一個(gè)人說話時(shí)語氣的重要性涩澡。語氣決定運(yùn)氣。
俗話說得好：“性格即命運(yùn)坠敷，語氣即運(yùn)氣妙同∩涓唬”
一個(gè)人的性格命運(yùn)，都體現(xiàn)在嘴上：
說話粥帚，反映出性格胰耗；語氣，透露了內(nèi)心芒涡。
人這一生柴灯，運(yùn)氣好壞，都藏在你的語氣里费尽≡海【微信公號：老子道德經(jīng)】
多少誤解，源于語氣不當(dāng)
有句話叫：“口是傷人斧旱幼，言是割舌刀查描。”
人與人之間柏卤，有多少關(guān)系冬三，都死于語氣不當(dāng)。
因此缘缚，控制不好語氣的人长豁，很容易與人產(chǎn)生誤會，生活也是一團(tuán)亂麻忙灼。
《禮記》中記載了這樣一件事：
戰(zhàn)國時(shí)期匠襟，齊國發(fā)生了嚴(yán)重的災(zāi)荒，餓死無數(shù)人该园。
于是酸舍，有個(gè)心善的富人，黔敖準(zhǔn)備了許多飯食里初，一一分發(fā)給路過的災(zāi)民啃勉。
中午時(shí)分，黔敖遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見有個(gè)人搖搖晃晃地走著双妨。近前發(fā)現(xiàn)淮阐，這人餓得皮包骨頭、腳步遲緩刁品，一只手勉強(qiáng)抬起衣袖蒙著臉泣特，嘴里還不斷地呻吟著，看起來十分煎熬挑随。
黔敖不做多想状您，舉著飯食大喊：“喂！你過來，給你東西吃膏孟！”
誰知這人竟停下腳步眯分，雙目怒視道：“我就是餓死！也不會接受你這樣侮辱地施舍柒桑！”
黔敖發(fā)現(xiàn)自己語氣不當(dāng)弊决，急忙解釋，但這個(gè)人堅(jiān)決不肯接受魁淳，最終活活餓死了丢氢。
這就是“不食嗟來之食”的出處。
圖片
一個(gè)不恰當(dāng)?shù)恼Z氣先改，輕則讓人心生埋怨疚察，重則讓人心受重創(chuàng)。
都說：“說者無心仇奶，聽者有意貌嫡。”
明明想表達(dá)關(guān)心该溯，卻因?yàn)檎Z氣生硬岛抄，反倒聽起來頤指氣使；
明明想求人幫忙狈茉，卻因?yàn)檎Z氣粗暴夫椭，反倒聽起來不可一世；
明明想由衷夸贊氯庆，卻因?yàn)檎Z氣嚴(yán)厲蹭秋，反倒聽起來咄咄逼人。
人和人之間的誤解堤撵，往往不是因?yàn)樵~窮仁讨，而是因?yàn)樵~不達(dá)意。
語氣不同实昨，結(jié)果往往大有不同洞豁。
當(dāng)學(xué)會把“你能行？”換成“你能行荒给！”
把“你怎么才回來丈挟？”換成“你回來啦！”
就是在改變語氣志电，改善自身周邊的風(fēng)水曙咽。
做人，學(xué)會把質(zhì)問改成感嘆溪北，肯定多過反問桐绒，才是在好好說話夺脾。
圖片
圖片
你的語氣之拨，是你內(nèi)心的樣子
心有善念茉继，則口吐蓮花。
語氣蚀乔，是語言最精準(zhǔn)的溫度計(jì)烁竭，反映出你內(nèi)心最真實(shí)的樣子。
好的語氣吉挣，源于內(nèi)心的善意派撕。能讓別人舒適，也能讓自己心安睬魂。
北宋時(shí)终吼，有一個(gè)大善人叫王嗣侗。
一次氯哮，家中遭小偷行竊际跪，被王嗣侗抓個(gè)正著。還認(rèn)出這人竟是鄰居家的兒子喉钢。
王嗣侗非但沒有斥責(zé)他姆打，反倒輕聲詢問：“你一貫是個(gè)懂事的，怎么會偷竊呢肠虽？”
小偷唉聲一嘆：“還不是生活所迫幔戏。”
王嗣侗取出十貫銅錢税课，溫和地對他說：“這錢給你闲延。但現(xiàn)在天色已晚，若就這樣拿出去韩玩，容易引人懷疑慨代，等天亮了你再拿上離開吧⌒ト纾”
王嗣侗的語氣和行為侍匙，讓小偷大為慚愧，心中悔悟叮雳，最終改邪歸正想暗。
人們常說，相由心生帘不。其實(shí)说莫，一個(gè)人的語氣，更是如此寞焙。
語氣储狭，是一個(gè)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照互婿。
內(nèi)心高傲者，語氣少有謙卑辽狈；內(nèi)心粗鄙者慈参，語氣難現(xiàn)溫和。
內(nèi)心富足者刮萌，語氣多半篤定驮配；內(nèi)心貧乏者，語氣大都怨懟着茸。
