關(guān)鍵在于改正自己的過錯幼衰，不在于往外去學(xué)新的。今日之我缀雳，當(dāng)知昨日之過渡嚣。今日之我，當(dāng)勝過昨日之我肥印。王陽明說：“吾輩用功只求日減识椰，不求日增。減得一分人欲深碱，便是復(fù)得一分天理腹鹉。何等輕快脫灑，何等簡易敷硅！”要深刻體會到這個(gè)減法哲學(xué)种蘸，真正理解“吾日三省吾身”。

原文

蘧(qu?)伯玉使人于孔子竞膳，孔子與之坐而問焉，曰：“夫子何為坦辟？”對曰：“夫子欲寡其過而未能也锉走∨膊洌”使者出梁厉，子曰：“使乎! 使乎!”

華杉詳解

蘧伯玉，又叫蘧瑗八秃，是衛(wèi)國著名賢臣區(qū)君子昔驱，孔子在衛(wèi)國時(shí)骤肛，曾住在他家腋颠，非常尊敬他，也交上了朋友朴艰。蘧伯玉派使者來孔子這里混移，“孔子與之坐而問焉”，使者是下人毁嗦，但孔子沒有讓他站著回铛，專門請他坐下說話，這是對蘧伯玉的特別尊重腔长⊙椴校孔子問：“老人家在干嗎呢?”使者回答：“他老人家想減少自己的過失您没，但還沒能做到氨鹏∑偷郑” 使者出去肢础，孔子感嘆說：“這個(gè)使者呀传轰！這個(gè)使者呀慨蛙！真了不起！有其主必有其使跟匆！”

蘧伯玉留下了一個(gè)成語，蘧瑗知非通砍，是遷善改過的歷史原型人物，就是“茍日新封孙，日日新，又日新”虎忌，今日之我泡徙，當(dāng)知昨日之非膜蠢，不斷發(fā)現(xiàn)自己的錯誤堪藐，不斷自新，今日之我挑围，當(dāng)勝過昨日之我。

莊子說杉辙，“伯玉行年五十而知四十九年之非”奏瞬，活到五十歲，過去四十九年自己犯了哪些錯他全知道！這個(gè)我們可以問問自己县耽，你過去犯過哪些錯，你全知道嗎兔毙？每天很注意去想這個(gè)問題嗎澎剥？像曾子說的那樣“吾日三省吾身”嗎？像顏回那樣“不貳過”赶舆，犯過的錯不犯第二遍嗎哑姚？蘧伯玉就是這樣一個(gè)典型祭饭！不得了！

《了凡四訓(xùn)》載：“昔蘧伯玉當(dāng)二十歲時(shí)叙量，已覺前日之非而盡改之矣倡蝙。至二十一歲，乃知前之所改绞佩，未盡也寺鸥；及二十二歲，回視二十一歲品山，猶在夢中胆建，歲復(fù)一歲，遞遞改之谆奥，行年五十眼坏，而猶知四十九年之非，古人改過之學(xué)如此酸些≡滓耄”蘧伯玉年輕時(shí)就這么執(zhí)著改過，到二十歲的時(shí)候魄懂，覺得前面的錯已經(jīng)改完了沿侈。等到了二十一歲，發(fā)現(xiàn)不對市栗， 還有些錯沒改缀拭。到了二十二歲時(shí)，回頭看看二十一歲填帽，什么叫“還有些錯沒改”呀蛛淋！簡直是在夢中，全是錯篡腌！就這么一年一年改下來褐荷，到了五十歲，還能看到四十九歲時(shí)犯的錯嘹悼！

