走過(guò)困境，突然醒悟茉唉，最好還得要面對(duì)現(xiàn)實(shí)固蛾！這是任何人都要經(jīng)過(guò)的路！
⒈速成絕無(wú)可能
無(wú)論做何種事情度陆，都明白“戒驕戒躁”艾凯，對(duì)于大多數(shù)人而言，首先要戒躁懂傀，才有機(jī)會(huì)戒驕趾诗。期望速成，有兩種原因——
第一是希望自己的欲望馬上得到滿足的天性蹬蚁。（尤其是賭博的人更明顯恃泪，其次是銀行貸款）
第二是很多人不懂“有些階段就是無(wú)法跨越”郑兴，這也是浮躁的根源。（道理都明白悟泵，但很多時(shí)候杈笔，做不到）
總的來(lái)說(shuō)，一方面是欲望太多糕非，一方面是要完成的事太多蒙具，一方面是自我滿意度的不斷下降——這就是人們總是不由自主地期望速成的根源。
出路肯定存在朽肥，但這出路只有一個(gè)起點(diǎn)——接受現(xiàn)實(shí)禁筏，告訴自己：我有不足，我需要時(shí)間衡招，我沒(méi)辦法一蹴而就篱昔。
⒉交換才是硬道理
無(wú)法速成達(dá)到的東西，那還有一個(gè)方法——換始腾。
大多數(shù)人會(huì)浮躁州刽，一是一無(wú)積累（積累太少，沒(méi)法換壤思）穗椅，二是無(wú)方法和經(jīng)驗(yàn)，而我要的欲望持續(xù)燃燒奶栖，甚至燒掉所有的時(shí)間和精力匹表，以至于占用原本可以努力（或者投機(jī)）的時(shí)間，陷入死循環(huán)宣鄙，無(wú)法掙脫袍镀。
積累多的人之所以穩(wěn)健，對(duì)他而言冻晤，“我要的”可以用“我有的”來(lái)滿足苇羡，即使眼前得不到，借助足夠的努力和勤奮鼻弧，假以時(shí)日设江，定能得償所愿，如此陷入正循環(huán)温数。
生活的本質(zhì)就是绣硝，你想要什么蜻势，它就偏不給你什么撑刺，擺脫死循環(huán)的方法是——給我什么我就用好什么，積累到一定程度再去換能換的東西握玛。
寫下我有的和我要的（想要我要的時(shí)候够傍，馬上提醒自己甫菠，接下來(lái)要思考我有什么，后者會(huì)轉(zhuǎn)瞬間讓你“腳踏實(shí)地”）
當(dāng)然冕屯，最壞的時(shí)候寂诱，是拿出筆和紙的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)有安聘，這是最令人絕望的痰洒，可是浴韭，只要還有時(shí)間、精力和正常的智商和努力念颈，機(jī)會(huì)還是會(huì)存在的。
⒊完美永不存在
越是能力差的人榴芳，越是那種非常不現(xiàn)實(shí)又極其脆弱的完美主義傾向嗡靡。他們不現(xiàn)實(shí)窟感，是因?yàn)椴欢?/b>
真正有完美主義傾向的人是“他們有能力做到更接近完美的人，并且肌括，他們一直在努力”点骑，比如《泰坦尼克號(hào)》導(dǎo)演詹姆斯?卡梅隆。
完美是美好的追求谍夭，現(xiàn)實(shí)是需要忍受各種各樣的不完美黑滴，缺憾必然存在。
⒋未知永遠(yuǎn)存在
我們害怕未知紧索，害怕不確定的東西袁辈。我們希望一切都在自己的掌握之中，只是我們永遠(yuǎn)都做不到珠漂。
未知分兩種晚缩，一是永遠(yuǎn)不能解決的，二是在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)也許能夠解決的媳危。
我們必須接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)——未知永遠(yuǎn)存在荞彼。我們只能不斷嘗試著適應(yīng)“在未知中不斷前進(jìn)”，如果不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)待笑，就無(wú)法忍受未知的存在鸣皂，也就會(huì)平添無(wú)數(shù)的焦慮。焦慮是導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)、效率低下的根源之一寞缝。
如果做不到以上的方法該如何解決呢癌压，李老師說(shuō)：當(dāng)有問(wèn)題解決不了時(shí)，可以先記下來(lái)荆陆，然后繼續(xù)前行滩届。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)記錄，再前進(jìn)的某個(gè)瞬間被啼，答案就會(huì)在某個(gè)角落等著你帜消，那一刻，你已經(jīng)重生浓体，記兹纭：你一直在前行，你一直在積累汹碱，你一直在成長(zhǎng)粘衬。
⒌現(xiàn)狀無(wú)法馬上擺脫
人們往往會(huì)低估環(huán)境的巨大能量。
盡管天分確實(shí)很重要咳促，但一個(gè)人的能力主要靠積累活獲得稚新。從一個(gè)人開(kāi)始從事一個(gè)職業(yè)的那一瞬間開(kāi)始，只要足夠認(rèn)真跪腹、努力褂删，他的能力就會(huì)不停地積累。
接受現(xiàn)狀才是最優(yōu)策略——有什么做什么冲茸，有什么就用什么屯阀；做什么都做好，用什么都用好轴术。不要常常覺(jué)得苦（浪費(fèi)時(shí)間和精力）难衰，而是要想辦法在任何情況下找到樂(lè)趣——快樂(lè)是一種本事。
⒍與時(shí)間做朋友
如何定義與時(shí)間做朋友逗栽，用正確的方法做正確的事情盖袭。
幾乎一切愚蠢的行為都來(lái)自否定現(xiàn)實(shí)鳄虱、逃避現(xiàn)實(shí)凭峡。只有接受現(xiàn)實(shí)，才可能踐踏實(shí)地倍踪，避免心浮氣躁、好高騖遠(yuǎn)惭适。
樸素地定義成功：用正確的方法做正確的事情癞志，并在最后期限之前漂亮地完成凄杯。
世界上的資源是極其不均勻的秉宿，意識(shí)到這點(diǎn)還可以平靜對(duì)待，不是容易的事膊存，對(duì)于無(wú)法接受現(xiàn)實(shí)的人來(lái)說(shuō)忱叭，其實(shí)只剩下一個(gè)選擇——逃避。
很多人的一生都不知道自己究竟有多么不現(xiàn)實(shí)爵卒。
“既懶惰又勤奮”的人基本上是把現(xiàn)實(shí)當(dāng)做老生常談的道理的——視而不見(jiàn)钓株、聽(tīng)而不聞陌僵、從不記錄、從不反省值桩，才常常做出荒唐的決定豪椿，最終墮落到那分田地。
時(shí)間是現(xiàn)實(shí)的人的朋友咳秉，是不現(xiàn)實(shí)的人的敵人鸯隅。
這一章講的是現(xiàn)實(shí)向挖，真正明白活法的人何之，會(huì)選擇性地對(duì)待現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的思考溶推，不是逃避奸攻，是與時(shí)間做朋友而產(chǎn)生的正循環(huán)，即使眼前漆黑辐赞，但心中有光亮硝训，同時(shí)也要有自己的見(jiàn)解和思考模式，剩下來(lái)就是時(shí)間的問(wèn)題晃酒。
認(rèn)真地對(duì)待屬于自己的現(xiàn)實(shí)窄绒，拿出紙和筆，這就是直面現(xiàn)實(shí)的第一步蛔翅！
