一句多么樸實(shí)的話語(yǔ)，當(dāng)我們平靜下來(lái)仔細(xì)審視它的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是如此地完美靖秩，在人人覺(jué)得俗不可耐的外表下卻是一個(gè)讓人怦然心動(dòng)的真理，一種飽含深情的希翼竖瘾。毛澤東的偉大之處從這簡(jiǎn)單而深刻的語(yǔ)言中大概就能讓人深深地體會(huì)到了沟突。
現(xiàn)在的孩子真的該好好學(xué)習(xí)這句話了。從字義上去理解捕传，我想就是要求學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)惠拭，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一回事來(lái)做，這里的“好”即是態(tài)度庸论，這種態(tài)度不是一般的好职辅，不是強(qiáng)迫的好，而是發(fā)自內(nèi)心的聂示、出自求知的域携、來(lái)自遠(yuǎn)大理想的好，兩個(gè)“好”就體現(xiàn)了一種切切實(shí)實(shí)的鱼喉、腳踏實(shí)地的那種學(xué)習(xí)姿態(tài)涵亏，沒(méi)有做作，沒(méi)有虛張蒲凶，沒(méi)有花哨，只告訴你學(xué)習(xí)應(yīng)該是“好好”地學(xué)拆内。還有呢旋圆？就是要“天天向上”，這里既是“好好學(xué)習(xí)”的目的麸恍，更是培養(yǎng)人才的目的灵巧。人生就不是完善的，學(xué)而知之抹沪，學(xué)而善之刻肄，要告教化才能不斷進(jìn)步，“向上”即是從善融欧，要有好學(xué)的精神敏弃，要有見(jiàn)賢思齊的思想，要能不斷彌補(bǔ)自己的不足之處噪馏、改正自己的缺點(diǎn)麦到，從而把自己塑造成一個(gè)文明的人绿饵，一個(gè)有思想、有道德瓶颠、有情操拟赊、有文化、有知識(shí)粹淋、有才干的人吸祟。“向上”是一切的“上”桃移，所謂的“擇其善者而從之屋匕，擇其不善者而改之”也，凡是值得學(xué)的我們都要學(xué)谴轮，凡是不可學(xué)的堅(jiān)決不學(xué)炒瘟，而“向”更能說(shuō)明一種自覺(jué)主動(dòng)的姿態(tài)，一種積極奮發(fā)的樣子第步，從善如流的心情疮装。而且“向上”之外，還在于“天天”粘都。一個(gè)人要進(jìn)步不難廓推，難的是每天進(jìn)步，哪怕是進(jìn)步一點(diǎn)翩隧，這里有希望樊展、有責(zé)任、有寄托堆生，是對(duì)少年兒童殷切的期望专缠、真誠(chéng)的教誨。
想來(lái)這種話不是隨便說(shuō)出口的淑仆，盡管它樸實(shí)得就像一張白紙涝婉，明白得如同一杯開(kāi)水，但它卻蘊(yùn)含著深刻的道理蔗怠，育人當(dāng)以此為鑒墩弯，學(xué)子當(dāng)以此為鏡。
人若能夠做到這一點(diǎn)寞射，也就可以“活到老渔工，學(xué)到老”，做到學(xué)而不厭了桥温。人若能每天進(jìn)步一點(diǎn)引矩，我們又何愁事業(yè)不成、功名不就呢？而“學(xué)”不僅是學(xué)生的事脓魏，“學(xué)”也可以是任何人的事兰吟，唯有學(xué)，然后知茂翔，而后又博又專(zhuān)混蔼，唯有學(xué)，才知不足珊燎，才有創(chuàng)新惭嚣，才有改革，才有活力和希望悔政。人如此晚吞，社會(huì)如此，世界亦如此谋国。道如此槽地，佛如此，上帝亦如此芦瘾。
如今捌蚊，我們很多學(xué)生丟卻了這一把金鑰匙，當(dāng)令我們這一輩感動(dòng)得流淚的畫(huà)面只能引起他們嘻笑的時(shí)候近弟，當(dāng)真摯的情感付出只換來(lái)嗤鼻一笑的時(shí)候缅糟，試問(wèn)，人文精神何在祷愉？學(xué)問(wèn)精神何在窗宦？人類(lèi)真正文明求索的精神何在？人而不知其恥者二鳄，比比皆是赴涵，道義放在一邊者，舉目俯拾可得订讼，好學(xué)求進(jìn)只作笑談?wù)呔湔迹缃吁唷?/p>
再道一聲：朋友，好好學(xué)習(xí)躯嫉，天天向上！