音由心生壮锻，聲由人造。
做人涮阔，內(nèi)心寬和猜绣，語氣才會軟和。
圖片
圖片
你說話的語氣敬特，就是你的運(yùn)氣
有人說：“說話的語氣有多好掰邢，遇事的運(yùn)氣就有多好∩眯撸”
深以為然召烂。
語言容易包裝奏夫，語氣卻很難偽裝。
運(yùn)氣好不好历筝，看你的語氣就能知道酗昼。
在一家紅茶店里，一位顧客叫來服務(wù)員大罵：
“看看你們的茶梳猪，倒點(diǎn)牛奶進(jìn)去還會結(jié)塊麻削！太劣質(zhì)了！”
經(jīng)理聽到春弥，柔聲地對顧客說：“真對不起呛哟，請稍等，我馬上給您換一杯匿沛∩ㄔ穑”
沒一會，經(jīng)理端著新的紅茶來到顧客面前逃呼，并輕聲說道：“我是不是能向您建議鳖孤，茶中如果放了檸檬黄鳍，再加牛奶的話就容易結(jié)塊哦吐葱∶霞”
此時(shí)貌虾，顧客才知道叶圃，是因?yàn)樽约簩幟屎团Ｄ桃还赡X加進(jìn)了茶中，才導(dǎo)致了結(jié)塊。
顧客大為羞愧，但又因?yàn)榻?jīng)理的態(tài)度椭符，給自己留了面子琐簇，之后就不斷介紹朋友來光顧這家茶館，茶館生意也越做越好。
運(yùn)用好的語氣，能輕而易舉地化解人與人之間的矛盾幼衰。
人們常說：“物過剛严拒，則易折。”
語氣太強(qiáng)硬，容易讓人心生反感，也會讓自己身陷囹圄藕届，命運(yùn)不濟(jì)辜羊。
一個(gè)語氣柔軟的人，可令眾生心生歡喜垮媒。
一個(gè)語氣溫和親切的人，具有強(qiáng)大的感染力，能感召貴人，吸來好運(yùn)。
語氣柔和一點(diǎn)回铛，緩慢一點(diǎn)验残，真誠一點(diǎn)，好運(yùn)自然就更靠近你一點(diǎn)。
古語有云：“一言足傷天地之和，一事足折終身之福】埽”
語氣雖然細(xì)微，但卻擁有直擊人心的力量眨攘，能影響人一生的運(yùn)氣泡徙。
把話說好庶橱，收獲最大的泉孩，其實(shí)是我們自己句喷。
語氣好的人澎剥，運(yùn)氣一定不會太差！希望大家都能好好說話哑姚，用溫和的語氣祭饭，迎來自己的好運(yùn)！
人生在世蜻懦，誰都不是獨(dú)角戲谆奥，每個(gè)人之間相互連接蛛淋，彼此依存棠赛。
對于錢財(cái)宠进，很多人費(fèi)盡心思掂为，想據(jù)為己有酷窥，算計(jì)到最后卻兩手空空纠脾。
而有些人茶行，不拘泥于一時(shí)蠅頭小利却舀，慷慨大氣，反而能賺得盆滿缽滿默蚌。
《后漢書》里一句話說得好：“天下皆知取之為取脯宿，而莫知予之為取∪郏”
一個(gè)人對錢的態(tài)度连霉，暴露了他的人生格局榴芳，也決定了他的人生高度《搴常【微信公號：老子道德經(jīng)】
散財(cái)窟感，聚人心
天下熙熙，皆為利來歉井，天下攘攘柿祈，皆為利往。
人皆愛財(cái)哩至，但君子愛財(cái)躏嚎，愛而散之，小人愛財(cái)菩貌，愛而緊之卢佣。
有一句古話：“財(cái)聚人散，財(cái)散人聚箭阶⌒椴瑁”
對待錢財(cái)，只有足夠大氣仇参，才能聚集更多人氣嘹叫，越想獨(dú)占，越會招來怨恨和不滿诈乒。
曾國藩在建立湘軍時(shí)罩扇，召集了一大批人馬。
但后來他發(fā)現(xiàn)最初投奔他的人抓谴，都轉(zhuǎn)投了胡林翼的軍隊(duì)暮蹂。
于是他就去問幕僚趙烈文，趙烈文說：
“每個(gè)人都有自己的私心癌压，但跟著你做事仰泻，既做不了官，也發(fā)不了財(cái)滩届，所以他們就走了集侯。想要人心歸順，就不能獨(dú)占利益帜消，要把好處跟眾人共享棠枉。”
曾國藩聽后連連點(diǎn)頭泡挺，從此對有功的部下大力獎(jiǎng)賞辈讶，不是給名，就是給利娄猫。
來投奔他的人才和幕僚越來越多贱除，他的實(shí)力變得愈來愈強(qiáng)生闲。
利可共，不可獨(dú)月幌。
格局大的人碍讯，不會拘泥于眼前的利益得失，明白只有利益共享扯躺，才能得到更多的理解和支持捉兴。
戰(zhàn)國時(shí)期，齊國的孟嘗君录语，派門客馮諼去薛邑收租倍啥。
