輝煌的歷史為驕傲爱榔,因此在祭祀宗廟時(shí)不免歌功頌德。魯人祭祀的地點(diǎn)糙及,就是詩(shī)題中的“閟宮”详幽,亦即詩(shī)中提到的“新廟”,是列祖列宗所在之處浸锨,也是國(guó)家的重要場(chǎng)所唇聘。《左傳·成公二年》:“祀柱搜,國(guó)之大事也迟郎。”祭祀固然各國(guó)都有聪蘸,但在極為注重禮制的周王朝宪肖,諸侯國(guó)由于地位不同,宗廟祭祀都有一定的區(qū)別健爬,不能和周王室相同控乾,否則,就是僭越娜遵。然而魯國(guó)卻是一個(gè)例外蜕衡,《禮記·明堂位》曰:“成王以周公為有勛勞于天下,是以封周公于曲阜设拟,地方七百里衷咽,革車千乘鸽扁,命魯公世世祀周公以天子之禮樂(lè)……祀帝于郊,配以后稷镶骗,天子之禮也《阊牛”這是魯人引為自豪的鼎姊。詩(shī)中所敘祭祀,則正指此事相赁。

有學(xué)者認(rèn)為此詩(shī)為魯僖公時(shí)奚斯所作相寇,當(dāng)作于僖公四年(公元前656年),其所寫祭祀儀式即為僖公會(huì)八國(guó)之師伐楚凱旋后所舉行之祭禮钮科。[2][3][4][5][6][7]

作品鑒賞

整體賞析

《魯頌·閟官》全詩(shī)可分兩大部分唤衫。第一、二章敘述了周的發(fā)生绵脯、發(fā)展佳励、壯大,并不是純粹介紹民族歷史蛆挫,贊美所有先祖的功德赃承,而是突出兩位受祀的祖先后稷和周公,以說(shuō)明祭祀他們的原因悴侵。至于詩(shī)中提到的其他人瞧剖,則只是陪襯而已。后稷是周民族的初祖可免,為姜嫄所生抓于,其出生有一些神話色彩,《大雅·生民》記載較為詳細(xì)浇借。詩(shī)寫到這些是因?yàn)榻獘愑卸苏牡滦宰酱椋饕膮s是體現(xiàn)后稷的不凡與神異,和《生民》詩(shī)的用意一致逮刨。后稷的發(fā)展農(nóng)業(yè)呕缭,固是上天賜之百福,更和他個(gè)人受命于天分不開修己。以下敘述太王恢总、文王、武王睬愤,重點(diǎn)在于滅商片仿,太王“居岐之陽(yáng),實(shí)始翦商”尤辱,而文王砂豌、武王“纘太王之緒”厢岂,“敦商之旅,克咸厥功”阳距,發(fā)展線索極為清楚塔粒。關(guān)于周公功績(jī),詩(shī)中沒(méi)有明載筐摘,但“(成)王曰:叔父卒茬,建爾元子,俾侯于魯咖熟,大啟爾宇圃酵,為周室輔♀晒埽”分明見出周公于建周有大功勞郭赐。《史記·魯周公世家》載:“周公佐武王作《牧誓》确沸,破殷捌锭,入商宮,已殺紂张惹,周公把大鉞舀锨,召公把小鉞,以?shī)A輔武王宛逗,釁社坎匿,告紂罪于天及殷民±准ぃ”周公在滅殷中起到了重要作用替蔬,但他是文王之子、武王之弟屎暇,雖位極人臣承桥,卻不能和天子并提,故詩(shī)人用比較隱晦的方法突出了周公的功績(jī)根悼。

