一熙宇、邏輯學(xué)的基本原理
邏輯學(xué)的基本原理有4個(gè)，分別是同一律蒋荚、排中律期升、充足理由律互躬、矛盾律。
同一律：事物只能是其本身容为。
一個(gè)事物只能是其本身坎背，不能是其他什么事物寄雀。比如，蘋(píng)果就是蘋(píng)果耿戚，它不會(huì)是橙子阿趁。
排中律：對(duì)任何事物在一定條件下的判斷都要有明確的“是”或“非”脖阵，不存在中間狀態(tài)。
任何一個(gè)事物命黔，它要么存在悍募，要么就不存在，沒(méi)有中間狀態(tài)洋魂。我們或許要問(wèn)：變化過(guò)程中的事物怎么解釋副砍？事實(shí)上，這是“是”或“否”的判斷角骤，講的是它的存在心剥。比如一個(gè)刻苦訓(xùn)練的游泳運(yùn)動(dòng)員，不斷向更快更強(qiáng)的游泳選手努力胳赌，今天的他比昨天的他更好疑苫，但是無(wú)論他如何精進(jìn)纷责，也不會(huì)改變他這個(gè)人的存在。
充足理由律：任何事物都有其存在的充足理由挺勿。
這個(gè)原理又叫因果原理不瓶。意思是灾杰，任何事物，都不能自己解釋自己麦备，不能是自身存在的原因凛篙。比如栏渺，父母是孩子存在的原因迈嘹。
矛盾律：在同一時(shí)刻全庸，某個(gè)事物不可能在同一方面既是這樣又不是這樣融痛。
這個(gè)原理可以看作是同一律的延伸雁刷。針對(duì)同一事物保礼，如果出現(xiàn)兩個(gè)完全相反的命題，那么它們就是矛盾的目派，其中只有一個(gè)是真命題胁赢。
避免矛盾就是避免謬誤。
另外智末，還要注意的是系馆，基本原理是不證自明的。就像當(dāng)你第一次讀到矛盾律這個(gè)詞的時(shí)候闽寡，你可能會(huì)茫然下隧，但是你看到它的解釋后，你的直覺(jué)反應(yīng)一定是：當(dāng)然是這樣啊淆院。
基本原理還有另一大特點(diǎn)土辩，它是不能被證明的抢野。
二、灰色地帶以及人為灰色地帶
灰色地帶是指启涯，真相不能被清晰確認(rèn)出來(lái)的情況。
雖然我們的生活中確實(shí)存在灰色地帶黎做，但是我們要知道的是松忍，大部分事物還是清晰明確的鸣峭，千萬(wàn)不要以偏概全，把你主觀上的某個(gè)灰色地帶的觀念無(wú)限放大摊溶，認(rèn)為所有的事物都是灰色地帶莫换。
真相情況不明時(shí)， 我們會(huì)心情煩躁溃列。但是膛薛，當(dāng)陷入不確定的泥潭時(shí)哄啄，也不能失去信心。因?yàn)榛γ矗淮_定的情況之所以出現(xiàn)禽车，正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)有確定性的經(jīng)驗(yàn)。正如殉摔，我們感受到了冷逸月，才會(huì)理解暖遍膜，這里有一條這樣的原理：負(fù)面只有在正面已知的情況下瓤湘，才可以被確認(rèn)為負(fù)面弛说。理論上說(shuō)特笋，克服目前經(jīng)歷的模糊情況巾兆，真相水落石出的那一天總是存在的。
三蔫磨、萬(wàn)物終有其根源
剛才第一大點(diǎn)中說(shuō)到的“充足理由律”告訴我們圃伶，事物的存在都不是偶然的窒朋，都有自身的根源。
對(duì)一個(gè)事物榔至，知其然欺劳，知其所以然，才能更好地理解它淡诗。在探尋事物根源時(shí)韩容，我們要遵循如下原則：每一個(gè)原因與其結(jié)果之間必然存在根本的相似之處宙攻。這句話的意思是介褥，原因必然會(huì)導(dǎo)致我們觀察到的結(jié)果递惋，在結(jié)果上留下其特定的印記萍虽；每一個(gè)結(jié)果杉编，在一定事實(shí)上邓馒，都將反映其根源的特性光酣。
這個(gè)原理講的是救军，我們可以通過(guò)探尋結(jié)果倘零，尋找到原因呈驶。
四拷泽、找到根本的原因
牽一發(fā)而動(dòng)全身。原因往往是一系列的俐东。我們假設(shè)A的發(fā)生跌穗，導(dǎo)致產(chǎn)生B，B的發(fā)生導(dǎo)致產(chǎn)生C虏辫，我們這樣表示：
A→B→C
假設(shè)C代表我們生活中遇到的一個(gè)問(wèn)題蚌吸。我們發(fā)現(xiàn)C是由B造成的，我們把注意力放在B上砌庄。
但實(shí)際上羹唠，A才是導(dǎo)致C的根本原因，B其實(shí)也是A的一個(gè)結(jié)果娄昆。除非解決問(wèn)題A佩微，不然不可能徹底解決問(wèn)題C。
五萌焰、區(qū)分原因
我們剛剛講到的扒俯，前一個(gè)事件的出現(xiàn)夺姑，導(dǎo)致下一個(gè)事件的產(chǎn)生眉睹，這種原因叫做動(dòng)力因竹海。在原因的分類中孵稽，除了動(dòng)力因菩鲜，還有目的因狮崩、質(zhì)料因诽凌、形式因。
目的因指的是杜顺，為了某種目的，產(chǎn)生了這個(gè)事物穷当。
質(zhì)料因指的是，組成事物的具體材料丹弱。
形式因指的是，決定一個(gè)事物成為這個(gè)事物的特殊性質(zhì)。以一個(gè)鳥(niǎo)籠舉例：
它的動(dòng)力因是制作它的人粹湃；它的質(zhì)料因是松木、釘子孤钦、螺絲和油漆；它的形式因是鳥(niǎo)籠特定的外形俊扭；它的目的因是為小鳥(niǎo)提供一個(gè)可以棲身的場(chǎng)所畅姊。
在動(dòng)力因中朱嘴，我們要區(qū)別主要原因與工具原因。比如磕道，我們說(shuō)雕塑家是一個(gè)雕塑的主要原因悼做，因?yàn)樗拇嬖跊Q定雕塑的最終因素。但是邻吞，他并不是唯一的因素，因?yàn)樗枰ぞ邅?lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)峻呕，但工具原因從屬于主要原因瘦癌。
因此，我們應(yīng)該提供最好的工具，但更重要的是，我們要提供最好的工具使用者悔详。最好的工具握在不合格的人手中责蝠，也不會(huì)出現(xiàn)最好的結(jié)果肴敛。
一個(gè)合格的主要原因捻勉，即便配上一個(gè)劣質(zhì)的工具，也可以有所成效；但是一個(gè)不合格的主要原因，即便配上一個(gè)最好的工具，也永遠(yuǎn)都達(dá)不到目的脑融。
看到這里膜宋，自己不禁反思經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤：一件事情沒(méi)有做成，經(jīng)常會(huì)從外界找原因，工具不夠好局荚， 事情太難首装，運(yùn)氣不好，但歸根到底，還是要考慮自身原因瞬内，是不是盡力了，自己努力的方法是不是錯(cuò)了。
