首先聲明，這是一篇命題作文碱璃，對方要求我把莊子和美女聯(lián)系起來寫一篇文章弄痹。莊子這人，好像全部用在兩個方面了：生存和思考嵌器。但是肛真，但是，是男人都喜歡美女的吧爽航，莊子也是男人蚓让，應(yīng)該也喜歡美女的吧。這么一想讥珍，倒讓老人想到了一件事——
人們一想到古典美女首先想到的是誰历极？應(yīng)該是“閉月、羞花串述、沉魚执解、落雁”吧，老人就從這兒說起纲酗。
一衰腌、“沉魚落雁閉月羞花”是怎么回事？
老人曾經(jīng)說“沉魚落雁閉月羞花”一出場就把動物界和植物界都給滅了觅赊，可見美的殺傷力有多大右蕊。當(dāng)然，這是戲言吮螺。很多人一提到這四個詞饶囚，就會想到四個人：西施、王昭君鸠补、貂蟬萝风、楊貴妃。這四個人中紫岩，貂蟬是山西忻州人规惰，楊貴妃是山西永濟(jì)人，都是老人的老鄉(xiāng)泉蝌。作為山西老鄉(xiāng)歇万，心理很為莊子沒有寫到這兩大美女而不滿，但是莊子寫到了另外兩個人：西施和楊貴妃勋陪。
“沉魚落雁”這種說法一開始就是莊子創(chuàng)造的贪磺，在《莊子·齊物論》中他寫到：
毛嬙、驪姬诅愚，人之所美也寒锚，魚見之深入，鳥見之高飛违孝，麋鹿見之見之決驟壕曼。
莊子說，毛嬙等浊、驪姬這兩個美女腮郊，見過的沒有不說她們美的。就是魚見了她們筹燕，也要沉入水底轧飞，深愧自己形象丑陋，鳥見了她們撒踪，也要高飛（通常說法是王昭君到了北地过咬，思念故鄉(xiāng)湖北，就彈琴寄托感情制妄，鳥兒聽了掸绞，內(nèi)心悲傷的哇哇的，忍不下去了，就高飛了衔掸。細(xì)心的同志們可以發(fā)現(xiàn)這種說法就是來源于莊子“鳥見之高飛”這句話烫幕。）麋鹿（就是“四不像”）見了她們，立馬離開敞映。
毛嬙已不可考是哪個歷史上具體的人较曼。驪姬是晉獻(xiàn)公寵愛的美人，是奚齊的生母振愿，發(fā)動了歷史上有名的“驪姬之亂”捷犹，把重耳排擠出去，后來被里克殺死冕末∑记福《左傳》中記載驪姬工心計，她的故事寫成一部宮斗劇的話档桃，不亞于現(xiàn)在流行的那些宮斗劇枪孩。當(dāng)然，驪姬也是山西人胳蛮，想到這一點销凑，老人的心中舒服了一些。
再說閉月羞花仅炊。
“閉月”來自于曹植斗幼。曹植在《洛神賦》中寫道：“仿佛兮如輕云之蔽月「ⅲ”說閉月來自貂蟬的蜕窿，沒有明白一個史實。就是貂蟬這個人是不是歷史上真有其人呆馁，現(xiàn)在還沒有定論桐经。二是貂蟬是元代才出現(xiàn)在文學(xué)作品中的一個人物形象，而閉月這種說法早在元代之前就已經(jīng)出現(xiàn)了浙滤。
“羞花”來自李白阴挣。看官您別急纺腊，老人說話要有根據(jù)的畔咧。李白老人家寫過一首《西施》：“西施越溪女，出自苧蘿山揖膜。秀色掩古今誓沸，荷花羞玉顏∫妓冢”說這西施美啊拜隧，美到什么程度呢？荷花一見西施，就合起來不再開放了洪添。
說完了四大美女的出處垦页，也說明了莊子也是討論過美女的。當(dāng)然薇组，莊子討論美女有他的目的外臂，我這篇文不想再深入探討莊子談?wù)撁琅挠靡饬恕坐儿，F(xiàn)在律胀，讓我們好好地談?wù)撁琅?/p>
我不知道大家注意沒有，我們古人在談?wù)撁琅畷r貌矿，是習(xí)慣了采用對比襯托的炭菌。說得很“虛”，需要讀者調(diào)動起自己的想象逛漫，在頭腦中“畫”出一個美女來黑低。這樣，就會產(chǎn)生無數(shù)個西施酌毡。這種技法克握，很符合一千個觀眾就有一千個哈姆雷特的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
但這種審美也存在問題枷踏，就是作為一種美感在頭腦中還可以菩暗，一旦落實到具體的人物身上，就會產(chǎn)生甲說美而乙說不美的的情形旭蠕。這樣很不利于美的推廣停团。因此，老人想到了西方美學(xué)的一些標(biāo)準(zhǔn)掏熬。為了說明這一點佑稠，我用林黛玉和維納斯作一個比較。
二旗芬、林黛玉的美和維納斯的美