又有說法：“蘧伯玉行年六十而六十化叛甫。”蘧伯玉到了六十歲杨伙， 終于可以與時(shí)俱進(jìn)其监，不用今年才發(fā)現(xiàn)去年的錯了，能即時(shí)進(jìn)步了限匣，六十歲的進(jìn)步抖苦，六十歲完成，不拖到下一年了。不過睛约，莊子對這一條是持懷疑態(tài)度的：“未嘗不始于是之鼎俘，而卒詘之以非也哲身。未知今之所謂是之非五十九非也辩涝。萬物有乎生而莫見其根，有乎出而莫見其門勘天≌”?六十歲的錯，六十歲都改了脯丝？未嘗不是年初時(shí)以為對商膊，年底又發(fā)現(xiàn)是錯呢？六十歲時(shí)認(rèn)為對的東西宠进，五十九歲時(shí)以為那是錯呢晕拆？以前糾錯糾反了，把對的糾成錯了呢材蹬？萬事萬物發(fā)生实幕，都有他的根源，你只看見他發(fā)生堤器，卻不知道他從哪個(gè)門出來昆庇。認(rèn)識永遠(yuǎn)是不足的，錯誤是永遠(yuǎn)不斷的闸溃，蘧伯玉真能把六十歲的錯誤改正在六十歲嗎整吆？

那怎么辦哪？這錯改不完辉川，還改嗎表蝙？人家沒要求你改完，只是要 你一直改乓旗，永續(xù)改過府蛇，就是豐田生產(chǎn)方式的精髓：持續(xù)改善。莊子說：“人皆尊其知之所知寸齐，而莫知恃其知之所不知而后知欲诺，可不謂大疑乎！已乎渺鹦！已乎扰法！且無所逃。此所謂然與然乎毅厚！”人哪塞颁！都曉得尊崇憑借自己的才智所知道的知識，卻不知道，最重要的能力祠锣，是知道自己不知道酷窥，因?yàn)橹雷约翰恢溃拍苋ブ腊橥∞静竦搅肆畾q就進(jìn)入化境了嗎蓬推？以為自己進(jìn)入化境了，那就完了澡腾，進(jìn)步就停滯了沸伏，以為自己都知道了，就沒法再知道了动分。算了吧毅糟！算了吧！蘧伯玉澜公，也沒法逃過這種情況姆另，他這樣真的對嗎？他這樣真的對嗎坟乾？“圣人不知迹辐，所以能知。小人知之糊渊，所以不知右核。”一旦你認(rèn)為自己都知道了啦渺绒，就圣人變小人贺喝，再也不知道了。要養(yǎng)成把問題當(dāng)問題看的意識宗兼， 在每一個(gè)地方找不足躏鱼、找差距。我們改正自己的過錯殷绍，自己就像自己的警察染苛，過錯就是壞人，警察的使命就是抓壞人主到，警察能說壞人已經(jīng)抓完了茶行，使命完成了嗎？只能說治安良好登钥，壞人越來越少畔师，但總會有新的壞人出來，正邪之戰(zhàn)牧牢，永遠(yuǎn)不會結(jié)束看锉，改過之旅姿锭，永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)。顏回“不貳過”伯铣，但也只能“三月不違仁”呻此，進(jìn)步是做減法，不是做加法腔寡。關(guān)鍵在于改正自己的過錯焚鲜，不在于往外去學(xué)新的。王陽明說：“吾輩用功只求日減蹬蚁，不求日增恃泪。減得一分人欲郑兴，便是復(fù)得一分天理犀斋。何等輕快脫灑，何等簡易情连！”要深刻體會到這個(gè)減法哲學(xué)叽粹，真正理解“吾日三省吾身”。