馮諼到了薛邑后，不僅主動把借契都燒掉了钦无，還假借孟嘗君的名義逗栽，赦免了薛邑的賦稅，當(dāng)時(shí)百姓都對此感激不盡失暂。
孟嘗君得知真相后非常生氣彼宠，但馮諼卻解釋說，我這是在用債務(wù)替你買仁義弟塞，用你的有余凭峡，收買你的不足，你一點(diǎn)損失也沒有决记。
后來孟嘗君因被誹謗摧冀，被下放回封地時(shí)，薛地的百姓扶老攜幼夾道歡迎系宫，為他日后的崛起聚集了力量索昂。
老話說：“將欲取之，必先予之扩借〗凡遥”
肯散利于人，不僅是手上的大方潮罪，也是格局上的大氣康谆。
只有當(dāng)你的心夠大，事業(yè)才能越做越大嫉到。
只有當(dāng)你的心夠?qū)捨职担松凡艜阶咴綄挕?br>
舍小財(cái)，得長利
俗話說何恶，吃虧是福孽锥。
真正聰明的人懂得，厚道是最大的精明细层。
宋仁宗年間忱叭，有家糧店老板的生意一直不好隔崎，于是他找到做秤的師傅，要求做一把15兩半的秤（在古代一斤為16兩）韵丑，答應(yīng)做成之后多給師傅一貫錢。
這件事被老板家的小兒媳聽到了虚缎，等老板走后撵彻，小兒媳跟師傅說：
“我爹年紀(jì)大了，剛才囑咐有誤实牡，他是讓你做一把16兩半的秤陌僵，做成之后我給你兩貫錢〈次耄”
后來碗短，這個(gè)老板把秤拿回米店，生意日漸紅火题涨。
不僅相鄰米店的顧客常來光顧偎谁，遠(yuǎn)處的顧客也不斷登門。
到了年底纲堵，糧店老板發(fā)現(xiàn)利潤翻了兩番巡雨，他得意地說，自己盈利的秘密席函，是每賣出一斤都多賺半兩铐望。
此時(shí)小兒媳起身，把事情的原委說出后茂附，老板恍然大悟正蛙，感到萬分慚愧。
曾國藩曾說過一句話：“凡事不可占半點(diǎn)便宜营曼。情愿人占吾便宜乒验，斷不肯吾占人便宜∪芡疲”
很多時(shí)候徊件，一個(gè)人越肯吃虧，越不會吃虧蒜危。
著名收藏家馬未都虱痕，曾講過一件事。
他說自己之所以會有這么多珍貴罕見的收藏部翘，主要在于他懂得“吃虧”。
比如响委，當(dāng)他遇到喜歡的古物時(shí)新思，雖然也會砍價(jià)窖梁，但絕不會讓賣方到無錢可掙的地步，甚至有時(shí)夹囚，在一個(gè)合理的價(jià)位上纵刘，還會主動讓對方多賺一點(diǎn)。
從此以后荸哟，這些賣家假哎，但凡遇到好的古董，都會先聯(lián)系馬未都鞍历，他看了不要舵抹，才給其他藏家。
因此馬未都在收藏市場劣砍，占了許多先機(jī)惧蛹。
電視劇《一代大商孟洛川》有一句話：
“于己有利而于人無利者陶缺，小商也徽千。于己有利而于人亦有利，大商也慎菲。”
精明的人往往厚此薄彼包警，最大化自己的利益篱瞎；
而智慧的人，會兼顧雙方的利益，達(dá)到雙贏。
施財(cái)逆屡，積福德
小財(cái)靠掙，大財(cái)靠德。
為人善良厚道，就會給自己積下福德。
為人狡詐陰險(xiǎn)，即便掙再多，最后也很難守得住財(cái)運(yùn)。
《太上感應(yīng)篇》中記載了一則故事桐筏。
古代有個(gè)人叫康峻牧氮，為人慷慨圾笨，即便在他很窮的時(shí)候板鬓，也愿意去救濟(jì)那些需要幫助的人抄腔。
有一次瓢湃，他在外出路上，遇到一個(gè)老人赫蛇，老人對他說：
“你心地善良绵患，感動了上天，明日便會有好運(yùn)邪媳。我送你一兩本錢耕拷，你會得到二十合的錢〕耐ⅲ”
在老人的一再堅(jiān)持下，康峻收下了錢，雖然不明白二十合的意思寻狂，但是想，既然是老人的暗語鸿染，必然大有玄機(jī)经宏。
第二日，康峻用這一兩本錢販賣蓮藕主之，果然賺了二兩錢择吊。
而此后，他每次販賣生意杀餐，都能得到加倍的回報(bào)干发。
幾年后，他成了當(dāng)?shù)氐拇蟾晃淌非蹋@時(shí)他才領(lǐng)悟到枉长，當(dāng)初老人所說的二十合，是指他會得到二十翻的利潤琼讽。
一兩銀子的二十翻是多少呢必峰？1048576兩。
為了報(bào)恩钻蹬，康峻廣施善行吼蚁，把糧食廉價(jià)賣給窮人；荒年舍飯施粥问欠；招四方少年免費(fèi)上學(xué)肝匆；聘名醫(yī)為貧民診治；收養(yǎng)棄嬰顺献、無依靠的殘疾老人......