西方關(guān)于美女的標(biāo)準(zhǔn)舌胶，不像我們，他們有非常明確的規(guī)定疮丛。這就是“黃金比例”和“三圍標(biāo)準(zhǔn)”幔嫂。他們關(guān)于三圍是這樣規(guī)定的：胸圍三十二英寸，腰圍二十二英寸这刷，臀圍三十六英寸婉烟。最符合這個標(biāo)準(zhǔn)的，就是維納斯暇屋。
維納斯也叫“阿佛洛狄忒”似袁，是從大海的泡沫中誕生的。在《神譜》中寫維納斯是地神蓋亞和天神烏拉諾斯生了一堆兒女。其中最小的兒子克洛諾斯想搶班奪權(quán)昙衅，就把父親烏拉諾斯的命根子給割下來了扬霜，扔進(jìn)了大海。這根肉在海上漂了很長時間而涉，一天著瓶，一堆白色的浪花在這根肉周圍聚集起來，從這堆浪花之中啼县，維納斯誕生了材原。我們現(xiàn)在看到的《米洛島的維納斯》由于斷掉的兩條手臂，曾引發(fā)了無數(shù)的猜測和想象季眷。
《米洛島的維納斯》就很符合西方古典美女的標(biāo)準(zhǔn)余蟹。這種標(biāo)準(zhǔn)，影響了西方古典美學(xué)子刮。古典主義畫家安格爾有一幅著名的油畫叫作《泉》威酒，很有名。如果從構(gòu)圖和造型的角度看挺峡，我們可以看出《泉》和《米洛島的維納斯》很多相同的地方葵孤。比如“S”形造型，再比如“黃金比例”橱赠。
黃金比例尤仍，黃金比又稱黃金律，是指事物各部分間一定的數(shù)學(xué)比例關(guān)系病线，即將整體一分為二吓著，較大部分與較小部分之比等于整體與較大部分之比，其比值約為1∶0.618送挑，即長段為全段的0.618绑莺。0.618被公認(rèn)為最具有審美意義的比例數(shù)字。上述比例是最能引起人的美感的比例惕耕，因此被稱為黃金分割（這段文字來自百度）纺裁。
論述黃金比例的文章多了去了，老人不想湊數(shù)司澎，只是想說這種數(shù)學(xué)化的精細(xì)分法在西方評價美女的標(biāo)準(zhǔn)中所起到的作用欺缘。如果按照“三圍”和“黃金比例”來看我們所說的美女，那么會怎么樣呢挤安？這樣谚殊，我們讓最像西施的林黛玉和維納斯比一比吧。
林黛玉出場蛤铜，《紅樓夢》中是這樣描寫的：
兩彎似蹙非蹙罥煙眉嫩絮，一雙似喜非喜含情目丛肢。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病剿干。淚光點點蜂怎，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水置尔，行動處似弱柳扶風(fēng)杠步。心較比干多一竅，病如西子勝三分榜轿。
這段文字比較著名幽歼，老人就不一一講解了，只抓關(guān)鍵字句差导。曹雪芹通過寶玉的視角介紹林黛玉试躏，一方面寫出黛玉的美猪勇，另一方面寫出了寶玉的“憐愛之情”设褐，是“一石二鳥”的寫法。老人把林黛玉概括起來就三個字：嬌泣刹、弱助析、病。這是林黛玉非常像西施的地方椅您。
有時老人會想外冀，曹先生為什么要把林黛玉寫成這樣呢？這恐怕和中國歷史上從美學(xué)角度對女性的弱化有關(guān)掀泳。老人講到《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”時雪隧，往往對學(xué)生說，要注意《詩經(jīng)》中所寫女性的的美是一種健康的美和真實的美员舵∧匝兀《詩經(jīng)》中的女性往往是和生產(chǎn)勞動一同出現(xiàn)的，她們的形體也是健康的马僻。比如“窈窕淑女庄拇，君子好逑”一句中，“窈窕”一詞寫的什么韭邓？如果你去查字典措近，“窈窕”的含義是“幽深美好”。上帝女淑，這首詩是從男子角度寫的好嗎瞭郑？那個“窈窕”的女子一直在勞動好嗎？勞動的女子動不動作出西子捧心的樣子真的好嗎鸭你？
但是如果非要老人作出一個選擇，我選擇健康的真實的美粉怕，而不是經(jīng)過文化“整容”后的美健民。據(jù)說美國女星瑪麗蓮·夢露為了成為“楚腰”，做手術(shù)去掉了兩根肋骨斋荞。來符合“三圍標(biāo)準(zhǔn)”和“黃金比例”荞雏，這樣的美女，還真欣賞不了平酿。
今天就聊這些吧凤优。最后結(jié)束語：
美是創(chuàng)造出來的，我只希望不要在為了美而折騰女性了蜈彼。