第三章到最后頌美魯僖公凶异,以告祭祝禱為關(guān)鎖,歷敘魯公繼承祖業(yè)挤巡,復(fù)土強(qiáng)國(guó)的成就剩彬,翕張自如,起伏靈活矿卑。詩(shī)人對(duì)魯國(guó)輝煌的歷史進(jìn)行謳歌喉恋,敘述魯公軍隊(duì)攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝的戰(zhàn)績(jī)∏岷冢“戎狄是膺”是北部邊境平安糊肤,不受侵?jǐn)_,“荊舒是懲”則指僖公從齊侯伐楚之事氓鄙」萑啵“泰山巖巖”以下,寫魯國(guó)疆域廣大抖拦,淮夷把介、徐宅、蠻貊蟋座、南夷,莫不率從脚牍,莫敢不諾向臀。因?yàn)榇藭r(shí)魯國(guó)對(duì)淮夷用兵最多,成績(jī)最大诸狭,故詩(shī)人一再言之券膀。大致魯國(guó)在以后的發(fā)展中,初封的土地或有損失驯遇,而此時(shí)又有所收復(fù)芹彬,故詩(shī)曰:“居常與許,復(fù)周公之宇叉庐∈姘铮”從全詩(shī)看,詩(shī)人著重從祭祀和武事兩方面反映出魯國(guó)光復(fù)舊業(yè)的成就陡叠,而又統(tǒng)一在僖公新修的閟宮上玩郊,閟宮之祭本是周王室對(duì)魯國(guó)的特殊禮遇,同時(shí)詩(shī)人又認(rèn)為魯國(guó)的種種成功也來(lái)自那些受祀先祖在天之靈的庇佑枉阵,這樣译红,詩(shī)的末章又描寫作廟情況,和“閟宮有恤”前后呼應(yīng)兴溜,使全詩(shī)成為一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)侦厚。

《魯頌·閟官》是一首為君主唱贊歌的詞章,內(nèi)容上不足多取拙徽,但在藝術(shù)表現(xiàn)上刨沦,它卻是詩(shī)人精心結(jié)撰的力作。這是《詩(shī)經(jīng)》三百篇中最長(zhǎng)的一篇斋攀,全詩(shī)共一百二十句已卷,《毛詩(shī)》原分八章,朱熹《詩(shī)集傳》分九章,五章每章十七句侧蘸,二章每章八句裁眯,二章每章十句。各章之間讳癌,意義相互連貫穿稳,前后敘述僖公作廟,并以奚斯作頌結(jié)束全詩(shī)晌坤。中間寫祖先功德逢艘、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情況骤菠,同時(shí)穿插了對(duì)僖公福壽的反覆祝頌它改,而其中六個(gè)“俾爾”句型分置三處,使本來(lái)恢宏的氣勢(shì)更起伏跌蕩商乎,如錢江潮水一浪高過(guò)一浪央拖。在語(yǔ)言方面,極鋪張揚(yáng)厲之能事鹉戚,敘事細(xì)密鲜戒,寫秋嘗則“秋而載嘗,夏而楅衡抹凳。白牡騂剛遏餐,犧尊將將,毛炰胾羹赢底,籩豆大房”失都,各種祭品,各種容器颖系,一一陳列嗅剖,以顯出其規(guī)模之盛大。寫魯公軍旅則“公車千乘嘁扼,朱英綠縢信粮,二矛重弓。公徒三萬(wàn)趁啸,貝胄朱綅强缘,烝徒增增〔桓担”威武的戎裝旅掂,精良的武器,體現(xiàn)軍隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧的士氣访娶。此外商虐,“戎狄是膺,荊舒是懲”、“徂來(lái)之松秘车,新甫之柏”等以繁密的語(yǔ)言組成排比整齊的句子典勇,也為增加詩(shī)歌氣勢(shì)起到推助作用。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》中指出該詩(shī)對(duì)于漢代辭賦的影響叮趴,是很有眼力的割笙。但是,在詩(shī)中詩(shī)人表達(dá)的是周公后裔們對(duì)于僖公光復(fù)舊物所產(chǎn)生的共鳴眯亦,是對(duì)于再現(xiàn)過(guò)去輝煌的向往伤溉,這是一個(gè)衰落宗族特定時(shí)期的真實(shí)感情,作為魯國(guó)詩(shī)人代表的作者抒發(fā)了這種感情妻率,它既是充沛的又是復(fù)雜的乱顾,只有長(zhǎng)篇巨制才能容納得下,只有細(xì)致的描寫和深透的論說(shuō)才能盡情傾吐宫静。劉勰《文心雕龍》曰:“詩(shī)人篇什糯耍,為情而造文;辭人賦頌囊嘉,為文而造情「镂”這就是《魯頌·閟宮》和揚(yáng)扭粱、馬辭賦的本質(zhì)區(qū)別,也是方氏未曾注意到的震檩。[2][3]