后來旗国，康峻又遇到贈送他一兩本錢的老人。
老人感嘆道：“你貧時(shí)有愛惜萬物的善心注整，所以我贈你本錢能曾；可貴的是，你發(fā)財(cái)后仍然積德行善肿轨，此后善報(bào)定是無窮啊寿冕。”
果然椒袍，康峻享年104歲驼唱，安然逝世，所育七子乃至十幾個(gè)孫子驹暑，都當(dāng)了大官曙蒸，代代富貴捌治。
《大學(xué)》里有一句話：“德者本也，財(cái)者末也纽窟⌒び停”
人這一生，就像一棵樹臂港，德是根本森枪，財(cái)是枝葉。
你的心越善良审孽，越會招來更多好運(yùn)和機(jī)遇县袱。
俗話說：人為財(cái)死，鳥為食亡佑力。
格局小的人式散，就像是金錢的奴隸，機(jī)關(guān)算盡之后打颤，容易被財(cái)富反噬暴拄。
有大格局者，把金錢當(dāng)工具编饺，得人心掙長利乖篷，能積更大的福氣。
人活一世透且，樂于散財(cái)撕蔼，能舍小財(cái)，廣施善財(cái)秽誊，才能將人生之路鲸沮，越走越寬。
做人锅论，
不隨意苛求別人诉探，
也不要盲目要求自己，
更不要嫉妒他人棍厌。
保持善良的心，
做個(gè)正直的人竖席，
寬容待人耘纱，嚴(yán)格律己，
即使失去了什么毕荐，
也會以另一種方式被彌補(bǔ)回來束析。
人生笑著過，
不拿自己和別人比憎亚。
你有你的幸福员寇，我有我的快樂弄慰，
你有你的擁有，我有我的得到蝶锋，
不管是誰陆爽，都有失去。
人生每一步行來扳缕，
都是要付出代價(jià)的慌闭。
每個(gè)人得到一些自己想要的回官，
也會失去一些自己不想失去的俄周。
得到未必是享受。
得到需要的跋核，是福粥庄；
貪求過多的丧失，是累。
人生的種種惜互，
無論得失悲喜布讹，坦然面對。
看開了载佳，失去就是歷練炒事，
想通了，得到只是偶然蔫慧。
得之我幸挠乳，失之我命，
接受安排姑躲，放平心態(tài)睡扬。
這個(gè)世界上，萬事萬物都有自己美好的一面黍析，也都有自己的缺點(diǎn)卖怜。沒有事物值得絕對的肯定，或是絕對的否定阐枣。
每個(gè)人都是在不同的環(huán)境中長大的马靠，各有各的苦衷，各有各的立場蔼两。
我們來自不同的家庭甩鳄，受到了不同的教育，有著不同的喜好和不同的境遇额划，不必強(qiáng)迫自己成為別人妙啃，也不必逼著別人做出改變。
俗話說：“在其位，謀其政揖赴」菽洌”
每個(gè)人都有自己的位置，我們要做的就是守好自己的本分燥滑。人生在世渐北，除卻生死，就只有一件事情知得我們勞心費(fèi)神：
那就是做最好的自己突倍。
那些自己都沒有做明白腔稀，還要挑剔別人的舉止，抱怨老天不公的人羽历，終究只能得到牢騷滿腹焊虏。社會終究是復(fù)雜的，不少初出茅廬的年輕人對此感到深深的迷茫和焦慮秕磷，就連中年人也時(shí)常感到困惑诵闭。
迷茫與焦慮正是因?yàn)槲粗挥胁辉?jīng)歷澎嚣，尚未發(fā)現(xiàn)的未來疏尿，才會讓人時(shí)刻不安。
我們無法準(zhǔn)確無誤地預(yù)測未來易桃，眼下我們需要做的褥琐，就是不斷完善自我，讓自己更加的強(qiáng)大晤郑。
世間自有悲歡離合敌呈，人自然也有喜怒哀樂。人類擁有情緒是智慧的表現(xiàn)造寝，但是讓自己活在情緒中磕洪，卻是最愚蠢的行為。
不會控制自己的情緒诫龙，是人生的大忌析显。
受到一點(diǎn)打擊就自暴自棄，得到一點(diǎn)肯定就得意忘形签赃，憤怒就橫沖直撞谷异，悲傷就無所顧忌。
這種人并不是強(qiáng)者锦聊，而是情緒的奴隸歹嘹。
《莊子》中有這樣一則故事：
一位船夫擺渡過河，當(dāng)船開到河水中央的時(shí)候括丁，另一艘船忽然撞了過來。
慌亂之間伶选，船夫被嚇了一大跳史飞，隨即破口大罵尖昏，可是等船靠近了，他卻發(fā)現(xiàn)這是一艘空船构资。
看到這艘船上沒有人抽诉，船夫停止了咒罵，隨即哈哈大笑起來吐绵。
很多時(shí)候迹淌，我們的情緒就像是這艘空船，正因?yàn)闆]有船夫的掌控己单，才會在河面上橫沖直撞唉窃，傷害他人。
圖片
只有弱者才會任由自己的情緒像這條破船一樣隨波漂流纹笼，而強(qiáng)者則會調(diào)整自己的情緒纹份，做情緒的主人。
日子是活給自己看的廷痘，別人越是對我們的人生指指點(diǎn)點(diǎn)蔓涧，我們就越要將日子經(jīng)營的更好。