最后再講一個(gè)蘧伯玉的典故：不欺暗室却舀，就是慎獨(dú)功夫虫几。

有一天深夜，衛(wèi)靈公和夫人南子在宮中挽拔，聽見外面馬路上辆脸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有馬車聲過來，差不多該經(jīng)過宮門了螃诅，馬車聲沒了啡氢。又過了一會兒，車聲又輕輕響起來术裸，漸漸遠(yuǎn)去倘是。衛(wèi)靈公說：“這誰呀？奇奇怪怪的袭艺〔笳福”南子說：“還能有誰？蘧伯玉唄猾编×龆茫”衛(wèi)靈公問：“你怎么知道？”南子說：“按周禮答倡，路過公門轰传，要下車敬禮，步行慢慢通過苇羡。?雖然深夜公門已關(guān)绸吸，也沒人看見鼻弧，但是像蘧伯玉這樣的賢人君子，一定不會廢禮锦茁∪列”衛(wèi)靈公第二天派人調(diào)查，果然是蘧伯玉码俩。他回來逗南 子：“你以為就你聰明度帮，但是你搞錯了，不是蘧伯玉稿存”颗瘢”南子馬上向衛(wèi)靈公跪拜行大禮祝賀。衛(wèi)靈公問賀什么瓣履。南子說：“我以前以為衛(wèi)國只有蘧伯玉一個(gè)賢大夫率翅，現(xiàn)在有兩個(gè)，這是國家的大喜事袖迎，當(dāng)然要向國君拜賀冕臭！”衛(wèi)靈公大為佩服南子夫人，給她說了實(shí)情：真是蘧伯玉燕锥！

所以辜贵，南子能對衛(wèi)靈公和衛(wèi)國有那么大影響力，不是一個(gè)“淫” 字可以概括她的归形。在周潤發(fā)主演的電影《孔子》里托慨，編了一出“子見南子”的戲，把孔子的話“吾未見好德如好色者也”暇榴，改成孔子贊美南子：“我從沒見過厚棵，如此好德如好色的人《搴常”算是給南子翻案窟感。衛(wèi)靈公和南子，都是又好色又好德的人歉井。

劉澔覺

改錯這個(gè)事柿祈，也是深有體會。

先是“吾日三省吾身”哩至，這是一個(gè)做人的基礎(chǔ)操作躏嚎，想做到這一點(diǎn)，首先基礎(chǔ)是自我覺醒菩貌，想要變得更好卢佣，自己想成為更好的人，這一心理基礎(chǔ)箭阶，并且為之付出行動虚茶。思想和行動上知行合一戈鲁，反思，改正嘹叫。做事和做人一樣婆殿，如果這人沒有持續(xù)改善，那他做的事情也不會罩扇，你也不能相信他婆芦。

蘧伯玉，每年都會回顧自己喂饥，都能發(fā)現(xiàn)自己的過錯消约。那到了六十歲就與時(shí)俱進(jìn)，不用今年才發(fā)現(xiàn)去年的錯了员帮，能即時(shí)進(jìn)步了或粮？人生怎么有停止的時(shí)候，反省怎么可能有反省結(jié)束這一說集侯，人只要覺得自己夠了被啼，有這樣的心，成長學(xué)習(xí)就立馬停止了棠枉。沒有一個(gè)謙卑求學(xué)的心，沒有一個(gè)反省的心泡挺，怎么可能成長學(xué)到自己認(rèn)知外的事情辈讶。只有持續(xù)改善，永續(xù)改過娄猫。

最可怕的就是不知道自己不知道贱除，如果只是知道自己不知道，那好說媳溺，只要你研究學(xué)習(xí)月幌，實(shí)踐，終究是可以知道一二悬蔽。但你怎么學(xué)習(xí)你本身就不知道自己不知道的呢扯躺？“圣人不知，所以能知蝎困。小人知之录语，所以不知『坛耍”自己一不小心就覺得自己夠了澎埠，知道了，滿了始藕，這一下就變小人了蒲稳。問題的關(guān)鍵在于持續(xù)的發(fā)現(xiàn)自己的過錯氮趋，而不是學(xué)習(xí)新的。減得一分人欲江耀，便是復(fù)得一分天理凭峡。“吾輩用功只求日減决记，不求日增摧冀。”

最后說的是慎獨(dú)系宫，很好理解索昂，但是做到很難，我自己體會扩借，想要做到慎獨(dú)椒惨，還是和你的志向有關(guān)，是你發(fā)自內(nèi)心的的潮罪，如果只是堅(jiān)持康谆，在沒人的時(shí)候，自己監(jiān)督自己嫉到，不做壞事沃暗，沒有壞心思？那你又能堅(jiān)持多久呢何恶？你想成為什么樣的人孽锥？你成為的人，能干這事么细层？不能惜辑，不能干，那咱們就不干疫赎，不管現(xiàn)在是有人沒人盛撑。