名家點(diǎn)評(píng)

宋代朱熹:“賦也琢蛤。時(shí)蓋修之,寺人歌詠其事抛虏,以為頌禱之辭博其,而推本后稷之生,而下及于僖公耳迂猴。禹治洪水既平慕淡,后稷乃播種百谷》谢伲”(《詩(shī)集傳》)

清代段玉裁:“《閟宮》一篇峰髓,其辭甚長(zhǎng)且甚大∠⒊撸”(《經(jīng)韻樓集·奚斯所作解》)

清代方玉潤(rùn):“蓋詩(shī)中變格携兵,早開西漢揚(yáng)(雄)、(司)馬(相如)先聲搂誉,固知其非全無(wú)關(guān)系也徐紧。”(《詩(shī)經(jīng)原始》)[1][2][3]

后世影響

《魯頌·閟宮》盡興盡致的鋪敘,是《詩(shī)經(jīng)》“賦比興”三種基本表現(xiàn)方法中“賦”的最典型的體現(xiàn)并级,它對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展拂檩,特別是對(duì)后世詩(shī)人學(xué)習(xí)運(yùn)用“賦”的表現(xiàn)方法,產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)而積極的影響死遭。同時(shí)广恢,這首詩(shī)只有首章前兩句和最后一章是說(shuō)修廟之事,其余都是歌頌周的始祖及歷代君王功績(jī)及祝頌之辭呀潭,對(duì)后世一些歌功頌德的詩(shī)文碑銘也產(chǎn)生過(guò)很大影響钉迷。[3][4]

作者簡(jiǎn)介

奚斯,春秋時(shí)期魯國(guó)大夫钠署,亦名公子魚糠聪,生平不詳。與魯僖公同時(shí)人谐鼎。薛君《韓詩(shī)章句》:“奚斯舰蟆,魯公子也。言其新廟奕奕然盛狸棍,是詩(shī)(《魯頌·閟宮》)公子奚斯所作也身害。”除了《閟宮》草戈,魯頌其他三詩(shī)也可能是奚斯的作品塌鸯。[7][8]

參考資料

[1]? 朱 熹.詩(shī)經(jīng)集傳[M].上海:上海古籍出版社.1987:163-165

[2]? 姜亮夫 等.先秦詩(shī)鑒賞辭典[M].上海:上海辭書出版社.1998:709-716

[3]? 周嘯天.詩(shī)經(jīng)楚辭鑒賞辭典[M].成都:四川辭書出版社.1990:900-909

[4]? 王秀梅 譯注.詩(shī)經(jīng)(下):雅頌[M].北京:中華書局.2015:800-811

[5]? 周振甫.詩(shī)經(jīng)譯注[M].北京:中華書局.2013:540-547

[6]? 周明初等 注釋.詩(shī)經(jīng)[M].杭州:浙江古籍出版社.2011:265-268

[7]? 祝秀權(quán).《詩(shī)經(jīng)·魯頌》作者、作時(shí)考論[J].運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào),2010,28(4):24-26

[8]? 周嘯天.詩(shī)經(jīng)楚辭鑒賞辭典[M].成都:四川辭書出版社.1990:1379

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