過去已經(jīng)成為回憶笋额，未來還沒有到來元暴，只有當(dāng)下是屬于我們的。
不要因?yàn)槭ザ沸仡D足兄猩，也不要因?yàn)槲粗械浇箲]茉盏，珍惜當(dāng)下，才是人生的精華厦滤。
什么是福氣援岩？
福氣不是擁有多少錢，
福氣不是住了多大房掏导，
福氣是內(nèi)心善良享怀，不做惡，
福氣是品行良好趟咆，人端正添瓷！
福氣是好運(yùn)氣，能化險(xiǎn)為夷值纱，
福氣是好人脈鳞贷，有貴人相助，
福氣就是本分做人虐唠，坦蕩做事搀愧，
福氣就是真誠待人，熱心幫人！
一個(gè)人有沒有福氣咱筛，
要看他是不是善良搓幌。
善良的人，
人欺天不欺迅箩，
人害天不害溉愁，
無論遇到什么事情，
都有人出手幫助饲趋。
善良的人拐揭，
行善事，不問前程奕塑，
幫助人堂污，不求回報(bào)。
他們沒有惡意爵川，待人真誠敷鸦，
他們知恩圖報(bào)，懂得珍惜寝贡。
善良的人扒披，
再窮，也不會坑蒙拐騙圃泡，
再富碟案，也不會昧著良心。
一心向善颇蜡，品行端正价说，
絕不會不擇手段，
把任何人欺負(fù)风秤。
善良的人鳖目，
也許會吃虧上當(dāng)，
但那只是一時(shí)的缤弦，
上天看在眼里领迈，
會把福氣降臨，
會讓好運(yùn)追隨碍沐。
人狸捅，不管到什么年紀(jì)，
都要一直善良累提。
善良尘喝，不是演戲，而是真心實(shí)意斋陪，
善良朽褪，不為名利置吓，只為無愧于心。
善良是發(fā)自內(nèi)心的缔赠，
演不出交洗，裝不像。
善良橡淑，是一種力量，
能讓人端正品行咆爽。
善良梁棠，是一種胸懷，
能讓人坦誠相待斗埂。
善良符糊，是一種美德，
能讓人心安理得呛凶。
做人男娄，一定要善良，
善良漾稀，能積攢福氣模闲，
善良，能逢兇化吉崭捍。
而那些作惡多端的人尸折，
欺負(fù)善良的人，
遲早有一天殷蛇，
霉運(yùn)不減实夹，災(zāi)禍不斷！
善人有善報(bào)粒梦，好人有好福亮航，
真正有福氣的人，
都是善良的人匀们。
因?yàn)槿嗽谧鼋闪埽煸诳矗?br>
人越善，天越愛昼蛀，
心越善宴猾，福越多。
情緒穩(wěn)定叼旋，是一個(gè)人最好的修養(yǎng)仇哆！
試問人世間，誰能沒有七情六欲夫植？
當(dāng)壞情緒涌上心頭時(shí)讹剔，人就會不受控制油讯，變成一個(gè)沖動的“魔鬼”，傷人傷己延欠，特別危險(xiǎn)陌兑。
壞情緒就如同一顆定時(shí)炸彈，令人猝不及防由捎，提心吊膽兔综。
心學(xué)專家王陽明認(rèn)為情緒穩(wěn)定不是一種天賦，而是一種能力狞玛，是一種可以通過智慧和修行來獲得的能力软驰。
情緒穩(wěn)定的人，活在當(dāng)下
過去不迎心肪，當(dāng)下不雜锭亏，未來不迎。
——曾國藩
能夠控制好自己情緒的人硬鞍，不會因?yàn)檫^去的事情而煩惱慧瘤，也不會因?yàn)閷淼纳疃鴵?dān)憂，他們只會活在當(dāng)下固该，做好自己眼前的事情锅减。
王陽明曾說：“只存得此心常見在便是學(xué)。過去未來事伐坏，思之何益上煤？徒放心耳≈”
只要能夠存此心劫狠，就會時(shí)刻覺察到此心，這便是在做學(xué)問永部。對于已經(jīng)過去的事情和將來尚未發(fā)生的事情独泞，現(xiàn)在想它有什么用呢？總是胡思亂想苔埋，只會讓自己失去本心懦砂，徒增煩惱！
一個(gè)人情緒不好组橄，可能因?yàn)檫^去做了一些令自己懊悔的事情荞膘，也可能在擔(dān)憂未來還沒發(fā)生的事情。這樣往往就忽略了當(dāng)下玉工。
其實(shí)過去的早已過去羽资，與其自己郁郁寡歡，倒不如想想如何解決它遵班，讓自己跨過這個(gè)坎屠升；將來的事情還未發(fā)生潮改，與其憂心忡忡，倒不如做好當(dāng)下腹暖，讓自己的未來生活更有保障汇在。
專注于手邊事、眼前事脏答，這樣才會令自己內(nèi)心平靜糕殉，不急不躁，變得超然而又踏實(shí)殖告。
情緒穩(wěn)定的人糙麦，都懂得“虛己”
王陽明被貶龍場，在那他曾經(jīng)打造了一個(gè)石棺丛肮。
“石棺”可是他龍場悟道的一個(gè)重要利器。因?yàn)樗虻罆r(shí)魄缚，一直難以忘記自我宝与，拋下生死，所以就打一個(gè)石棺冶匹，內(nèi)心告訴自己：“你已經(jīng)死了习劫，還怕什么呢？”
