很早以前就知道有這么一本書(shū)肄渗，名字就是《靈與肉》店煞，沒(méi)看過(guò)，不知道寫(xiě)的啥。但是吧腮介，也早就想寫(xiě)這個(gè)題目芯义，卻一直以來(lái)拖著剂桥，或無(wú)從下筆凯旭，從何說(shuō)起，唉芥喇，只是想想而已西采。
可是人生是不停向前走的，它一刻也不曾停歇继控，不管你苦不苦械馆，累不累，對(duì)生活什么感受武通。說(shuō)三十而立霹崎，也差不多是這樣，二十幾歲工作冶忱，將近三十結(jié)婚生子尾菇，有了家室。四十而不惑囚枪，其實(shí)還是有許多的困惑的派诬，說(shuō)不清道不明。忽然之間链沼，你發(fā)現(xiàn)光陰似箭默赂，就要踏進(jìn)五十的門檻了，這就是歲月如梭么忆植？
不堪回首呵放可，回首已是半生，感慨不朝刊？可是你知道什么是“靈與肉”嗎？在我理解蜈缤，靈就是靈魂唄拾氓，肉就是肉體唄，大概是這樣的底哥。那它們之間什么關(guān)系呢咙鞍，靈魂一個(gè)人的精神所在房官，它必須建立在肉體的基礎(chǔ)上，兩者互相依存续滋。毛澤東當(dāng)年寫(xiě)的“野蠻其體魄翰守，文明其精神”，我想大概也是這個(gè)意思吧疲酌。
一個(gè)人活在世間蜡峰，是必須有一些精神的，這是一種靈魂所在朗恳。如果沒(méi)有這樣的話湿颅，那他就是一個(gè)行尸走肉了，渾渾噩噩粥诫，體現(xiàn)了頹廢與消極矣油航。但是身體是革命的本錢，是物質(zhì)基礎(chǔ)怀浆，要每個(gè)人自己去珍惜與維護(hù)谊囚，勿庸置疑。所以說(shuō)這也是一個(gè)人的人生觀执赡，人生態(tài)度的體現(xiàn)镰踏，要以何種態(tài)度去看待人生，度過(guò)此生搀玖。積極的人生就是樂(lè)觀向上余境，不畏艱難與困苦，始終保持對(duì)生活的熱愛(ài)去工作灌诅、學(xué)習(xí)芳来，我想應(yīng)該是這樣。