王陽明躺到石棺中修身養(yǎng)性嚼隘，潛心悟道诽里，終于在一天夜里，他領(lǐng)悟到了“格物致知”的道理飞蛹。
其實(shí)人生最大的障礙不是別人谤狡，而是自己，若是不能破除我執(zhí)卧檐，那么人就會被情緒所困墓懂，難以脫離困境。
我們之所以覺得痛苦霉囚，就是因?yàn)槲覀兪×瞬蹲校@里的“失敗”就是說事情沒有按照“我”想的那樣去發(fā)展，最后的結(jié)果也沒有達(dá)到“我”的預(yù)期盈罐，因此“我”才會痛苦不堪榜跌。
人能虛己以游世，其孰能害之盅粪。
——莊子
“虛己”也就是別把自己當(dāng)回事钓葫，這樣的話便沒有人能夠令你動搖，更別說憤怒票顾、生氣了瓤逼。
當(dāng)一個(gè)人的自尊心很強(qiáng)笼吟，自我保護(hù)意識也很強(qiáng)的時(shí)候，別人稍微一冒犯霸旗，他就必須反彈回去贷帮。
每個(gè)人的生活方式各不相同，在與人交往的時(shí)候放下“自我”诱告，多去換位思考撵枢，去理解、去包容精居。
“虛己游世”也就是虛己锄禽、忘己、忘掉一切的私欲靴姿、偏見沃但，只有這樣我們才不會去害人害己。
放下了我執(zhí)佛吓，也就不會去計(jì)較那些瑣事宵晚，反而對一切都看得很開，這樣情緒才會更加穩(wěn)定健康维雇。
情緒穩(wěn)定的人淤刃，過得簡單
吾輩用功，只求日減吱型，不求日增逸贾。減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理津滞，何等輕快灑脫铝侵，何等簡易！
——王陽明
功夫在減不在增触徐，所謂減即去物欲之昏蔽哟沫；減盡人欲，便回復(fù)良知之本體了锌介。
一個(gè)人的欲望多了嗜诀，痛苦也就多了，在他與世界的交集增多時(shí)孔祸，爭執(zhí)和分歧也隨之而來隆敢。
人的欲望總是無窮無盡，滿足了這個(gè)崔慧，卻還想要那個(gè)拂蝎，最終被欲望所控制，淪為了它的“奴隸”。
有道是：
家有廣廈千萬間恭取，睡覺只需三尺寬忧设；
家有良田萬萬頃挑童，一日只能吃三餐。
那些情緒穩(wěn)定的人鹦倚，一般都活得簡單栅屏，他們并不是“無欲無求”戈次，而是懂得“知足常樂”馆里。
這樣的人隘世，拋去雜念，真正投入自己的生命鸠踪；
這樣的人丙者，知足常樂，過好自己當(dāng)下的每一天营密；
這樣的人械媒，舉手投足，散發(fā)著從容而又沉穩(wěn)的氣質(zhì)评汰。
活在當(dāng)下纷捞，破除我執(zhí)，過得簡單键俱，方能情緒穩(wěn)定。
情緒穩(wěn)定世分，也變成了一個(gè)人最好的修養(yǎng)编振！
看不慣一個(gè)人無需翻臉無需直言，只要……
有一個(gè)人際關(guān)系定律：無論你走到哪個(gè)圈子臭埋，遇到討厭的人的概率都是相同的踪央。
即使你屏蔽了這個(gè)，也會有新的補(bǔ)上來瓢阴。
生命來來往往畅蹂，難免會和你看不慣的人不期而遇。
既然是非難斷荣恐，不如修一顆清靜之心液斜。
當(dāng)你放大了格局，對人也就放下了成見叠穆；提升了眼界少漆，看待萬物的心境也會達(dá)到平和的境界。
內(nèi)心成熟的人硼被，看誰都順眼示损。【微信公號：老子道德經(jīng)】
討厭嚷硫，是最貴的消費(fèi)
前段時(shí)間和朋友聊天检访，她向我抱怨公司風(fēng)氣不好始鱼，影響自己的工作狀態(tài)。
一問才知脆贵，原來是坐她邊上的同事總是在上班時(shí)間刷抖音医清，看視頻，卻在匯報(bào)時(shí)表現(xiàn)自己做了很多事丹禀。
這讓原本勤勤懇懇加班的她覺得很不公平状勤，甚至都沒動力完成這季度的目標(biāo)了。
“你說双泪，我該怎么向上司匯報(bào)持搜，她在玩手機(jī)呢？”朋友愁眉苦臉地問我焙矛。
我說：“假設(shè)你的同事每天加班到凌晨葫盼，你會不會向上司匯報(bào)，她比所有人都勤奮呢村斟？”
“那當(dāng)然不會了贫导。”朋友回答得理所當(dāng)然蟆盹。
“那你的匯報(bào)孩灯，本質(zhì)就只是舉報(bào)而已。你不是為了維護(hù)公司利益逾滥，而是因?yàn)槟憧床粦T她干著比你少的活峰档，卻拿著和你一樣的工資，心理不平衡罷了寨昙〖パ玻”
聽罷，朋友豁然開朗舔哪，于是在那位她看不慣的同事匯報(bào)時(shí)認(rèn)真做筆記欢顷，學(xué)習(xí)她的匯報(bào)技巧。
這讓原本就兢兢業(yè)業(yè)的她錦上添花捉蚤，很快就得到了老板的賞識抬驴，讓她負(fù)責(zé)了一個(gè)大項(xiàng)目。
劉震云在《一句頂萬句》中說：“人要一賭氣缆巧，就忘記了事情的初衷怎爵，只想能氣著別人，也耽誤了自己盅蝗”盍矗”
如果朋友繼續(xù)和同事的缺點(diǎn)抗衡，只會兩敗俱傷。但和對方的優(yōu)點(diǎn)和解芙委，才能換來現(xiàn)在的互惠互利逞敷。
討厭一個(gè)人，是這世上最貴的消費(fèi)灌侣，因?yàn)槟愀冻龅氖亲约旱男牧Α?br>
真正的成熟推捐，是從別人的缺點(diǎn)之外看到可取之處；從彼此的不合之外找到共通之處侧啼。
張德芬說過：“把別人看順眼了牛柒，就把自己看順眼了，這是愛自己的第一步痊乾∑け冢”
誠然如此，人生風(fēng)雨路哪审，處處有是非蛾魄。
看淡即花絮，看開即云煙湿滓。
《次第花開》里寫道：當(dāng)你放下成見和偽裝滴须，不再焦慮和希求，你的內(nèi)心才算是真正敞開叽奥。
與其和眼下的瑣碎糾纏良久扔水，不如集中精力繼續(xù)趕路。
放下對他人的看不慣朝氓，才能收獲內(nèi)心的幸福與安然魔市。
你的所見，皆為自己
《天方夜譚》中有這樣一個(gè)故事：
一個(gè)漁夫在打漁時(shí)發(fā)現(xiàn)了一百枚金幣膀篮，不禁喜出望外嘹狞。但他害怕國王來偷他的金幣岂膳，于是決定把金幣藏起來誓竿，不讓國王知道這件事。
但他無法抑制住洋溢在臉上的喜悅之情谈截，生怕國王起疑心筷屡，只好想了一個(gè)辦法：他不斷用皮鞭抽打自己，避免露出開心的表情簸喂，假裝因?yàn)樨毟F而痛苦不已毙死。
然則富有如國王，又怎么可能覬覦這區(qū)區(qū)一百金幣呢喻鳄？
漁夫之所以覺得國王會來偷扼倘，不過是把渴望財(cái)富的思想強(qiáng)加給了國王。
這就是心理學(xué)上說的“投射效應(yīng)”。
薩克雷說過：
“這世界是一面鏡子再菊，每個(gè)人都可以在里面看見自己的影子爪喘。“
其實(shí)纠拔，你眼中的世界秉剑，就是你內(nèi)心的投射。
有時(shí)稠诲，你看不慣別人的根源在于自己的境界不夠侦鹏。
作家亦舒有句話說的很對：
“每個(gè)人說另外一個(gè)人，道理總是一籮筐臀叙，丈八的燈略水，照見別人，照不見自己匹耕【矍耄”
做人，最忌諱的就是活在自己的世界里稳其，還要?jiǎng)e人按照自己的標(biāo)準(zhǔn)行事驶赏。
用自己的尺度，去丈量別人生命的厚度既鞠；把別人的故事煤傍，放在自己的顯微鏡下審視。
培根有一句名言：
“總是說別人壞處的人嘱蛋，永遠(yuǎn)都不能證明自己是好人蚯姆。”
社會就是一個(gè)大熔爐洒敏，每個(gè)人都有不同的一面龄恋。
你對別人的百般注解，構(gòu)不成萬分之一的他凶伙。但暴露的恰恰是郭毕，一覽無余的你自己。
所謂修養(yǎng)函荣，就是少說感受显押，多看事實(shí)；所謂情商傻挂，就是少論是非乘碑，專注自己。
古語有言：“眼中有塵三界窄金拒，心中無事一床寬兽肤。”
同樣是推開一扇窗，從高樓往下看资铡，看到的是風(fēng)光旖旎沉迹。但從低處往下看到的是污泥遍地。
這說明害驹，人若沒有高度鞭呕，看到的都是問題。
眼里有光宛官，目光所及皆是風(fēng)景葫松。內(nèi)心荒蕪，鮮花也與雜草無異底洗。
做人也一樣腋么，唯有放下成見，才能放大格局亥揖，邁向真正的成熟珊擂。
世界再大，大不過包容心
網(wǎng)絡(luò)上有段話很經(jīng)典：
“我以為別人尊重我费变，是因?yàn)槲液軆?yōu)秀摧扇。慢慢地我明白了，別人尊重我挚歧，是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀扛稽。”
深以為然滑负，優(yōu)秀的人更懂得尊重別人在张。
莊子在《逍遙游》中說：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”矮慕。
沒見過世面的人帮匾，才會用自己僅有的見識，去解構(gòu)他人的難以理解之處痴鳄，誤會也就因此產(chǎn)生瘟斜。
相反，真正成熟的人夏跷，總是站在別人的角度考慮問題哼转。
《論語·為政》有云：“君子和而不同明未〔刍”
意思是，在真正的君子看來趟妥，當(dāng)我反對你的想法猫态，并不意味著我否定你的人格；我尊重你的為人，卻不一定非要茍同你的觀念亲雪。
這世界很大勇凭，每個(gè)人都有選擇不同生活方式的權(quán)利。但世界再大义辕，也大不過一顆包容且慈悲的心虾标。
真正成熟的人，堅(jiān)持自己的不同灌砖，是一種特立獨(dú)行璧函。理解他人的不同，更是一種海納百川基显。
聽過一個(gè)故事：
一位禪師想要從兩個(gè)徒弟中選擇一位作為衣缽傳人蘸吓，但兩個(gè)徒弟都十分優(yōu)秀，禪師很是為難撩幽，
有一天库继，禪師終于想出了一個(gè)方法。他把兩個(gè)徒弟叫到跟前窜醉，吩咐他們?nèi)淞掷镎乙黄钔昝赖臉淙~回來宪萄。兩人都遵命而去。
不久后榨惰，大徒弟回來了雨膨，遞給禪師一片并不是很漂亮的樹葉，“這片樹葉雖然并不完美读串，但它是我看到的最完整的樹葉聊记。”
二徒弟在外轉(zhuǎn)了半天恢暖，最后空手而歸排监。他對師父說：“我見到了很多樹葉，但怎么也挑不出一片最完美的杰捂∮叽玻”
最后，禪師把衣缽傳給了大徒弟嫁佳。
這世上沒有完美的人挨队，只有包容不完美的胸懷。
就像康德所說：“我尊重任何一個(gè)獨(dú)立的靈魂蒿往，雖然有些我并不認(rèn)可盛垦，但我可以盡可能地去理解∪柯”
多一分將心比心腾夯，修養(yǎng)就上升一個(gè)高度颊埃；多一分換位思考，心胸就開拓一個(gè)寬度蝶俱。
心存包容交往班利，帶著尊重相處，相信生命也會回饋你真正的成熟榨呆。
細(xì)行取人罗标，不如細(xì)行律身
馬來西亞有句俗語：
天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見积蜻。
人這輩子最大的敵人馒稍，不是別人，而是自己浅侨。
這世上最不值得的纽谒，就是在眼里裝下了別人的錯(cuò)誤，卻渾然不知自己腳下尚有很大的空間進(jìn)步如输。
一個(gè)人如若每日所見鼓黔，皆是他人的行差踏錯(cuò)，每日耳聞不见，皆是他人的缺點(diǎn)紕漏澳化，怎能有余力自省，而后精進(jìn)稳吮？
很喜歡蔡康永的一段話：
“看到別人做不好時(shí)缎谷，也許會暗爽在心，得到一種“我比他聰明”的優(yōu)越感灶似。但真正聰明的人列林，是觀察別人為什么做不好，然后警惕自己酪惭，盡量不要犯相同的錯(cuò)希痴。那些只愛發(fā)出噓聲的人，應(yīng)該是打算一直在臺下當(dāng)觀眾春感，而那些警惕自己的人砌创，則是在準(zhǔn)備：有一天要站上舞臺■昀粒”
光是暗自嘲笑別人零分的答案嫩实，并不有助于自己得到滿分的結(jié)局。
不如把對方當(dāng)成參照的樣本窥岩，提醒自己避免和他掉進(jìn)相同的坑里甲献。
《論語》有言：
“小人無錯(cuò)，君子常過谦秧【鼓桑”
意思是：小人永遠(yuǎn)覺得自己沒有錯(cuò)，錯(cuò)的都是別人疚鲤。高尚的人即使沒有錯(cuò)锥累，也會時(shí)時(shí)反省自己。
掉進(jìn)眼里的沙子集歇，不必急著去揉桶略。不如留一只眼睛在心底，用來觀照自己诲宇。
懂得自省的人际歼，會把別人的錯(cuò)誤化為自己的優(yōu)勢，在反思中不斷向前姑蓝。
正所謂：抱怨者自困鹅心，自省者自渡。
如果你討厭一個(gè)人纺荧，說明他還在你的視野里旭愧，你只有成長自己，才能讓他不在你的視野宙暇。
當(dāng)你懂得了自省的力量输枯，看不慣的人事物，都會成為你為自己鋪的路占贫。
當(dāng)你在自省的長途中桃熄，一步步修行更精進(jìn)的自己，那時(shí)你再回望那個(gè)看不慣的人型奥，他不過是你俯瞰的一顆塵土瞳收。
因?yàn)椋阋呀?jīng)收獲了真正的成熟厢汹，站在了生命的新高度缎讼。
楊絳說過：
“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)坑匠，人生最曼妙的風(fēng)景血崭，竟是內(nèi)心的淡定與從容±遄疲”
愿你拓寬心胸包容夹纫，而不苛責(zé)；站在遠(yuǎn)處看淡设凹，而不自困舰讹；保持行動精進(jìn)，而不空談闪朱。
相信整個(gè)世界月匣，都會對你和顏悅色钻洒。目光所及，皆是風(fēng)景锄开。所到之處素标，皆有陽光。
